Kamienne kule Kostaryki

Kamienne kule Kostaryki
	Kamienne kule Diquís na stanowisku archeologicznym Finca 6
	Położenie w Ameryce Środkowej
Lokalizacja	Palmar Sur , Osa , Puntarenas , Kostaryka
Region	Osa , Puntarenas
Historia
współrzędnych
Okresy	500-1500 n.e
Kultury	kultura Diquís
Miejsce światowego dziedzictwa UNESCO
Oficjalne imię	Prekolumbijskie osady wodzostwa z kamiennymi kulami Diquís
Typ	Kulturalny
Kryteria	iii
Wyznaczony	2014 (38 sesja )
Nr referencyjny.	1453
Region	Ameryki Łacińskiej i Karaibów

Kamienne kule Kostaryki to asortyment ponad 300 petrosfer w Kostaryce , w delcie Diquís i na Isla del Caño . Lokalnie znane są również jako bolas de piedra (dosłownie kamienne kule ). Kule są powszechnie przypisywane wymarłej Diquís i czasami nazywane są Kulami Diquís . Są to najbardziej znane kamienne rzeźby Isthmo-Kolumbii .

Uważa się, że zostały one umieszczone w rzędach wzdłuż podejścia do domów wodzów, ale ich dokładne znaczenie pozostaje niepewne.

Palmar Sur to seria wykopalisk w miejscu położonym w południowej części kraju, znanym jako delta Diquís, i skupiały się na miejscu znanym jako „Finca 6” (Farma 6). Znaleziska archeologiczne pochodzą z okresu Aguas Buenas (300–800 n.e. ) i okresu Chiriquí (800–1550 n.e.).

W czerwcu 2014 r. prekolumbijskie osady wodzostwa z kamiennymi kulami Diquís zostały wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO . W lipcu 2014 r. Zatwierdzono zaproponowany w 2011 r. Projekt uznania kul za symbol narodowy kraju.

Zgodnie z hipotezą niektórych archeologów kule mogą przedstawiać układy słoneczne lub po prostu być inspirowane różnymi stadiami słońca i księżyca widzianymi gołym okiem, w tym zachodzącymi lub wschodzącymi słońcami oraz półksiężycami.

Opis

Kilka kamiennych kul Diquís wystawionych w Museo Nacional de Costa Rica. Dla porównania obraz na ścianie pokazuje średnicę największej zarejestrowanej kamiennej kuli, 2,66 m (8,7 stopy)

Kule mają średnicę od kilku centymetrów do ponad 2 metrów (6,6 stopy) i ważą do 15 ton. Większość z nich jest wyrzeźbiona z gabro , gruboziarnistego odpowiednika bazaltu . Istnieje kilkanaście wykonanych z wapienia bogatego w muszle , a kolejne kilkanaście z piaskowca .

Wydaje się, że zostały wykonane przez wbijanie naturalnych głazów innymi skałami, a następnie polerowanie piaskiem. Stopień wykończenia i precyzja wykonania jest bardzo zróżnicowana. Gabbro pochodziło z miejsc na wzgórzach, kilka kilometrów od miejsca, w którym znajdują się gotowe kule, chociaż niektóre niedokończone kule pozostają na wzgórzach. ^{[ potrzebne źródło ]} Służą do dekoracji.

Ustawienie geograficzne i lokalizacja

Stanowisko archeologiczne Palmar Sur znajduje się w południowej części Kostaryki, znanej jako delta Diquís, oraz w najbardziej wysuniętej na południe części prowincji Puntarenas. Delta Diquís jest zdefiniowana jako równina aluwialna z geograficznymi granicami Fila Grisera na północy i wschodzie, Oceanem Spokojnym na zachodzie i Górami Osa obejmującymi południową granicę.

Strona znajduje się w Palmar Sur , na południu Kostaryki . Teren znajduje się na około 10 hektarach nieruchomości, która wcześniej należała do United Fruit Company na aluwialnej równinie rzeki Térraba.

Opis strony

Kamienna kula in situ na stanowisku archeologicznym Finca 6

Stanowisko archeologiczne Farmy 6 datowane jest na okres Aguas Buenas (300–800 n.e.) i okres Chiriquí (800–1550 n.e.). Był to obiekt wielofunkcyjny mieszczący osadę i cmentarz, na terenie którego zachowały się również pozostałości monumentalnej architektury i rzeźby. Monumentalna architektura składa się z dwóch kopców, które zostały zbudowane z murów oporowych z zaokrąglonego bruku rzecznego i wypełnione ziemią. Witryna zawiera wiele lokalizacji, w których duże kamienne kule znajdują się in situ . Ponadto, ponieważ wiele kamiennych kul w regionie zostało usuniętych z ich pierwotnego miejsca i służyło jako dekoracja krajobrazu, miejsce to stało się miejscem przechowywania kul, które zostały zwrócone do Muzeum Narodowego. Jedno z miast sąsiadujących z Farmą 6 również miało kule lub „esferas”. Nazywano je „zanahoriagas” ze względu na ich bardziej owalny kształt. ^{[ potrzebne źródło ]}

