Kate Baker
Kate Baker
| |
---|---|
Urodzić się |
Katarzyna Baker
23 kwietnia 1861
Cappoquin , Hrabstwo Waterford , Irlandia
|
Zmarł | 7 września 1953
Camberwell, Wiktoria , Australia
|
w wieku 92) ( 07.09.1953 )
Miejsce odpoczynku | Cmentarz botaniczny w Springvale |
Narodowość | australijski |
Zawód | Nauczyciel |
Znany z |
|
Catherine Baker OBE (1861–1953) była urodzoną w Irlandii australijską nauczycielką, najbardziej znaną z zachęcania i bronienia swojego przyjaciela Josepha Furphy'ego , który napisał kwintesencję australijskiej powieści z tego okresu, Takie jest życie . Pomimo obojętnego przyjęcia przez ogół społeczeństwa po jego pierwszej publikacji w 1909 r., Kiedy został napisany pod pseudonimem Tom Collins, po śmierci Furphy'ego Baker był orędownikiem swojej pracy i wiele z niej uratował i ponownie opublikował. Milesa Franklina włączyła wspomnienia Baker do eseju „Kim był Joseph Furphy?”, Który zdobył nagrodę SH Prior Memorial Prize w 1939 r. Baker została mianowana OBE w 1937 r. za jej wysiłki na rzecz promowania prac Furphy'ego i szerszej literatury australijskiej. Była wpływową częścią australijskiej sceny literackiej, wspierając, pisząc i zachęcając pisarzy, takich jak Ada Cambridge , Victor Kennedy , Edith Coleman , poetka Marie EJ Pitt , dziennikarka Alice Henry i poeta John Shaw Neilson . Została dożywotnim członkiem Towarzystwa Henry'ego Lawsona i uhonorowana przez to stowarzyszenie brązową tablicą w 1936 r. Na krótko przed śmiercią w 1953 r. Została wiceprzewodniczącą Australijskiej Rady Wolności Obywatelskich .
Wczesne życie i kariera
Baker urodził się 23 kwietnia 1861 r. W Cappoquin w hrabstwie Waterford w Irlandii jako syn Catherine Baker ( z domu Sheffield ) i Francisa Wilsona Bakera, malarza heraldycznego. Jej ojciec zmarł, gdy Baker miał zaledwie 3 miesiące, a następnie rodzina przeniosła się do Williamstown w stanie Wiktoria w 1870 roku, aby zamieszkać z siostrą jej matki, która była żoną ówczesnego burmistrza Edwarda Crane'a. Wczesna edukacja Bakera odbywała się w szkole Williamstown North State. W 1881 roku została nauczycielką w szkole stanowej Hyde Street w Footscray , przed objęciem w 1881 roku szkoły w Wanalta Creek niedaleko Rushworth . Podczas nauczania w szkole zamieszkała w domu rodziców ucznia Isaaca Furphy'ego, zanim w następnym roku przeniosła się do internatu z rodzicami Josepha Furphy'ego w Burramboot East .
Spotkanie i korespondencja z Josephem Furphym
Przed opuszczeniem mieszkania i przeprowadzką do Melbourne Baker była zmuszona pozostać na miejscu przez trzy dni z powodu dzikiej pogody. Joseph Furphy, który pracował na świeżym powietrzu, wrócił do domu na kilka dni i za namową babci Furphy'ego spotkali się i rozmawiali przez całą noc. Furphy przeniósł się do Shepparton z Hay w 1883 roku, po czym jego małżeństwo rozpadło się z żoną Leonie, którą poślubił w 1867 roku, gdy miała 16 lat. Siostra Josepha, Annie, spekulowała, że żywił podejrzenia, że Leonie flirtowała z dalekim krewnym, prowadząc para zamieszka w oddzielnych mieszkaniach. W rozmowie z ABC , pra-bratanek Roger Furphy powiedział, że rodzina Furphy wierzy, że spotkanie tego wieczoru między Furphym i Bakerem wykracza poza dyskurs. Z pewnością wywarło to trwałe wrażenie na Bakerze, który później wspominał reporterowi JK Ewersowi , że Furphy „miał ten sam styl w mowie, co w piśmie, dyskursywny, włamując się w kwestie poboczne, ale zawsze wracając do głównego tematu” i że „w w czasie spotkania porównałem go w myślach do łagodnego uczonego z Opowieści z przydrożnej gospody Longfellowa . Później, znając go lepiej, porównałem go do Leonarda da Vinci …”.
