Jean de Beaune
Jean de Beaune był dominikańskim inkwizytorem w Carcassonne na początku XIV wieku, który odegrał rolę w wywołaniu kontrowersji apostolskich dotyczących ubóstwa w tym okresie.
Jak relacjonował Mikołaj Mniejszy , w 1320 roku de Beaune otrzymał rozkaz wykonania surowego wyroku odosobnienia na duchownym franciszkaninie i heretyku Bernardzie Délicieux , który zmarł w jego areszcie.
W 1321 roku de Beaune aresztował w Narbonne beginkę , czyli świecką współpracowniczkę Zakonu Franciszkanów , za herezję w Narbonne , oskarżając ją o twierdzenie, że Chrystus i jego wyznawcy nie posiadali żadnego majątku ani indywidualnie, ani wspólnie. Miejscowy franciszkański lektor Talon Berengar sprzeciwił się, powołując się na bullę papieża Mikołaja III z 1279 r. Exiit qui seminat , który głosił, że „Ubóstwo wymagane przez regułę było nauczane i przeżywane przez naszego Pana”. Berengar w tym czasie zajmował stanowisko nauczyciela w Narbonne, zajmowane wcześniej przez żebraka Piotra Oliviego . De Beaune zażądał od Berengara wyrzeczenia się iw odpowiedzi zakonnik zwrócił się do Stolicy Apostolskiej o ochronę.
Po konfrontacji de Beaune'a z Berengarem, ten ostatni został aresztowany w Awinionie , aw 1322 roku papież Jan XXII odpowiedział na Exiit qui seminat , wydając własną bullę Quia nonnumquam , umożliwiającą współczesną papieską reinterpretację przeszłych papieskich dekretów.
Historyk David Burr sugeruje, że konfrontacja między Jeanem de Beaune i Talonem Berengarem „ma charakter niemal mityczny”, ponieważ teologiczny i polityczny spór między nimi, chociaż sami byli pomniejszymi postaciami, otworzył poważną przepaść między zakonem franciszkanów a katolikami Kościół.