Historia prekolumbijska

Uważa się, że kamienie powstały po raz pierwszy około 600 roku, a większość z nich pochodzi z okresu po 1000 roku, ale przed podbojem hiszpańskim . Jedyną dostępną metodą datowania rzeźbionych kamieni jest stratygrafia , ale większość kamieni nie znajduje się już w swoich pierwotnych miejscach. Kultura ludzi, którzy je stworzyli, zniknęła po podboju hiszpańskim.

Historia po kontakcie

Widok na folwark 6 Stanowisko archeologiczne.

Kule zostały odkryte w latach trzydziestych XX wieku, gdy United Fruit Company oczyszczała dżunglę pod plantacje bananów . Robotnicy odepchnęli je na bok buldożerami i ciężkim sprzętem, uszkadzając niektóre kule. Dodatkowo, zainspirowani opowieściami o ukrytym złocie , robotnicy zaczęli wiercić w kulach dziury i wysadzać je laskami dynamitu . Kilka kul zostało zniszczonych przed interwencją władz. Niektóre z wysadzonych w powietrze kul zostały ponownie złożone i są obecnie wystawiane w Muzeum Narodowym Kostaryki w San José . Kolekcja w Muzeum Narodowym Kostaryki składa się z sześciu kul. Wiele kul stało się również dekoracjami trawników dla wielu mieszkańców Tico.

Pierwsze naukowe badanie sfer zostało przeprowadzone wkrótce po ich odkryciu przez Doris Stone, córkę dyrektora United Fruit. Zostały one opublikowane w 1943 roku w American Antiquity , przyciągając uwagę Samuela Kirklanda Lothropa z Peabody Museum na Uniwersytecie Harvarda . W 1948 roku on i jego żona próbowali wykopać niepowiązane stanowisko archeologiczne w północnym regionie Kostaryki. W San José spotkał Doris Stone, która skierowała grupę w kierunku regionu delty Diquís na południowym zachodzie („Valle de Diquís” odnosi się do doliny dolnej Río Grande de Térraba , w tym miasta Puerto Cortés, Palmar Norte i Sierpe w kantonie Osa ) i zapewniły im cenne wykopaliska oraz kontakty osobiste. Odkrycia Lothropa zostały opublikowane w Archeology of the Diquís Delta, Costa Rica 1963 .

W 2010 roku badacz z University of Kansas, John Hoopes, odwiedził miejsce, w którym znajdują się Kamienne Kule, aby ocenić, czy kwalifikują się one do objęcia ochroną jako miejsce światowego dziedzictwa UNESCO .

Tło historyczne

Pozostałości po okupacji UFCO w Palmar Sur

Przed przybyciem Compañía Bananera de Costa Rica, oddziału United Fruit Company i plantacji bananów w latach trzydziestych XX wieku, na tym obszarze była gęsta roślinność. Zasoby dostępne dla prekolumbijskich mieszkańców tej równiny aluwialnej składały się z zasobów rzecznych i oceanicznych, w tym lasów namorzynowych położonych w rzekach Terraba i Sierpe.

Bogate gleby aluwialne tego regionu ułatwiały rolnictwo od lat trzydziestych XX wieku. Firma United Fruit Company zdominowała ten południowy region dzięki plantacjom bananów już w latach dwudziestych XX wieku w Parrita i Quepos. UFCO wkroczyło do Palmar Sur w latach trzydziestych XX wieku pod nazwą Companía Bananera de Costa Rica, starając się uniknąć legislatury antymonopolowej. Obecnie w całym krajobrazie nadal znajdują się pola uprawne, które są własnością spółdzielni i składają się z plantacji bananów, bananów i palm.

Pierwsi badacze w regionie

Prekolumbijska kamienna kula, znajdująca się na Uniwersytecie Kostaryki jako symbol tradycji i starożytnej mądrości.

Kamienne kule Diquís wystawione w Museo del Jade .

Badania naukowe na równinie aluwialnej, zwłaszcza na posiadłościach United Fruit Company, rozpoczęły się w latach czterdziestych XX wieku od prac Doris Zemurray Stone i Samuela Lothropa. Praca Lothrop koncentrowała się na wykopaliskach w kilku miejscach, z których jednym była Farma 4. Jego praca miała na celu udokumentowanie wszystkich stanowisk archeologicznych zawierających kamienne kule „in situ”, zapisanie liczby kul i ich wymiarów oraz wykonanie szczegółowych map ilustrujących zarówno ich układ i wyrównanie.

