Jerzy (król Ongud)

George ( syryjski : ܓܝܘܪܓܝܣ , zlatynizowany : Giwargis ; chiński : 阔里吉思 ; pinyin : Kuolijisi ; ok. 1250 - 1298/1299) był królem Ongud i urzędnikiem dynastii Yuan pod koniec XIII wieku.

Data urodzenia George'a nie jest rejestrowana, ale analiza jego szkieletu pokazuje, że zmarł w wieku około czterdziestu lat. Chińskie źródła śledzą jego rodowód wstecz do trzech pokoleń. Był synem Aybuqa, syna Boyoqa, syna Alagush Tegin Quri. Był dwukrotnie żonaty. Jego pierwszą żoną była Qudadmiš, wnuczka cesarza Khublai Khan . Zmarła młodo, a George poślubił Aiyašri, córkę wnuka Khublai Khana, Temur Khana . Latem 1294 roku otrzymał od chińskiego władcy tytuł „księcia Gaotang” ( Gaotang wang 高 唐).

Jerzy należał do Kościoła Wschodu . W 1294 lub 1295 Jerzy spotkał franciszkanina Jana z Montecorvino , który nawrócił go na katolicyzm . Dał Janowi pozwolenie na budowę kościoła katolickiego w stolicy Ongud, Olon Süme . Przyjmował mniejsze święcenia , aby móc uczestniczyć w oficjum Mszy św. w królewskich szatach. John twierdzi, że George zachował wiarę katolicką, ale Li Tang zwraca uwagę, że zachowywał pewne praktyki (takie jak modlitwy w języku syryjskim), które mogą wskazywać, że pozostał przywiązany do Kościoła Wschodu.

Podczas wojny Yuan – Chagatai Temür Khan wysłał George'a na zachodnią granicę, aby zaatakował Chagatai. W kwietniu 1297 pokonał ich w bitwie pod Bayasi. Jednak zimą 1298 roku jego garnizon został zaatakowany przez przywódcę Czagatajów Duwę ; został schwytany i stracony.

George został po raz pierwszy pochowany w Bole . Jego następcą został jego syn Jan, w wieku zaledwie dwóch lub trzech lat. W 1310 roku Jan otrzymał pozwolenie od cesarza Wuzonga na sprowadzenie ciała ojca w celu pochówku na rodzinnym cmentarzu w Yelike'ersi. Grób Jerzego został znaleziony w Guyuan .

Bibliografia

• Marsone, Pierre (2013). „Dwa portrety dla jednego człowieka: Jerzy, król Önggüt” . W Li Tang; Dietmar W. Winkler (red.). Od rzeki Oxus do wybrzeży Chin: studia nad chrześcijaństwem wschodnio-syryjskim w Chinach i Azji Środkowej . LIT Verlag . s. 225–236.
• Osawa, Takashi; Lkhundev, Guunii; Saito, Shigeo; Takahashi, Hidemi (2015). „ Gdy góry otaczają Jerozolimę”: dwie inskrypcje syryjskie w Ułan Tolgoi (Doloon Nuur) w zachodniej Mongolii” . Hugoye'a . 18 (1): 191–206.
• Paolillo, Maurizio (2009). „W poszukiwaniu króla Jerzego” . W Dietmar W. Winkler; Li Tang (red.). Ukryte skarby i spotkania międzykulturowe: studia nad chrześcijaństwem wschodnio-syryjskim w Chinach i Azji Środkowej . LIT Verlag. s. 241–256.
• Tang, Li (2013). „Ponowne odkrycie Ongut King George: Uwagi na temat nowo wykopanego stanowiska archeologicznego” . W Li Tang; Dietmar W. Winkler (red.). Od rzeki Oxus do wybrzeży Chin: studia nad chrześcijaństwem wschodnio-syryjskim w Chinach i Azji Środkowej . LIT Verlag. s. 255–266.
• Tang, Li (2016). „Nestoriański” Ongut King George w średniowiecznych źródłach chińskich, łacińskich i syryjskich” . W Dietmar W. Winkler (red.). Syrische Studien: Beiträge zum 8. Deutschen Syrologie-Symposium in Salzburg 2014 . LIT Verlag. s. 227–243.