Dzień po spotkaniu z Furphym Baker wrócił do Melbourne, ale kontynuował z nim korespondencję, zachęcając go do napisania książki o swoim życiu. Furphy bardzo cenił wkład i zachętę Bakera. Rzeczywiście, ich związek został scharakteryzowany przez biografa Johna Barnesa jako „zapewniający intelektualne towarzystwo, jakiego [Furphy] nigdy nie zaznał ze swoją żoną”. Baker zaprzyjaźnił się z siostrą Josepha, Annie Furphy (później Stewart), i dzięki temu związkowi Baker zaprosił Josepha do odwiedzenia jej, co zrobił około 1887 roku. Rodzina Furphy nabrała jednak podejrzeń co do związku Bakera z Josephem i pomimo protestów Annie Furphy, rok później brat Józefa John postanowił nie wysyłać go, aby towarzyszył sprzętowi jego firmy na Wystawie Stulecia w Melbourne. To skutecznie uniemożliwiło Furphy'emu odwiedzenie Bakera. Pomimo tych rodzinnych prób interwencji w związek Furphy'ego i Bakersa, dokonanych w daremnej próbie ochrony reputacji, sprawy osiągnęły punkt kulminacyjny jakiś czas około 1890 roku po tym, jak Baker wysłał coś, co Annie Furphy określiła jako „list miłosny” do Josepha podczas gdy Baker majaczył z powodu duru brzusznego . Zostało to przechwycone przez jego żonę Leonie, która natychmiast zwierzyła się żonie swojego szwagra, Sarah-Ann, która następnie najwyraźniej powiedziała znajomym i stało się to tematem plotek w całym mieście. Leonie rzekomo napisał list z oskarżeniem do Bakera, który został przechwycony przez matkę Bakera, która następnie napisała do Josepha Furphy'ego, oskarżając go o zepsucie jej córki. W liście do Milesa Franklina , Annie Furphy twierdziła, że jej brat w przypływie wściekłości napisał list z przeprosinami i odwołaniem do matki Bakera, który zmusił żonę do podpisania. Wygląda na to, że Baker nigdy nie wiedziała, że napisała obraźliwy list, a jej działania były ukrywane przed nią przez rodzinę Furphy'ego.
Trwający związek z Furphym
W 1889 roku, po wielu zachętach ze strony Bakera i jego dobrego przyjaciela i kolegi kowala , Williama Cathelsa, Furphy przesłał swoją pracę Such Is Life do The Bulletin pod pseudonimem Tom Collins. W liście dołączonym do rękopisu opisał ton jako „temperament, demokratyczny; uprzedzenia, ofensywnie australijski”. Przesłana ręcznie napisana powieść miała 1200 stron (co oznaczałoby około 550 wydrukowanych stron) i pomimo pozytywnej recenzji redaktor literacki AG Stephens ustalił, że nie może zostać opublikowany ze względu na swoją długość; ostatecznie został zredukowany do łatwiejszej w obsłudze formy iw 1903 roku został opublikowany. Chociaż sprzedaż pierwszego wydania była rozczarowująca, wycięta sekcja została opublikowana w odcinkach w Barrier Truth w latach 1905-1907 pod tytułem Rigby's Romance .