Po pracach Lothropa i Stone'a badania na tym obszarze miały przerwę na prawie pięćdziesiąt lat. W latach 90. Claude Baudez i zespół naukowców postanowili ustalić chronologię ceramiki regionu, obserwując zmiany stylów ceramicznych w czasie. Osiągnięto to poprzez zbadanie rowów melioracyjnych, które zostały wycięte w krajobrazie przez UFCO. Badania prowadzone przez Ifigenia Quintanilla pod kierunkiem MNCR w latach 1991-1996 przeprowadzono w regionie w ramach projektu „Człowiek i środowisko w Sierpe-Terraba”, koncentrując się na wzorcach osadnictwa, sekwencjach zawodowych i wykorzystywanych zasobach w regionie.

Francisco Corrales i Adrian Badilla, archeolodzy z Museo Nacional de Costa Rica, prowadzili nieprzerwane badania w regionie od 2002 roku. Ich badania rozpoczęły się w 2002 roku i koncentrowały na czterech stanowiskach archeologicznych w regionie zawierających kamienne kule, z których składa się „obwód” . Miejsca te obejmują Grijalba, Batambal, El Silencio i „Farma 6”. Celem projektu była ocena znaczenia kulturowego miejsc, ochrona dziedzictwa kulturowego, a także rozpoczęcie badań i badań na stanowiskach. Corrales i Badilla wydali broszurę zatytułowaną El Paisaje Cultural del Delta del Diquís który zawiera krótki przegląd historii delty Diquís, historii plantacji bananów i UFCO, środowiska naturalnego, stanowisk archeologicznych w regionie oraz znaczenia regionu Diquís jako wpisanego na listę UNESCO Miejsce światowego dziedzictwa. Corrales i Badilla kontynuowali badania w regionie, koncentrując się na archeologii i prekolumbijskiej strukturze politycznej w delcie Diquís. W badaniach skupiono się na wodzostwach i związanych z nimi wskaźnikach archeologicznych. Ich celem było zbadanie stanowisk archeologicznych zawierających kamienne kule w subregionie Diquís w celu zrozumienia konfiguracji społeczności, obszarów działalności, sekwencji okupacji i zapisów architektury monumentalnej.

Obecne badania

Kamienna kula wykonana przez kulturę Diquís na dziedzińcu Muzeum Narodowego Kostaryki .

Obecnie trwają badania na stanowisku „Farma 6” pod kierunkiem archeologów z Museo Nacional de Costa Rica. Pierwszy sezon polowy, w którym podjęto wykopaliska archeologiczne, miał miejsce w 2005 roku. Cele tego sezonu polowego obejmowały określenie obszaru, na którym znajdowały się dwa kopce, wyrównanie sfer i różne wykopaliska związane z kopcem 2. W 2007 roku, jako drugi sezon polowy, podjęto skupiając się na wykopaliskach archeologicznych Kopca 1. W tym sezonie polowym odkryto kamienną kulę „in situ” w połączeniu z kopcem. ^{[ potrzebne źródło ]}

Turystyka

Turystyka archeologiczna to koncepcja, która w Kostaryce jest wciąż stosunkowo nowa. Do tej pory pomnik narodowy Guayabo de Turrialba jest przede wszystkim jedynym stanowiskiem archeologicznym otwartym dla turystyki. Turystyka na mniejszą skalę występuje na terenie Farmy 6 i jest otwarta dla zwiedzających po uiszczeniu symbolicznej opłaty za zwiedzanie wystawy muzealnej, a następnie zwiedzanie terenu, oglądanie niektórych miejsc odkryć. Nie trzeba już umawiać się na wizytę. Przyszłe plany MNCR obejmują otwarcie tego miejsca na turystykę na większą skalę i włączenie innych pobliskich miejsc w regionie. ^{[ potrzebne źródło ]}

Tożsamość kulturowa

Kamienne kule są uważane za symbol narodowy i część etosu kulturowego Kostaryki, dlatego często można je zobaczyć w budynkach rządowych, takich jak budowany budynek Zgromadzenia Ustawodawczego Kostaryki, gdzie w październiku 2019 r . , siedem kul wypożyczonych przez Museo Nacional de Costa Rica zostało zainstalowanych w środku.

Sztuka i architektura

Kamienne kule były inspiracją dla rzeźbiarzy, takich jak Ibo Bonilla i Jorge Jiménez Deredia. Również ich symbole były używane przez niektórych architektów.

