Keshavrao Jedhe

Keshavrao Marutrao Jedhe (Deshmukh)
केशवराव मारुतराव जेधे (देशमुख)
Urodzić się	25 kwietnia 1896 Prezydencja Bombaju , Indie Brytyjskie
Zmarł	12 listopada 1959 (w wieku 63) Pune , Indie
Narodowość	• Indie Brytyjskie (1896-1947) • Indie (1947-1959)
zawód (-y)	Bojownik o wolność, polityk, działacz społeczny
Organizacja	Satyashodhak Samaj
Znany z	• Odgrywanie ważnej roli w tworzeniu Maharasztry • Współzałożyciel Chłopskiej i Robotniczej Partii Indii
Partia polityczna	Chłopska i Robotnicza Partia Indii
Inne powiązania polityczne	Indyjski Kongres Narodowy
Ruch	• Ruch nie-bramiński • Ruch Niepodległości Indii • Ruch Samyukta Maharashtra

Keshavrao Marutrao Jedhe (Deshmukh) (25 kwietnia 1896 - 12 listopada 1959) był indyjskim działaczem niepodległościowym i politykiem z Pune . Służył jako wiodąca postać w Indyjskim Kongresie Narodowym oraz w ruchu Samyukta Maharashtra podczas niepodległości. Jego imieniem nazwano słynny Swargate chowk w Pune.

Wczesne życie i tło

Keshavrao Jedhe był młodszym synem Marutirao Jedhe. Jedhe byli zamożną Marathów z rodu Deshmukh z Pune. Członkowie rodziny należeli do Satyashodhak Samaj i brali czynny udział w działalności samaj na początku XX wieku. Rodzina czerpała swój majątek głównie z posiadanej przez siebie fabryki mosiądzu. Fabrykę prowadził najstarszy brat Jedhe, jeden z jego braci, Baburao był aktywny w ruchu niebraminskim, podczas gdy Keshavrao był aktywny w Satyashodhak samaj. Baburao był bowiem uważany za bliskiego współpracownika Shahu , władcy książęcy stan Kolhapur .

Aktywizm polityczny i kariera

Satyashodhak samaj i grupa nie-brahmana

Po śmierci Shahu Maharaja w 1922 r. Jedhe objął przywództwo w społecznościach nie-braminów w Pune i okolicach pod sztandarem Partii Non-braminów (NBM) i satyashodhak samaj. Przejęcie festiwali Ganpati i Shivaji spod dominacji braminów było wczesnym celem Jedhe i jego współpracowników. Jako cel partii połączyli nacjonalizm z antykasteizmem. Jedhe prowadził przez lata dwudzieste XX wieku, aż do połączenia z Partią Kongresową. spędził dwanaście lat swojego życia dla NBM. W tym okresie pełnił funkcję członka gminy Pune dla NBM. Brał także udział w akcjach usuwania równości i nietykalności organizowanych przez Dalitów lider, dr Ambedkar . Samaj i partia prowadzili również działania w dystrykcie Satara , stanie Kolhapur i innych miejscach na tym obszarze, które miały na celu nękanie braminów i wypędzenie ich ze stanowisk kapłanów, urzędników państwowych, lichwiarzy i nauczycieli na obszarach wiejskich . Przed 1920 rokiem samaj sprzeciwiał się indyjskiemu ruchowi narodowemu, ponieważ był to ruch kierowany przez elity. Zwolennikami Samaj w XX wieku, oprócz Jedhe, byli pedagog Bhaurao Patil Nana Patil , Kanderao Bagal i Madhavrao Bagala . W latach trzydziestych XX wieku, biorąc pod uwagę ruch masowy Partii Kongresowej pod przywództwem Mahatmy Gandhiego , Jedhe wstąpił do Kongresu i działalność samaj zamarła.

Partia kongresowa

W latach trzydziestych Jedhe połączył partię nie-braminów z Partią Kongresu i przekształcił Kongres z ciała zdominowanego przez wyższą kastę w szerszą, ale zdominowaną przez Marathów partię w Pune i innych częściach Maharasztry. Wprowadził Marathów z Maharasztry do głównego nurtu polityki i wygrał pierwsze wybory w listopadzie 1934 r. Do rady legislacyjnej prezydencji Bombaju . W 1938 r. Keshavrao został przewodniczącym Kongresu Stanowego, a rezydencja Jedhe była centrum działalności. We wczesnych latach czterdziestych Jedhe zaczął liga chłopska w Kongresie, która była postrzegana przez niektórych jako wyzwanie dla ówczesnego przywództwa braminów marathi i gudżarati w Partii Kongresowej podczas prezydencji w Bombaju. Jedhe odegrał kluczową rolę w budowaniu Congress Bhavan w Pune.

Po uzyskaniu niepodległości w 1948 r. Jedhe opuścił partię, stając się jednym z członków-założycieli Stronnictwa Chłopsko-Robotniczego (PWP). Walczył i przegrał pierwsze wybory Lok Sabha w 1952 roku z Pune jako kandydat PPR przeciwko swojemu przyjacielowi i kandydatowi do Kongresu NV Gadgilowi . Rozczarowany lewicową polityką innych przywódców PPR, Jedhe wrócił do Kongresu w sierpniu 1952. Został wybrany do Lok Sabha w wyborach 1957 z Baramati jako kandydat Partii Kongresowej.