Relacje Furphy'ego i Bakera w tym czasie nadal kwitły. Prowadził częstą korespondencję z Baker, często nabijając się z niej - wielokrotnie ironicznie nazywając ją nieodpowiednim tytułem „Piekarz gwardii”. Pomimo listu jego żony do matki Bakera, wydaje się, że wycofanie się wymuszone przez Furphy'ego na jego żonie było wystarczające, aby naprawić płoty z rodziną Baker, ponieważ kontynuował coroczne podróże do Melbourne, aby się z nimi zobaczyć, aż do końca 1903 roku, kiedy przeniósł się do Swanbourne w Perth w Zachodniej Australii. Podczas pobytu w Melbourne przebywał z matką Bakera jako swoją bazą operacyjną. Rodzina z niecierpliwością oczekiwała takich wizyt i regularnie towarzyszyła Bakerowi i Furphy'emu na Melbourne Agricultural Show. Byli szczególnie zachwyceni, że Furphy był w stanie debatować z matką - Miles Franklin napisał, że Baker przypomniał sobie, po kilku szczególnie gorących debatach, że Furphy ze śmiechem wychodził na stację do swojego domu, gdzie „rodzina pędziła go do pociągu, zasmucony jego odejściem, ale radujący się z niewygody mojej matki, bo nie była trzciną, którą wiatr może wstrząsnąć”. Franklin po raz pierwszy zetknęła się z Furphym po tym, jak napisał do niej w lutym 1903 roku z prośbą o zdjęcie i spotkanie, i tak podczas Wielkanocy 1903 roku podczas jednej z takich wypraw Furphy – w towarzystwie Bakera – spotkał się z Franklinem w przedsionku GPO w Melbourne . Tam wręczył jej rękopis i mimo że było to ich jedyne spotkanie twarzą w twarz, nawiązał ciągłą korespondencję.
Dzielny chorąży Furphy'ego
Baker uczyła w swojej starej szkole w North Williamstown od 1887 do 1898, po czym kontynuowała pracę jako nauczycielka niemowląt. Po śmierci Furphy w 1912 roku przeszła załamanie nerwowe i przeszła na emeryturę z ówczesnego wiktoriańskiego Departamentu Edukacji . Jej oddanie Furphy'emu nie skończyło się wraz z jego śmiercią, aw 1913 roku zebrała i opublikowała The Poems of Joseph Furphy za pośrednictwem Lothian Book Publishing Company, finansując publikację z własnych środków. W 1914 roku, po połowie, oryginalne wydanie „ Takie jest życie” zostało znalezione w The Bulletin wyrzucona pod jakieś drewno, kupiła pozostałe 800 niezwiązanych egzemplarzy powieści za 60 funtów i ponownie opublikowała je w The Specialty Press jako drugie wydanie. Miles Franklin później odkrył, że Furphy faktycznie sprzedał prawa autorskie do Such Is Life firmie The Bulletin w 1899 r. - wydaje się, że The Bulletin zapomniał, że posiada prawa autorskie, a zarówno Baker, jak i rodzina Furphy pracowali pod niekwestionowanym fałszywym wrażeniem, że mieli roszczenie prawne do pracy Furphy'ego.
Drugie wydanie zostało zredagowane z przedmową przez znanego pisarza Vance'a Palmera , który później poczuł się zmuszony do obrony publikacji po tym, jak William John Miles zrecenzował Such Is Life - pięć lat po publikacji - dla The Socialist . Miles napisał, że „Jeśli błędy biznesowe innych nie są przyczyną braku powszechnego uznania Furphy'ego jako pisarza, mogę tylko założyć, że jego praca jest zbyt dobra dla australijskiego czytelnika”. Palmer odpowiedział, że „[on] ściska mnie w kłębie, kiedy sugeruje, że drugie wydanie Takie jest życie przenikliwością ” i przedstawia to jako powód, dla którego o nim nie słyszał . zebrali listę osób, które miałyby kupić egzemplarze książki, której członkiem był Miles. Ponadto zaoferowali prawa do dystrybucji księgarzowi Angusowi i Robertsonowi , który odmówił. Palmer kończy swój list stwierdzeniem, że „prawdopodobnie praca Josepha Furphy'ego byłaby zostały pozostawione jakiemuś antykwariuszowi w Mitchell Library odkryć, gdyby nie oświecona energia panny Kate Baker” i że „nie wszyscy pisarze mają szczęście mieć tak oddanego przyjaciela, który pełni rolę ich literackiego powiernika”.
W latach 1915-1918 Baker wznowił nauczanie w wielu wiejskich szkołach i czasami udzielał korepetycji uczniom, pomimo przyspieszonej utraty słuchu. Do 1921 roku znalazła i kupiła Rigby's Romance w aktach Barrier Truth i zgłosiła ją do australijskiego konkursu powieści CJ De Garis Publishing House, który przyznał jej wyróżnienie i zdecydował się ją opublikować. Wydanie zawierało wprowadzenie od AG Stevens, który pierwotnie pozytywnie zrecenzował, ale odmówił publikacji Such Is Life, aż do sekcji, która utworzyła Rigby's Romance został wycięty. We wstępie opisał Bakera jako „ chorążego Furphy'ego ”. Miles Franklin później zacytował to zdanie, dodając słowo „dzielny”.