Galeria: Kamienne kule Diquís w sztuce

Arrullo z wystawy plenerowej „Jiménez Deredia en San José: La Fuerza y la Universidalidad de la Esfera”, San José, Kostaryka
Kamienna kula Diquís wewnątrz kulistej struktury ze szkła i stali przy głównym wejściu do Museo Nacional de Costa Rica .
Stalowa rzeźba autorstwa Ibo Bonilla o wysokości 18 m (59 stóp) jest najwyższa w Kostaryce
Imagen Cósmica , praca o starożytnym mistycyzmie, Muzeum Sztuki Kostaryki, San José, rzeźba Jorge Jiménez Deredia
Zbliżenie na rzeźbę Génesis de Meditación autorstwa Jorge Jiméneza Deredii w Museo del Oro Precolombino
Układ architektoniczno-rzeźbiarski na Plaza de la Justicia, San José , autorstwa Ibo Bonilla .

Mity

Wokół kamieni krąży wiele mitów, na przykład jakoby pochodziły z Atlantydy lub jako takie zostały stworzone przez naturę. Niektóre lokalne legendy głoszą, że rdzenni mieszkańcy mieli dostęp do mikstury zdolnej zmiękczyć skałę. wapień można rozpuścić w kwaśnych roztworach uzyskanych z roślin. Na poparcie tej hipotezy zaproponowano badania prowadzone przez Josepha Davidovitsa z Instytutu Geopolimerów we Francji. Jednak większość kul powstała z gabro , kwasoodpornej skały magmowej.

W kosmogonii Bribri , którą podzielają Cabecare i inne amerykańskie grupy przodków, kamienne kule są „kulami armatnimi Tary”. Tara lub Tlatchque, bóg piorunów, użył gigantycznej dmuchawki do wystrzelenia kul w Serkes, bogów wiatrów i huraganów, aby wypędzić ich z tych ziem.

Twierdzono, że kule są idealne lub bardzo bliskie idealnej okrągłości, chociaż wiadomo, że niektóre kule różnią się średnicą o ponad 5 centymetrów (2,0 cale). Ponadto kamienie uległy zniszczeniu i erozji na przestrzeni lat, dlatego nie można dokładnie poznać ich pierwotnego kształtu. Przegląd sposobu, w jaki kamienie były mierzone przez Lothropa, ujawnia, że twierdzenia o precyzji wynikają z błędnej interpretacji metod stosowanych do ich pomiaru. Chociaż Lothrop opublikował tabele średnic kul z liczbami do trzech miejsc po przecinku, liczby te były w rzeczywistości średnimi pomiarami wykonanymi za pomocą taśm, które nie były nawet w przybliżeniu tak dokładne.

Zobacz też

Egitto, A. (2007). Analiza GIS relacji archeologicznych w delcie Diquis w południowo-wschodniej Kostaryce . Cleveland State University .
Quintanilla Jiménez, I. (1992). "Prospección arqueológica del Delta Sierpe-Térraba, sureste de Costa Rica: Proyecto Hombre y Ambiente en el Delta Sierpe-Térraba (Informe 1)". Muzeum Narodowe Kostaryki . {{ cite journal }} : Cite journalwymaga |journal= ( help ) Przesłano do MS.
Quintanilla Jiménez, I. (2004). Las esferas de piedra del Pacífico Sur de Costa Rica: descifrando el "enigma" desde la arqueología . Universidad Autónoma de Barcelona .
Baudez, Claude; Borgnino, Natalia; Laligant, Zofia; Valerie Lauthelin (1993). Investigaciones arqueológicas en el Delta del Diquís . Meksyk, DF: CEMCA.
Corrales, Franciszek; Badilla, Adrian (2005). El Paisaje Cultural del Delta del Diquís . San José.: Museo Nacional de Costa Rica – UNESCO .
Corrales, Franciszek; Badilla, Adrian (2005). Investigaciones Arqueologicas en Sitios con Esferas de Piedra, Delta del Diquís . San José.: Museo Nacional de Costa Rica – UNESCO . Propuesta de proyecto Departamento de Anthropología e Historia.
Lothrop, SK (1963). Archeologia Delty Diquís, Kostaryka . Cambridge: Papers of the Peabody Museum of Archeology and Ethnology 51. ISBN 0-00-000000-0 .
Kamień, Doris (1943). „Wstępne badanie równiny zalewowej Río Grande de Térraba, Kostaryka”. Amerykańska starożytność . 9 (1): 74–88. doi : 10.2307/275453 . JSTOR 275453 . S2CID 163632144 .

Linki zewnętrzne

Filmy z czterech stanowisk archeologicznych Diquis Stone Spheres z Museo Nacional de Costa Rica
Kamienne kule, Diquis Delta, Kostaryka z Landmarks Foundation
Kostarykańskie kamienne kule strona internetowa autorstwa archeologa Tima McGuinnessa, Ph.D.