Później Yashwantrao Chavan często powtarzał, że wstąpił do Kongresu tylko z powodu Keshavrao.

Pionier ruchu Sanyukta Maharashtra

Indyjski Kongres Narodowy został zobowiązany do państw językowych, ale Komitet ds. Reorganizacji Stanów zalecił dwujęzyczne państwo dla Maharasztra-Gujarat, ze stolicą w Bombaju. Jej inauguracja 1 listopada 1956 r. Wywołała wielkie poruszenie polityczne i pod przewodnictwem Keshavrao Jedhe w Pune odbyło się spotkanie wszystkich partii, a Samyukta Maharashtra Samiti została założona 6 lutego 1956 r. W drugich wyborach powszechnych w 1957 r. Samiti pokonali zwolenników Kongresu, zdobywając 101 mandatów na 133, w tym 12 z Bombaju. Kongres mógł utworzyć rząd tylko przy wsparciu Gudżaratu, Marathwady i Vidarbhy. Yashwantrao Chavan został pierwszym głównym ministrem dwujęzycznego stanu Bombaj.

SM Joshi , SA Dange , NG Gore i PK Atre walczyli nieustępliwie o Samyukta Maharashtra , nawet kosztem poświęcenia życia kilku osób, iw końcu udało im się przekonać przywódców Kongresu, że Maharashtra powinna utworzyć odrębne państwo. Rezygnacja CD Deshmukha, ówczesnego ministra finansów gabinetu Nehru, przyniosła zbawienny skutek i 1 maja 1960 r. z błogosławieństwem Pandita Jawaharlala Nehru narodził się stan Maharasztra, który obejmował zachodnią Maharasztrę, Widarbhę i Marathwadę .

Rezydencja Jedhe

Jedhe Mansion - drugi dom Ruchu Kongresowego Maharashtra

Jedhe Mansion pod adresem 907, Shukrawar Peth w Pune, był domem Keshwarao Jedhe, niegdyś centrum działań politycznych i społecznych w Pune i Maharasztrze w okresie przed i po odzyskaniu niepodległości. Rezydencja Jedhe została zbudowana przez Marutrao Babaji Jedhe w 1885 roku. Rezydencja Jedhe była miejscem, w którym Keshavrao Jedhe rozpoczynał burzliwe walki z normami społecznymi i ówczesnym politycznym establishmentem od późnych lat dwudziestych do lat sześćdziesiątych XX wieku. Pune zostało następnie podzielone na części „zachodnią” i „wschodnią”, wzdłuż linii geograficznych i socjologicznych. Zachodnie Pune, reprezentowane przez Kesari Wadę, było zdominowane przez braminów i ich kulturę, podczas gdy wschodnie Pune było reprezentowane przez Jedhe Mansion i bahujan samaj Keshavrao.

Rodzina Jedhe wyznawała ideologię Satyashodhaka Samaj , założoną przez Mahatmę Phule . Starsi bracia Keshavrao, Dadasaheb i Baburao, byli bliskimi współpracownikami Shahu Maharaja z Kolhapur, który wówczas przewodził ruchowi Satyashodhak. Shahu Maharaj odwiedzał Jedhe Mansion, ilekroć był w Pune.

W latach dwudziestych XX wieku Jedhe Mansion pojawiła się jako szkoła polityczna i społeczna dla kilku młodych ludzi z bahujan samaj. Bracia Jedhe mieszkali razem i według legendy co najmniej 50 osób (niebędących członkami rodziny Jedhe) jadło posiłek w dowolnym momencie. Działacz ruchu Satyashodhak po wylądowaniu w Pune kierował się prosto do rezydencji Jedhe. Oprócz zwykłych pracowników był także domem dla takich niezłomnych ludzi, jak Karmaveer Vitthal Ramji Shinde, Kakasaheb Gadgil, Dinkarrao Jawalkar i Karmaveera Bhaurao Patila. Liderzy tacy jak Pandit Motilal Nehru, Netaji Subhash Chandra Bose, dr Rajendra Prasad, Jayaprakash Narayan, Senapati Bapat, Bhausaheb Hire i Shankarrao Deo również odwiedzili Jedhe Mansion. Mahatma Gandhi również dwukrotnie odwiedził rezydencję Jedhe.

Do 1934 roku Jedhe Mansion był ośrodkiem działań społecznych związanych z ruchem niepodległościowym w Maharasztrze. W tym okresie Maharashtra był świadkiem kilku kontrowersji, takich jak pomnik Shivaji i instalacja posągu Mahatmy Phule w Pune. Jedhe Mansion było miejscem, w którym opracowano strategie walki z działaniami antyspołecznymi i konserwatywnymi. Jedhe Mansion był także świadkiem kilku spotkań dotyczących Ruchu Wyzwolenia Goa i agitacji Samyukta Maharashtra w 1956 roku.

• Oficjalna witryna rządu Maharasztry - https://web.archive.org/web/20081006221033/http://www.maharashtra.gov.in/english/community/community_samyuktaShow.php