Obrona Furphy'ego przez Bakera była niestrudzona. Kiedy w listopadzie 1929 roku JK Ewers napisał serię artykułów o australijskich autorach zatytułowanych „Pioneers of the Pen”, jego artykuł o Furphy dotarł do Baker i nawiązała z nim korespondencję. Z Ewersem znalazła potężnego sojusznika, aw swojej autobiografii Long Enough for a Joke przyznaje, że został „dobrowolnie niewolnikiem Kate Baker w służbie Josepha Furphy'ego” (Ewers miał później założyć, jako prezes Fundacji, oddział w Australii Zachodniej członkiem Stowarzyszenia Pisarzy Australijskich – FAWA). W 1931 roku Baker prowadził kampanię mającą na celu umieszczenie tablicy w miejscu domu, w którym dorastał Furphy, który był wówczas szkołą podstawową Yarra Glen . Jej kampania zakończyła się sukcesem iw 1934 roku tablica została odsłonięta podczas ceremonii, której towarzyszyła siostra Furphy, Annie Stewart i wielu dygnitarzy, w tym przewodniczący wiktoriańskiego Zgromadzenia Ustawodawczego , William Hugh Everard . Baker podarowała również szafkę z czarnego drewna zawierającą prace Furphy'ego oraz różne hołdy i wiadomości, chociaż ona sama nie mogła uczestniczyć, ponieważ opiekowała się chorym krewnym.
Jonathan Cape opublikował w Londynie skróconą wersję książki Such jak życie , która niemal natychmiast spotkała się z burzą krytyki w Australii. Vance Palmer zgodził się jednak zredagować powieść - chociaż jego nazwisko było widoczne na okładce pracy - w rzeczywistości została zredagowana głównie przez jego żonę Nettie Palmer, której pomagała ich córka Aileen. Najbardziej krzykliwym krytykiem był PR „Inky” Stephenson , który napisał, że „to wydanie wyje do nieba, aby zostało wycofane. Należy je wyrzucić na śmietnik, a wraz z nim Vance Palmer, chyba że publicznie przyzna się do ogromu swojego błędu”. Miles Franklin był nie mniej ostry, pisząc w The Bulletin że „okładka jest ładnie niebieska, obwoluta w żałobnym odcieniu - odpowiednio, czuję”. Wśród jej krytyki było usunięcie ironicznego użycia nawiasów za każdym razem, gdy wspomniano o przekleństwie, co było techniką komiksową stosowaną przez Furphy'ego, która nabijała się z ówczesnych cenzorów; usunięcie odniesień łatwo zrozumiałych dla Australijczyków, ale które mogły nie być jasne dla angielskiej publiczności; i co wydawało się brakiem zrozumienia australijskiego humoru tamtych czasów, intensywnie używany w pracach Furphy'ego. Napisała, że „jeśli taka„ redakcja ” tego szlachetnie rdzennego dzieła była jedynym sposobem na zwrócenie na nie uwagi Anglików, to nasza bardzo słaba pozycja jako pisarzy kolonialnych została boleśnie ujawniona”.
To postawiło Bakera w niezręcznej sytuacji. Zatwierdziła, jako wykonawca literacki, skróconą wersję. Baker wiedziała, że opublikowanie pracy będzie trudne, ponieważ już próbowała opublikować Such Is Life przez australijskiego wydawcę Angus & Robertson, ale to się nie powiodło. Znalazła jednak zainteresowanie angielskiego wydawcy Jonathana Cape'a i po dyskusjach zgodziła się pozwolić Vance'owi Palmerowi na skrócenie powieści. W telegramie do Cape napisała, że jest przekonana, że pozwoli to pracy „wyróżnić się jako australijski klasyk [Podkreślenie Kate Baker]” i że „[Palmer] cięcie nie osłabi pracy ani jej nie pozbawi życia”. Odkryła jednak, że skrócenie nie było tym, czego się spodziewała. Pomimo przyjaźni z Palmerami napisała do The Biuletyn z 9 czerwca 1937 r., w którym powiedziała wydawcom, że „jestem zadowolona z formatu książki – papieru, druku, oprawy; redaktor z pewnością zachował ciągłość historii i napisał prostą, nieupiększoną opowieść, która bez wątpienia spodoba się brytyjskiej publiczności; ale to nie takie jest życie Josepha Furphy'ego Ona dalej napisał, że „Mam nadzieję, że książka będzie się dobrze sprzedawać w Anglii. Obawiam się, że australijscy koneserzy będą się temu ostro sprzeciwiać”.
