Kingston Pease
Kingston Pease (czasami pisane Pees, Peas lub Peares) był właścicielem nieruchomości i prominentnym członkiem wolnej czarnej społeczności XVIII-wiecznego Newport w stanie Rhode Island . Wraz z Newportem Gardnerem , Zingo Stevensem i Caesarem Lyndonem , Pease założył Towarzystwo Wolnej Unii Afrykańskiej w 1780 roku. W 1789 roku został ekskomunikowany z Drugiego Kościoła Baptystów za posiadanie dziecka z Anne Mackumber, białą kobietą.
Wczesne życie
W 1755 roku prawie jedna czwarta populacji Newport była w niewoli, a większość urodziła się w Afryce . Imię Kingston Pease sugeruje, że urodził się w Afryce i został zmuszony do zniewolenia w Kingston na Jamajce lub Kingston w stanie Rhode Island . To była powszechna praktyka, patrz: Newport Gardner . Powszechną praktyką wśród byłych niewolników było również używanie nazwiska posiadacza niewolników lub byłego posiadacza niewolników, co czyniło bardzo prawdopodobne, że Kingston został zniewolony przez bogatego kupca i handlarza niewolników Simona Pease'a.
Simon Pease (1695-1769) był handlarzem niewolników z Newport w stanie Rhode Island i jednym z najbogatszych kupców w mieście. W latach 1759-1766 sfinansował pięć wypraw do wybrzeży Afryki Zachodniej w celu zakupu zniewolonych ludzi. W 1764 był jednym z pierwszych sygnatariuszy statutu College of the Colony of Rhode Island and Providence Plantations, znanego później jako Brown University . Jakiś czas przed 1769 rokiem Simon Pease zniewolił Kingston Pease, prawdopodobnie podczas jednej ze swoich podróży na zachodnie wybrzeże Afryki .
Wolność
Kingston Pease prawdopodobnie uzyskał wolność po śmierci Simona Pease'a w 1769 roku. W maju tego roku „Kingston Peares Negro” został ochrzczony i został członkiem Drugiego Kościoła Baptystów w Newport w stanie Rhode Island .
Drugi Kościół Baptystów
Kingston Pease został ochrzczony w 1769 roku i został członkiem Drugiego Kościoła Baptystów w Newport, Rhode Island . Chociaż był to kongregacja składająca się głównie z białych, Pease nie byłby pierwszym czarnym członkiem. Kościół przyjmował Czarnych już w 1736 r. Dziesięć osób afrykańskiego i trzech rdzennych Amerykanów zostało ochrzczonych i przyjętych do kościoła w latach 1730–1750. Według zapisów kościelnych, między 1766 a 1776 r. do kościoła przyjęto kolejnych dwudziestu Czarnych. . Pease pozostawał członkiem kościoła o dobrej reputacji przez ponad dekadę, bez żadnych odnotowanych trudności.
W lutym 1781 roku zwołano zebranie kościelne, aby nakazać „Kingston sika czarnemu bratu, aby pojawił się na naszym następnym spotkaniu kościelnym, aby wyjaśnić swoje postępowanie z powodu utrzymywania towarzystwa z białą dziewczyną i chęci poślubienia jej wbrew Bożym Wyróżnieniom zrobił”. Pease uczestniczył w marcowym spotkaniu i według urzędnika „nie wyglądał na przekonanego o jakimkolwiek błędzie w dotrzymywaniu towarzystwa białej dziewczynie i chęci jej poślubienia; co więcej, wydaje się, że wolał winić swoich braci niż on sam”. Po tym spotkaniu rada członków kościoła (składająca się z siedemnastu mężczyzn, w tym sześciu czarnych) postanowiła dać Pease'owi więcej czasu na rozważenie swoich działań i odpowiedź na sprzeciw kościoła wobec jego związku.
Na spotkaniu kościelnym w marcu 1781 roku Kingston Pease stanął przed członkami kościoła i „wyznał swój błąd w grzechu [ sic ] przeciwko Bogu i zranieniu swoich braci”, wyrażając nadzieję, że „jego bracia wybaczą mu i ponownie przyjmą go we wspólnocie”. Następnie kościół oficjalnie mu wybaczył i przywrócił mu status członka „bez jednego głosu sprzeciwu”. Około osiemnaście miesięcy później, w październiku 1782 roku, stało się jasne dla członków kościoła, że Pease nie zakończył swojego związku z „Białą Kobietą”, teraz określaną jako Anne Mackumber, która była teraz w ciąży, co wskazuje, że jego wcześniejsze wyznanie nie było szczere . Kościół szybko przeniósł się do ekskomunikować go, pisząc: „Nasz czarny brat, Kingston Pees, pojawił się i nie zaprzeczył wniesionemu przeciwko niemu oskarżeniu, szanując Ann Mackumber, białą kobietę brzemienną przez niego”. Kiedyś uważany przez kościelnego „Czarnego Brata”, Pease był teraz określany jako „osoba nieczysta”, „poganin” i „cudzołożnik lub cudzołożnik”.
Stowarzyszenie Wolnej Unii Afrykańskiej
W listopadzie 1780 roku w Newport w stanie Rhode Island założono Towarzystwo Wolnej Unii Afrykańskiej . Najwcześniejsze znane wolne stowarzyszenie Czarnych w Stanach Zjednoczonych . Związek świadczył różnorodne usługi pomocnicze, takie jak opłacanie pochówków oraz udzielanie pomocy finansowej wdowom i dzieciom byłych członków. Zakładając rozdziały zarówno w Newport, jak i Providence, organizacja odegrała kluczową rolę w przetrwaniu i ciągłości wolnej czarnej społeczności Rhode Island, szybko stając się jej publicznym głosem. Członkostwo zapewniało również pewne poczucie stabilności finansowej Czarnym mężczyznom i ich rodzinom.
W 1789 roku Kingston Pease został wybrany wiceprezesem Towarzystwa Wolnej Unii Afrykańskiej . Po jego przeprowadzce do Nowego Jorku , Związek dostarczył Pease'owi list polecający, potwierdzający jego charakter, aby pomóc mu w przeprowadzce do nowego miasta, pisząc, że „podczas gdy mieszkał w Newport wśród wolnych Afrykanów… i że on zachowywał się jak dobry, wierny członek tego stowarzyszenia i jako taki polecamy wszystkim naszym Przyjaciołom za granicą." Podczas gdy on i jego rodzina przygotowywali się do przeprowadzki, Związek pomagał mu w prowadzeniu działalności gospodarczej, pobierając czynsz z nieruchomości, którą posiadał w Nowy Port .
Poźniejsze życie
W 1790 roku Kingston Pease przeniósł się z Newport w stanie Rhode Island do Nowego Jorku . Napisał w grudniu 1790 r., Że „moja rodzina [czuje się] dobrze, zarówno moja żona, jak i dzieci bardzo dobrze wyzdrowiały z ospy po krótkim pobycie”. W 1791 roku Towarzystwo Wolnej Unii Afrykańskiej napisało do Pease'a, aby powiedzieć mu, że jego syn Arthur, nadal mieszkający w Newport , był „bardzo chory… i podobno był w złym, przygnębionym stanie, prawie pozbawiony środków niezbędnych do życia. " Spis powszechny Nowego Jorku z 1800 roku wymienił Kingston Pease jako wolną czarną głowę rodziny w Fifth Ward, prawdopodobnie przy 8 Fayette Street na Brooklynie.