Juan de Flores
Juan de Flores (ok. 1455 - ok. 1525) był hiszpańskim dworzaninem, rycerzem, administratorem, dyplomatą i autorem, najbardziej znanym z dwóch "powieści sentymentalnych": Grimalte y Gradissa i Grisel y Mirabella , obie napisane prawdopodobnie w latach 1470-1477 i opublikowany około 1495 r. Do niedawna niewiele było wiadomo o jego życiu. Przedstawiciel klasy późnośredniowiecznych „rycerzy humanistycznych”, był związany z dworem Garcíi Álvareza de Toledo, 1. księcia Alby i mógł być siostrzeńcem szlachetnego Pedro Alvareza Osorio. W 1476 został mianowany oficjalnym kronikarzem monarchów Fernanda i Izabeli ; między innymi jego działalnością polityczną mógł brać udział w wojnie domowej w latach siedemdziesiątych XV wieku oraz w Grenadzie. Był „jednym z najczęściej czytanych hiszpańskich autorów w Europie”, niezrównanym, dopóki Miguel de Cervantes nie zaczął pisać 60 lat po śmierci de Floresa, a europejska popularność jego Grisel y Mirabella (która miała co najmniej 56 wydań w kilku językach przed Cervantesem urodził się) był na równi z Cárcel de amor Diego de San Pedro i La Celestina Fernando de Rojasa .
Pracuje
Grimalte i Gradissa
Utwór prezentuje się jako swego rodzaju kontynuacja Elegii Madonny Fiammetty Giovanniego Boccaccia : młoda dama z Hiszpanii, Gradissa, jest załamana losem Lady Fiammetty Boccaccia (przedstawionej jako prawdziwa osoba) i postanawia odrzucić zaloty wszystkich mężczyzn, w tym jej szlachetnego kochanka Grimalte. Ten ostatni postanawia odszukać Lady Fiammetta i ostatecznie ją odkrywa. Próbuje pogodzić Fiammettę i jej kochanka Panfilo, ale mu się to nie udaje. Fiammetta umiera, a Panfilo obiecuje wycofać się ze świata i szukać dzikiej przyrody lasu. Grimalte wraca do swojej ukochanej Gradissy, aby spróbować pojednania, ale ona przekonuje go, by ponownie odszukał Panfilo. Grimalte robi to, znajdując Panfilo samotnego i cichego w lesie, a z kolei Grimalte staje się dzikim człowiekiem z lasu, nawiedzanym wizjami Fiammetty w piekle.
Grisel i Mirabella
Historia jest następująca:
Król Szkocji ma córkę Mirabellę (w innych wersjach Isabella), którą kocha tak bardzo, że odrzuca wszystkich zalotników o jej rękę i zamyka ją w swoim pałacu. Młody szlachcic Grisel (w innych wersjach Aurelio) jest jednak w stanie znaleźć do niej drogę i zakochują się w sobie. Zadenuncjowani przez służącego obaj trafiają do więzienia, a król postanawia osądzić ich zgodnie z prawem, zgodnie z którym osoba uznana za bardziej winną ma zostać skazana na śmierć, a druga na wygnanie. Kiedy kochankowie pod wpływem tortur odmawiają obwiniania się nawzajem, król postanawia zorganizować rozprawę sądową, w obronie której ma stanąć niejaki Braçayda (w innych wersjach Hortensia), a męskiej niejaki Torrellas (Afranio w innych wersjach). Po długiej debacie sędziowie uznają kobiety za bardziej winne, a Mirabella zostaje skazana na spalenie na stosie. Gdy ognisko jest przygotowane, jej kochanek Grisel rzuca się w ogień, a publiczność wstrzymuje wszelkie dalsze działania, twierdząc, że Bóg wybrał swoją ofiarę. Jednak tej nocy Mirabella rzuca się na dziedziniec swojego ojca, by zostać pożartym przez jego lwy. Wreszcie: w akcie zemsty za śmierć swojej córki, królowa wysyła fałszywy list do próżnego Torrellasa, „mistrza ludzi”, rzekomo ręką Braçaydy, ogłaszając zainteresowanie Braçaydy nim i zapraszając go na tajne spotkanie. Podczas tej schadzki królowa i jej służebnice zaskakują mężczyznę, wiążą go, makabrycznie torturują przez całą noc i ostatecznie zabijają.
Wczesna część historii przypomina opowieść z Dekameronu Boccaccia („Historia Guiscarda i Ghismondy”, dzień czwarty, pierwsza opowieść), podczas gdy debata na temat miłości i winy kobiety lub mężczyzny nawiązuje do długiej tradycji późnego średniowiecza i teksty wczesnego renesansu.
El Triunfo de Amor
Juan de Flores jest także autorem alegorycznej opowieści o wizji El Triunfo de Amor ( Triumf miłości ): Kupidyn zostaje schwytany przez wściekłych zmarłych kochanków i po procesie zostaje skazany na śmierć. Zostaje jednak uratowany przez swoich zwolenników, aw zamian Kupidyn odwraca role miłości w płciach, czyniąc mężczyzn cnotliwymi i czystymi, a kobiety błagającymi ich o seks.
Inne prace
Trzy inne prace zostały przypisane Juanowi de Flores z pewną pewnością:
- wymiana listów między Tristanem a Izoldą ;
- kronika królewska Crónica incompleta de los Reyes Católicos ;
- La coronación de la señora Gracisla , praca o pocieszeniu, opowiadająca historię dziewczyny na konkursie piękności.
Tłumaczenia i wpływy
Grisel y Mirabella została przetłumaczona na język włoski (1521) jako Historia de Aurelio et Isabel przez niejakiego „Lelio Aletiphilo”; to tłumaczenie zapewniło pracy szerokie rozpowszechnienie. Grisel y Mirabella została przetłumaczona na język francuski (1530) jako Le Jugement d'Amour lub jako Histoire d'Aurelio et d'Isabelle .
Powieść De Floresa była popularna w Anglii i została pięciokrotnie opublikowana w tłumaczeniu na język angielski w latach 1556-1586. Była jednym ze źródeł dla Women Pleased , tragikomedii teatralnej z późnej epoki jakobiańskiej autorstwa Johna Fletchera ( 1647).
Grimalte y Gradissa został przetłumaczony na język francuski w 1535 roku przez Maurice'a Scève'a jako La Déplourable fin de Flamecte .
Wpływ Grisel y Mirabella można dostrzec w pracy Lope de Vegi La Ley Ejecutada .
Zobacz też
Notatki
- Barbara Matulka, Powieści Juana de Floresa i ich europejska dyfuzja: studium literatury porównawczej , Slatkine, 1974.
- Gustave Reynier, Le Roman sentymentalny avant „l'Astrée” , Paryż: Armand Colin, 1971.
- E. Michael Gerli, red., Medieval Iberia: An Encyclopedia , artykuł „Flores, Juan de” autorstwa Josepha J. Gwary, Routledge, 2003, s. 336-337. ISBN 978-0415939188
- Luis F. López González, „Śmiertelne spojrzenie Mirabelli: siła, która destabilizuje władzę państwa w Grisel y Mirabella”. Viator 48,1 (2017): 145–160.
Linki zewnętrzne
- Juan de Flores na La Ciesma
Teksty:
- (w języku hiszpańskim) Breve tractado de Grimalte y Gradissa (1883) na Archive.org
- (w języku włoskim) Historia di Avrelio et Isabella (1548) na Archive.org