Dalsze składki do literatury australijskiej
Baker był wysoko ceniony przez wiele wybitnych postaci literatury australijskiej i regularnie pisał do australijskich autorów. Liczyła się jako jej długoletni przyjaciel Robert Samuel Ross , opłakując jego śmierć po nieprzerwanej przyjaźni trwającej 30 lat w liście do Labour Call . Jej książka z autografami, obecnie przechowywana w dziale rękopisów Biblioteki Stanowej Wiktorii, zawiera podpisy wielu znanych autorów tamtych czasów, w tym Bernarda O'Dowda , Marie Pitt , Franka Dalby'ego Davisona , Edwarda Harringtona , Mary Gilmore i Bertha Lawson (wdowa po Henrym Lawsonie ). Pisała obszernie do wielu australijskich autorów - na przykład w 1931 roku napisała do Arthura Upfielda , wyrażając uznanie dla jego powieści The Beach of Atonement . Zbiór jej listów znajduje się obecnie w Bibliotece Narodowej Australii i zawiera listy do JS Neilsona , Guya Innesa , Vance'a i Nettie Palmer , Milesa Franklina i JK Ewersa. JS Neilson spotkał Bakera w 1929 roku i przypisał Bakerowi wprowadzenie go do wielu pisarzy z Melbourne. W swoich biografiach koronacyjnych dla odbiorców OBE, The West Australian przypisuje jej, że jest „w dużej mierze odpowiedzialna za publikację [jego] wierszy”.
Kiedy Baker była młoda, bywała w Williamstown Mechanic's Institute, który służył jako lokalna biblioteka. Często dzieliła tę przestrzeń z Adą Cross, lepiej znaną jako Ada Cambridge . Baker później agitował za pomnikiem w Cambridge, aw 1946 roku prezydent Bread and Cheese Club odsłonił tablicę wzniesioną w foyer ratusza w Williamstown przez Lindsay Gordon Lover's Society , JK Moir. Kiedy Baker napisała serię notatek biograficznych, które później przekazała Bibliotece Narodowej Australii, zamieściła historię życia Cambridge. Obejmowało to spostrzeżenie, że pokojówka Cambridge nie chciała wyjechać, aby wyjść za mąż, co krytyk literacki Roy Duncan pośrednio zauważył, że wydawało się „całkowicie nieświadome, że mogły istnieć inne powody niż lojalność wobec kochanki [co ujawniło] coś [ Baker] własna osobowość”.
Baker był członkiem Towarzystwa Henry'ego Lawsona. W 1932 roku wygłosiła wykład o twórczości poety Huberta Churcha . Cieszyła się dużym szacunkiem członków i we wrześniu 1939 r. otrzymała dożywotnie członkostwo za zasługi dla Towarzystwa i literatury australijskiej. Towarzystwo zamówiło później brązową tablicę Bakera autorstwa rzeźbiarza Wallace'a Andersona, którą podarował jej Bernard O'Dowd i umieścił na wystawie w sklepie Robertson and Mullens na Elizabeth Street w Melbourne . Jej wpływ na ówczesny świat literatury był taki, że James Booth i Australijskie Towarzystwo Literackie lobbowali za uhonorowaniem jej przez króla, aw 1937 roku została mianowana OBE za jej wkład w literaturę australijską .
