Kamal al-Din al-Nabhani
Kamal al-Din al-Nabhani (03 stycznia 1929 - 31 grudnia 2006) był libański polityk, który był jednym z założycieli islamistycznej partii politycznej Hizb ut-Tahrir .
Wczesne życie
Kamal al-Din al-Nabhani urodził się 3 stycznia 1929 roku w Bejrucie w Libanie .
Myśli
Filozofia i teologia
W swoich książkach Myśl i system islamu 2 (opartych na pracy jego ojca, Taqi al-Din al-Nabhani), Nabhani położył duży nacisk na tryby i modele psychologii stojące za ludzką myślą i jej koncepcjami. Zdefiniował proces myślowy i sposób, w jaki staje się on przekonaniem lub koncepcją. Omówił wewnętrzne działanie myśli, przekonań i koncepcji w kształtowaniu Nafs (emocji i sentymentów). Wyjaśnił również, w jaki sposób ludzie dochodzą do wniosków i psychologię stojącą za tym procesem. Proces ten wywodzi się z korzeni jego ojca w nie-ascetycznym legalistycznym sufizmie oraz od jego pierwszego nauczyciela i dziadka ze strony matki, Ismaila al-Nabhaniego.
Definicje myśli Nabhaniego były wykorzystywane w badaniach nad informatyką, sztuczną inteligencją i przetwarzaniem informacji oraz na wydziale technologii informatycznych London South Bank University .
Po wielu filozoficznych dyskusjach na temat natury myśli i emocji Nabhani dochodzi do wniosku, że jedynym sposobem na wprowadzenie zmian jest dyskusja, obalenie i odrodzenie odpowiednich myśli i emocji. Opierając się na tej filozoficznej podstawie, argumentuje, że siła nie działa, aby zmienić idee ludzi. Twierdzi również, że upadek mentalnego, emocjonalnego i konceptualnego życia muzułmanów doprowadził do upadku kultury muzułmańskiej i ostatecznego zniszczenia kalifatu. Uważał, że pierwszym poważnym krokiem w upadku kultury muzułmańskiej było zamieszanie i konflikt z nowymi zagranicznymi ideami, głównie greckimi , perskimi i Filozofia Wschodu .
Twierdzi, że świat islamu nie wie, jak odnosić się do tych idei i umieszczać je w kontekście, ponieważ stały się one wyspiarskie i zadowolone z siebie, zamiast zachować islamską myśl i filozofię oraz zachować ich znaczenie dla zmieniającego się świata. Duży nacisk na określanie, definiowanie i zmienianie myśli, przekonań lub emocji ludzi poprzez silniejsze myśli, diagnozę i obalanie procesu, którego jednostka używa, aby dojść do swojego konkretnego „niewłaściwego” poglądu, stał się powracającym argumentem używanym przez Hizb ut- partii politycznej Tahrir w większości kwestii.
Wiara a racjonalne przekonanie
, że islam opiera się na racjonalnej wierze, a nie na ślepej wierze, co jest dość podobne do argumentu Kalam Ghazalego . Jednak zarówno Nabhani, jak i Ghazali argumentowali, że po ustanowieniu Aqeeda (wiary) boskie prawa w Koranie nie podlegają dyskusji, ponieważ „umysł” Boga jest poza ludzkim zrozumieniem. Nabhani luźno potwierdził racjonalizm (choć nie racjonalizm Mu'tazili ) , ale argumentował, że może on ustanowić wiarę w Boga, takiego jak Ghazali i nauczyciel Ghazalego al-Juwayni, w przeciwieństwie do powszechnego zachodniego pojęcia racjonalizmu. Nabhani próbował zarysować materialistyczne argumenty i aksjomaty, aby udowodnić, że jeden nieograniczony stwórca wszechświata, Bóg ( Allah ), można udowodnić poprzez racjonalną dedukcję. Uważał, że zarówno zależność, jak i ograniczona fizyczna natura każdej namacalnej rzeczy w ludzkiej percepcji ostatecznie wskazują na nieograniczonego stwórcę, który jest poza potrzebami i zależnością, absolutną nieskończonością.
Książki
- Ratowanie Palestyny - 1950
- Przesłanie Arabów - 1950
- System dla społeczeństwa - 1950
- System rządzący w islamie - 1953
- System ekonomiczny w islamie - 1953
- System społeczny w islamie - 1953
- Struktura Partii - 1953
- Koncepcje Hizb ut-Tahrir - 1953
- Państwo Islamskie - 1953
- Osobowość islamska (w trzech tomach) - 1960
- Koncepcje polityczne Hizb ut-Tahrir - 1969
- Pogląd polityczny Hizb ut-Tahrir - 1972
- Wprowadzenie do Konstytucji lub powody, które czynią ją obowiązkową - 1963 r
- Kalifa - 1967
- Obecność umysłu - 1976
- Gorący apel do muzułmanów z Hizb ut-Tahrir - 1965
- Myślenie - 1973
- Orzecznictwo modlitwy
- "بزوغ نور من المسجد الأقصى: انطلاقة مسيرة حزب التحرير" . Magazyn Al-Waie (po arabsku) (234–235). Sierpień – wrzesień 2006. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 09.02.2015.
- „An-Nabhani: palestyński intelektualista” . Islamska Fundacja Da'wah Malezja . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 19.12.2010.
- Watt, Montgomery (2004), The Faith and Practice of Al-Ghazali (Tłumaczenie al-Munqid min al-Dalal) , Oxford: OneWorld Publications
- Nabhani, Taqi al-Din (2002), The System of Islam Nidham al-Islam , Londyn: al-Khilafah Publications
- Nabhani, Taqi al-Din (2004), Myśl al-Tafkeer , Londyn: al-Khilafah Publications
- Nabhani, Taqi al-Din (2005), Islamic Personality al-Shaksiyyah al-Islamiyyah , Londyn: al-Khilafah Publications