Kapulani Landgraf

Kapulani Landgraf
2022-1028-smithsonian-apac-kapulani-landgraf.jpg
Kapulani na swojej wystawie na Hawajskim Triennale 2022 w Hawajskim Państwowym Muzeum Sztuki
Urodzić się
Anna Kapulani Landgraf

1966
Pu'ahu'ola, Kaneohe, Ko'olau Poko, O'ahu , Hawaje
Narodowość Rodowity Hawajczyk
Edukacja Windward Community College , AA Liberal Arts; University of Hawaii w Manoa , licencjat z antropologii; Vermont College , MSZ
Znany z Fotografia , kolaż , technika mieszana , instalacja
Godna uwagi praca Na Wahi Kapu o Maui, 1994; Ponoiwi, 2013; Ē Luku Wale Ē (Dewastacja po dewastacji) 2016
Nagrody 1999 - Nagroda En Foco New Works Photography. 1996 - State Foundation on Culture & Arts Fellowship, 1995 - Ka Palapala Pu'ukela Award 1994 – Roy Levin – Jessica Lutz Award, Vermont College 1991 – Image XVI „Kodak Eastman Award, Hawaii
ho 'opa 'aa pa'a autorstwa Kapulani Landgraf, Honolulu Museum of Art ze szczegółowym obrazem na dole

Kapulani Landgraf (ur. 1966) jest artystką Kanaka Maoli (rodowitą Hawajką), która jest najbardziej znana ze swojej pracy w fotografii czarno-białej . Poprzez serię fotograficznych esejów, obiektów i instalacji, Landgraf celebruje rdzenną hawajską kulturę, jednocześnie odnosząc się do dziedzictwa kolonializmu i jego wpływu na prawa, wartość i historię rdzennych mieszkańców Hawajów. Podczas gdy jej prace często koncentrują się na negatywnych skutkach użytkowania gruntów i rozwoju, nawiązuje również do odporności ziemi i rdzennej ludności. Landgraf mówi o swojej pracy: „Chociaż większość moich prac ubolewa nad naruszeniami wobec hawajskiego ludu, ziemi i zasobów naturalnych, daje także nadzieję z aluzjami do siły i odporności hawajskiej ziemi i jej mieszkańców”. Najnowsza praca Landgrafa łączy cykle fotograficzne z obiektami i instalacjami.

Edukacja

Uzyskała tytuł licencjata z antropologii na Uniwersytecie Hawajskim w Manoa w 1989 r. oraz tytuł magistra sztuk wizualnych w Vermont College of Fine Arts w 1995 r. Obecnie wykłada na wydziale sztuki i nauk humanistycznych w Kapiolani Community College w Honolulu, HI.

Kreatywna praca

W swojej książce z 1994 roku, Nā Wahi Pana O Ko'olau Poko: Legendary Places of Ko'olau Poko , Landraf odrzuca tradycję fotografowania krajobrazów hawajskich przestrzeni, zamiast tego łączy miejsca z rdzennymi Hawajczykami, sposobami poznawania i rozumienia sacrum. W swojej książce Asian Settler Colonialism From Local Governance to the Habits of Everyday Life in Hawaii Landgraf opisuje historię kolonizacji Hawajów i jej wpływ na tożsamość ludu Kanaka Maoli. Jej praca ma charakter polityczny, podkreśla hawajskie roszczenia do ziemi i przemawia przeciwko ciągłemu utowarowieniu wysp przez grupy osadników. Prace Landgrafa objeżdżały Stany Zjednoczone w ramach „ Zmiana rąk: sztuka bez zastrzeżeń”. kolekcja. W 2013 Landgraf otrzymał stypendium Fundacji Kultury i Sztuki Rodzimej. Po otrzymaniu tej nagrody Landgraf zauważył: „Stypendium Native Arts and Cultures Artist Fellowship zatwierdziło dzieło sztuki stworzone przez rdzennego hawajskiego artystę pracującego na Hawajach na skalę krajową [...] Mam nadzieję, że krajowa nagroda przyniesie większą świadomość i zainteresowanie do realiów i niesprawiedliwości, które nadal mają miejsce na Hawajach i w społeczności rdzennych Hawajczyków. Mam również nadzieję, że zainspiruje i zachęci młodszych rdzennych hawajskich artystów do wyjścia poza dekorację – do dawania głosu i rzucania wyzwań – do przekraczania granic – do skłonić ludzi do myślenia”.