Współpraca Milesa Franklina
Miles Franklin korespondował z Baker od połowy lat trzydziestych XX wieku, namawiając ją do napisania biografii Furphy'ego. Baker ostatecznie zgodziła się pracować nad biografią z Franklinem i pod koniec 1938 roku wyjechała do Sydney, aby zamieszkać z Franklinem na czas ich współpracy. Obie kobiety pracowały razem przez pięć miesięcy, aw czerwcu 1939 roku przesłały rękopis „Kim był Joseph Furphy” do The Bulletin . Najwyraźniej ta dwójka uznała wspólną pracę za wyzwanie. Baker napisał do Victora Kennedy'ego że czuła, że przecierpiała „dotyk czyśćca, którego oczyszczające ognie wypalają każdy dotyk zarozumiałości i próżności”. Franklin stwierdził również, że Baker próbuje, nie tylko dlatego, że w tym momencie Baker stawał się coraz bardziej głuchy - 13 lutego 1939 roku napisała w swoim dzienniku „Gorący dzień. Zmęczenie próbami usłyszenia KB [Kate Baker] jest zabijające. Ona nie ma pojęcia o procedurze literackiej ani konstrukcji i nie można wykrzyczeć pojęcia w jej głuchotę”. Franklin, który miał bardziej prozaiczny pogląd na Furphy'ego niż Baker - który nie chciał widzieć jego niedoskonałości - napisał do JK Moir, że Baker miała „złudzenie, że stworzyła Furphy'ego” i że „żyje, oddycha i myśli tylko o Furphym. on jest jej monomanią”.
Po przesłaniu pracy do The Bulletin w sierpniu tego samego roku zdobyła nagrodę SH Prior Memorial Prize . Kiedy Baker wróciła do Melbourne, napisała, że czuła, że została „dźgnięta” i niewystarczająco uznana przez Franklina. Mimo to Baker uważała, że ważniejsze jest, aby wspierało to sprawę Furphy'ego i dlatego przełknęła jej dumę. Kiedy Franklin otrzymał Commonwealth Literary Fund (CLF), Baker nadal sprawdzał podstawowe rękopisy, aby umożliwić Franklinowi napisanie biografii Joseph Furphy: the Legend of a Man and His Book z 1944 roku ukazała się pełna wersja This is Life . Franklin doceniła wkład Baker, upewniając się, że biografia została uznana za napisaną „we współpracy z Kate Baker”. Franklin ze swojej strony pokazała, że pomimo różnic w przeszłości darzyła Bakera wielkim uczuciem, pisząc później, że Baker odniósł „triumf, w przyszłym miesiącu będzie miał 91 lat, wciąż chodzi sam i potyka się po schodach w półmroku bez trzymanie bocznej poręczy – też ładnie wygląda”.
Poźniejsze życie
W późniejszym życiu Baker pozostał aktywny na australijskiej scenie literackiej. W 1942 roku przedstawiła Australijskiej Bibliotece Narodowej niepublikowany rękopis esejów biograficznych zatytułowany Sylwetki wybitnych postaci literatury australijskiej. Należeli do nich powieściopisarka Ada Cambridge, Victor Kennedy, Edith Coleman , poetka Marie EJ Pitt , Joseph Furphy, dziennikarka Alice Henry i poeta John Shaw Neilson. Jej duże zaangażowanie w australijski świat literacki chyba najlepiej pokazuje list, który wysłała do Victora Kennedy'ego w 1945 roku, w którym odniosła się do różnych towarzystw, do których się przyczyniła, w tym „ALS, Lawson [Henry Lawson Society], Gordon [ Lindsay Gordon Society], APLS i PEN and the Bread and Cheese”, z sugestią, aby utworzyli pomnik upamiętniający „pisarzy, którzy odeszli”. Jej wysiłki ostatecznie doprowadziły do powstania w 1947 r. Australian Literature Commemorative Association. W 1951 r. przedstawiła zbiór pism i fotografie Furphy'ego do Biblioteki La Trobe.
Baker zmarła 7 października 1953 r. W prywatnym szpitalu Camberwell w wieku 92 lat. Jej pogrzeb odbył się w kościele św. Piotra we wschodnim Melbourne i została skremowana na cmentarzu botanicznym w Springvale w obrzędach metodystów . Wkrótce po jej śmierci JK Ewers złożył hołd Baker w artykule w The West Australian , powtarzając twierdzenie AG Stephens, że Baker „nosił standard Josepha Furphy'ego” i cytując komplement Furphy'ego, że Baker była „kobietą, która prawdopodobnie nigdy nie straciła przyjaciela, z wyjątkiem śmierci”. Baker był członkiem-założycielem Australian Council for Civil Liberties i został mianowany wiceprezesem na dwa tygodnie przed śmiercią.
