Johna Ongmana

John Ongman
John Ongman w 1908 roku
Urodzić się	( 15.11.1844 ) 15 listopada 1844 Långsved, parafia Myssjö, gmina Berg , Jämtland , Szwecja
Zmarł	28 lutego 1931 ( w wieku 86) ( 28.02.1931 ) Örebro , Närke , Szwecja
Inne nazwy	Johana Angmana
Zawód	Pasterz baptystów
Małżonkowie	Krystyna Andersdotter ​ ​ ( m. 1865; zm. 1871 <a i=3>) ​ Wilhelmina Eriksson ​ ​ ( m. 1872; zm. 1872 <a i=3>) ​ Hanny Holmgren ​ ( m. 1894 <a i=3>) ​
Rodzice)	Nilsa Skölda i Marii Johansdotter

John Ongman (15 listopada 1844 - 28 lutego 1931) był szwedzkim pastorem baptystów i założycielem Towarzystwa Misyjnego Örebro i Szkoły Misyjnej Örebro. Był także pierwszym pastorem Pierwszego Szwedzkiego Kościoła Baptystów w Saint Paul w stanie Minnesota, a także pastorem Pierwszego Szwedzkiego Kościoła Baptystów w Chicago. Był energicznym ewangelistą i wpływowym przywódcą szwedzkich baptystów zarówno w Ameryce , jak iw Szwecji .

Wychowanie

Był czwartym z sześciorga rodzeństwa i dorastał w chrześcijańskim domu. Jego ojciec, Nils Sköld, był z zawodu żołnierzem, a matka, Maria Laurentia Sten, pochodziła z rodziny kowalskiej o korzeniach w Norwegii. Ongman chodził do szkoły przez cztery lata, aw wieku 17 lat tradycyjnie zaciągnął się jako żołnierz do Jämtland Ranger Corps , aby pójść w ślady ojca. To właśnie w wojsku nadano mu imię Ångman (prawdopodobnie dlatego, że w wieku 18 lat mieszkał w Ångmon / Ångron), które później zostało przepisane w języku angielskim jako Ongman.

Nawrócenie i praca

W 1864 roku odwiedził swojego przyjaciela Karla Hanssona, który został niedawno zbawiony , a Ongman również przyjął zbawienie w wieku osiemnastu lat. Został ochrzczony w kościele baptystów Myssjö w Kövra w Szwecji 4 marca (lub 1 marca) w otworze w zamarzniętym jeziorze Storsjön i wkrótce zaczął głosić. W 1866 roku zaczął pełnoczasowo głosić i podróżować, a 14 maja 1868 roku po raz pierwszy udał się do Stanów Zjednoczonych. Najpierw pracował jako pastor w Red Wing w Minnesocie, a także dla Amerykańskiego Baptystycznego Towarzystwa Misji Domowych .

W 1873 roku został powołany na pastora do Saint Paul w stanie Minnesota, gdzie w tym samym roku założył w tym mieście pierwszą szwedzkojęzyczną kongregację baptystów. Przeniósł się do Chicago w 1873 roku i został pastorem innego szwedzkiego kościoła baptystów, studiując przez kilka lat w szwedzkim oddziale Baptist Union Theological Seminary . W 1881 roku przeniósł się z powrotem do Saint Paul, Minnesota, gdzie mieszkał (z wyjątkiem 1885-1886), aż wrócił do Szwecji.

W 1889 roku został powołany na pastora kościoła baptystów w Örebro , gdzie rozpoczął swoją posługę w 1890 roku i gdzie służył aż do powstania kościoła baptystów Filadelfia w Örebro , gdzie został proboszczem w 1897 roku. aktywny jako nauczyciel w szkole biblijnej i założyciel Towarzystwa Misyjnego Örebro (1892). W 1908 roku założył Szkołę Misyjną Örebro w celu szkolenia krajowych kaznodziejów i misjonarzy.

Następcą Ongmana został po jego śmierci w 1931 roku redaktor Missionsbaneret , pastor Algot Ahlbäck .

Życie osobiste

Ongman był trzykrotnie żonaty. Jego pierwszą żoną była Christina Andersdotter, która zmarła w 1871 roku. Drugą żonę, Vilhelmine (Mimmi) Eriksson, poślubił w 1872 roku; zmarła w 1892 r. Ongman ożenił się po raz trzeci w 1894 r. z Johanną (Hanna) Holmgren. Według bliskich mu osób był prawdziwym człowiekiem modlitwy, niezbyt uzdolnionym teoretycznie czy intelektualnie, ale swoją miłością i troską wzbudzał szacunek ludzi. Mówiono o nim, że był pasjonatem pracy misyjnej i często szedł własną drogą, aby według niego stać niewzruszenie i być wiernym powołaniu Bożemu.

John Ongman jest pochowany na cmentarzu Nikolai w Örebro.

Bibliografia

• Väckelse- och lofsånger. 1. Örebro 1890.
• Väckelse- och lofsånger / samlade, öfversatta och bearbetade av John Ongman . Örebro 1891.
• Väckelse- och lofsånger / samlade, öfversatta och bearbetade av John Ongman . Örebro 1892.
• Väckelse- och lofsånger. 2 . Örebro 1893.
• Dopets betydelse eller ett försök att utjemna klyftan mellan barndöparne och baptisterna . Örebro 1896.
• Kvinnans ratt att förkunna evangelium . Askersund 1896.
• Väckelse- och lofsånger / samlade, öfversatta och bearbetade av John Ongman . Örebro 1899.
• Kristlig Offervillighet eller det fördärfbringande festväsendet . Örebro 1900.
• Ungdomen och lefnadskallet: Föredrag vid ungdomskonferens i Sztokholm . Uppsala 1901.
• Dopets betydelse eller ett försök att utjemna klyftan mellan barndöparne och baptisterna . Örebro 1903.
• Bibelns enhetlight: föreläsning . Örebro 1906.
• Finnes det frälsning efter döden ? Örebro 1908.
• Guds församling : Tvenne föreläsningar . Örebro 1909.
• Varningsrop i affallstider: några villfarelser framställda i biblisk belysning . Örebro 1910.
• Blod och eld: Föredrag . Örebro 1911.
• Kortfattad framställning af bibelns grundsanningar . Örebro 1911.
• Församlingsläraren och hans kall . Örebro 1913.
• Herren kommer: Profetiornas uppfyllelse . Örebro 1915.
• Kortfattad framställning af bibelns grundsanningar . Örebro 1916.
• Herren kommer: Profetiornas uppfyllelse . Örebro 1917.
• Kortfattad framställning av förutsättningarna för en sund bibeltolkning och försoning genom Jesus Kristus i skriftens ljus . Örebro 1920.
• Kortfattad framställning af bibelns grundsanningar . Örebro 1921.
• Dopet i den helige ande . Örebro 1921.
• Ungdomen och levnadskallet . Örebro 1924.
• Finnes det frälsning efter döden ? Örebro 1926.
• Kortfattad framställning av bibelns grundsanningar . Örebro 1928.
• Församlingsläraren och hans kall . Örebro 1929.
• Samlade skrifter, tom 1–3 . Örebro 1931–1934.

• John Magnusson: John Ongman, en levnadsteckning. Örebro Missionsförenings Förlag, Örebro 1932.
• Ongman-minnen: personliga minnen från pastor John Ongmans liv och verksamhet av ett 25-tal författare. Örebro Missionsförenings förlag 1939.
• Eric Wärenstam: Na tronie. Örebro 1945.