Jej fotokolaż ho 'opa' aa pa'a z 2004 roku, znajdujący się w zbiorach Muzeum Sztuki w Honolulu, z daleka wygląda abstrakcyjnie. Jednak dokładne przyjrzenie się (patrz zdjęcie szczegółów) ujawnia, że ​​​​składa się z fotografii, które odnoszą się do rdzennych mieszkańców Hawajów pod względem politycznym, kulturowym i historycznym. Muzeum Biskupa ( Honolulu, Hawaje), Muzeum Sztuki w Honolulu i Instytut Sztuki Indian Amerykańskich (Santa Fe, Nowy Meksyk) należą do publicznych kolekcji, w których znajdują się prace Kapulani Landgraf.

  • 1999 - Nagroda En Foco New Works Photography
  • 1996 - Stypendium Państwowej Fundacji Kultury i Sztuki
  • 1995 - Nagroda Ka Palapala Pu'ukela
  • 1994 - Roy Levin - Nagroda Jessiki Lutz, Vermont College
  • 1991 – Zdjęcie XVI „Nagroda Kodak Eastman, Hawaje

LANI

Podczas stypendium NACF Artists in Visual Arts w 2013 roku Landgraf zaprezentował dzieło sztuki, które zawierało LANI, hawajskie słowo, które najbardziej przypomina niebiosa, niebo lub duchowość. Dzieło było częścią instalacji pod nazwą „Ka Maunu Pololoi? lub „Właściwa przynęta? i składa się z 40 pułapek na szczury ustawionych na podłodze przy ścianie i połączonych ze sobą. Pułapki na szczury zostały dołączone do zdjęć innych dzieł sztuki zamówionych przez Kanakę Maoli i kawałków fałszywych pieniędzy. W 2013 roku Muzeum Sztuki w Honolulu wystawiło Ponoiwi , wystawa indywidualna, która przeciwstawia się trwającej od dziesięcioleci praktyce usuwania piasku z hawajskich plaż, która często bezcześci rodzime miejsca pochówku.

Ē Luku Wale Ē

Landgraf jest współautorem, wraz z profesorem sztuki i kierownikiem nauk humanistycznych Windward Community College , Markiem Hamasakim, książki Ē Luku Wale Ē (Devastation Upon Devastation), wydanej w 2016 roku książki dokumentującej za pomocą fotografii końcowe etapy budowy autostrady H- 3 . Zdjęcia z tej książki były wystawiane na Hawajskim Triennale 2022 w Hawajskim Państwowym Muzeum Sztuki .

'Au'a

W 2019 roku Landgraf stworzył kolekcję „'Au'a”. Kolekcja Landgrafa jest częścią czterech prac „Honolulu Biennial 2019” w Honolulu Museum of Art ”. „Au'a” to zbiór 108 fotograficznych portretów rdzennych Hawajczyków, którzy wywarli pozytywny wpływ na zmiany na Hawajach. „108 uczestników tego projektu w 2019 r. to artyści, aktywiści, przyjaciele, liderzy społeczności i koledzy ze środowiska akademickiego”. Na twarzy i szyi uczestników jest napisane: „Nie jestem Amerykaninem”. Odniesienie do skandowanych słów doktora Haunaniego K. Traska. Doktor Trask wygłosił tę pieśń w Pałacu Iolani w 1993 roku. Landgraf wpadł na pomysł tej koncepcji w 2012 roku, kiedy udała się do „ National Endowment for the Humanities” Bridging Cultures Conference” i zobaczyłem, że nie ma tam perspektywy rdzennych Hawajczyków. Ludzie wstali i powiedzieli swoje przesłanie, zaczynając od „Jestem dumnym Amerykaninem”. Kiedy przyszedł czas na Landgraf, otworzyła mówiąc: „Nie jestem Amerykanką”. Spotkała się z zamieszaniem, a inni się nie zgadzali. Landgraf nie było łatwo pozyskać uczestników do swojego projektu, spotykała się z odmowami. Ryzykowali utratę pracy, stojącej za tym polityki, a także zbyt blisko domu. Obawiali się, że rodzina, przyjaciele i koledzy zobaczą ich i nie zgodzą się z nimi. Przesłanie tego artykułu brzmi: „rdzenni Hawajczycy wystąpili, by wyrzec się Ameryki”.