Zobacz też
Cytaty
Cytowane źródła
- Piekarz, Delys (2013). „Koniec drogi: Joseph Furphy i Tom Collins w Australii Zachodniej” . Stowarzyszenie Studiów nad Literaturą Australijską . Uniwersytet Zachodniej Australii. 13 (1). ISSN 1833-6027 .
- Barnes, Jan (1979). „Baker, Katarzyna (Kate) (1861–1953)” . Australijski słownik biografii . Tom. 7. Narodowe Centrum Biografii, Australijski Uniwersytet Narodowy . ISSN 1833-7538 . Źródło 4 października 2020 r .
- Barnes, Jan (1991). „Nasz Piekarz”. Porządek rzeczy: życie Josepha Furphy'ego . Oxford University Press. ISBN 978-0195531879 .
- Burt, Sandra (wiosna 1996). „Kate Baker i„ sprawa o znaczeniu krajowym ” ” . La Trobe Library Journal (58): 33–37. ISSN 0041-3151 .
- Cowden, Stephen (2013). „Kolonializm, nacjonalizm, modernizm: przemyślenie Furphy'ego, takie jest życie ” . Kunapipi: Dziennik pisarstwa i kultury postkolonialnej . Wollongong, NSW: Uniwersytet Wollongong . 25 (2): 144–155. ISSN 0106-5734 .
- Duncan, Roy (1980). „Kate Baker, chorąży ” . Australijskie studia literackie . 9 (3): 379–385. doi : 10.20314/als.9c1ec3d53e . ISSN 1837-6479 .
- Ewers, John Keith (9 listopada 1929). „Pionierzy pióra” . Zachodnia Australia . Zachodnia australia. P. 4 . Źródło 3 października 2020 r. – za pośrednictwem Biblioteki Narodowej Australii.
- Ewers, John Keith (24 października 1953). „Standard Kate Baker Bore Josepha Furphy'ego” . Zachodnia Australia . Zachodnia australia. P. 18 . Źródło 3 października 2020 r. – za pośrednictwem Biblioteki Narodowej Australii.
- Ewers, John Keith (1983). Wystarczająco długo na żart: autobiografia . Centrum Sztuki Fremantle Press. ISBN 0909144729 .
- Dźwignia, Susan (2013). „ « Podwójna linia do terminala»: małżeństwo, seks, romans i Joseph Furphy” . Journal of the Association for the Study of Australian Literature . Perth, Australia Zachodnia: Uniwersytet Edith Cowan . 13 (1). ISSN 1833-6027 .
- Neilson, John Shaw (1978). Autobiografia Johna Shawa Neilsona, wstęp Nancy Keesing (PDF) . Biblioteka Narodowa Australii . ISBN 0-642-99116-2 .
- Osborne, Roger (28 kwietnia 2020). „ To wydanie woła do nieba, aby zostało wycofane”: The Palmer Abridgement of Joseph Furphy's Such Is Life . Australijskie studia literackie . 35 (1). doi : 10.20314/als.eeba68d56c . ISSN 1837-6479 . S2CID 214258647 .
- Roe, Jill, wyd. (1993). Moi sympatycy: Miles Franklin i przyjaciele w listach . Sydney: State Library of New South Wales we współpracy z Angus & Robertson . ISBN 9780207178603 .
- Stephens, Alfred George (1921). "Wstęp". Romans Rigby'ego . Melbourne: CJ De Garis. P. xi.
- Walker, Dawid (1978). „Skrót Palmera takie jest życie ” . Australijskie studia literackie . 8 (4). doi : 10.20314/als.9bb12c00d0 . ISSN 1837-6479 .
Dalsza lektura
- Hyde, William H.; Hooton, radość; Andrews, Barry, wyd. (2005) [1994]. „Baker, Kate (1861–1953)” . The Oxford Companion to Australian Literature (wyd. 2). Oxford University Press. ISBN 9780195533811 .
- Furphy, Józef; O'Dowd, Bernard; Baker, Kate (2004), Wiersze Josepha Furphy'ego / zebrane i zredagowane przez Kate Baker , Sydney University Press , ISBN 1920897453
Linki zewnętrzne
- Piekarz, Kate; Furphy, Joseph (1893), Papers of Kate Baker, 1893–1946 [rękopis] - za pośrednictwem Biblioteki Narodowej Australii