Klemens Vismara

Błogosławiony Klemens Vismara
Urodzić się	( 06.09.1897 ) 6 września 1897 Agrate Brianza, Włochy
Zmarł	15 czerwca 1988 (15.06.1988) (w wieku 90) Mong Ping , Birma
Czczony w	Kościół Rzymsko-katolicki
Beatyfikowany	26 czerwca 2011, Mediolan przez papieża Benedykta XVI

Błogosławiony Ojciec Klemens Vismara (6 września 1897, Agrate Brianza , Lombardia , Włochy – 15 czerwca 1988, Mong Ping, Birma ) był włoskim kapłanem i misjonarzem. Jest czczony przez Kościół rzymskokatolicki . Spędził 65 ze swoich 91 lat w lasach Birmy , pomagając plemionom Akhà i Ikò, zwłaszcza dzieciom i wdowom.

Biografia

Wczesne życie

Clement Vismara urodził się w Agrate Brianza; jego rodzicami byli Attilio Egidio Vismara (1865–1905), rymarz i Stella Annunziata Porta (1872–1902), krawcowa. Był piątym dzieckiem po swoich braciach Egidio, Carlo i Francesco oraz siostrze Marii. Najpierw przedwcześnie stracił matkę, która zmarła przy porodzie, gdy w 1902 r. Seminarium Św. Piotra Męczennika ( Seveso , Mediolan ).

21 września 1916, w czasie I wojny światowej , został powołany i wysłany na front jako szeregowy 80 Pułku Piechoty Brygady Rzym . Walczył na górze Maio i Adamello . Został honorowo zwolniony 6 listopada 1919 r., z trzema medalami za waleczność i stopniem sierżanta majora .

Misja Mong Lina

Po wznowieniu studiów w Mediolanie w Seminarium Lombardzkim dla Misji Zagranicznych (które w 1926 roku stało się Papieskim Instytutem ds. Misji Zagranicznych ) Klemens przyjął święcenia kapłańskie 26 maja 1923 roku. Zaraz po święceniach wyruszył z Wenecji (2 sierpnia) i przybył do Toungoo , Birma , pod koniec września, aby uczyć się angielskiego i lokalnych dialektów. Przeniósł się do stanu Kengtung do misji Kengtung w marcu 1924 r., A następnie wyjechał, aby założyć nową misję Mong Lin 27 października 1924 r.

W Mong Lin nędza była wielka, żywność uboga i całkowicie niewystarczająca, a choroby tropikalne zabiły wielu misjonarzy (6 w ciągu dekady 1926-1936, wszyscy młodzi), tak że w 1928 roku przełożony generalny Papieskiego Instytutu ds. Misji Zagranicznych (PIME) Ojciec Paolo Manna , odwiedzając Mong Lin, zagroził biskupowi Kengtung , że porzuci misję, jeśli inni młodzi misjonarze umrą z braku pożywnego pożywienia lub dlatego, że mieszkają w lepiankach z błota i słomy.

W 1931 ks. Antonio Farronato (32 l.) zmarł na malarię, a Vismara pozostał sam.

Chata używana jako dom i kaplica przez ks. Klemensa w latach 1924-1929

Pomimo trudności związanych z prymitywnym, niebezpiecznym i często wrogim środowiskiem, Vismara kontynuował swoją działalność i rozszerzył się w latach trzydziestych XX wieku, kiedy założył inne misje (Keng Lap, Mong Yong i Mong Pyak) z rezydentami misjonarzami i mniszkami.

Vismara zidentyfikował pogańską i fatalistyczną koncepcję życia jako element blokujący społeczeństwo plemienne: mężczyźni często nie pracują i są uzależnieni od opium, kobiety i dzieci są powszechnie wykorzystywane, porzucane, sprzedawane lub zabijane.

Skoncentrował swoje wysiłki na zapewnieniu bardziej satysfakcjonującej pracy rdzennej ludności, stając się najpierw rolnikiem, potem hodowcą, krawcem, fryzjerem, murarzem, drwalem i tak dalej. Jego celem była głównie pomoc sierotom i wdowom, kobietom porzuconym przez wszystkich i uważanym za przynoszące pecha. W przeciwieństwie do innych misjonarzy starał się, w miarę możliwości, prowadzić zdrowy tryb życia: plan dnia, sprzątanie, odpowiedni ubiór, nakazane jedzenie, używanie naczyń. To zachowanie, wraz z jego siłą, poprawiło jego wytrzymałość.

W czerwcu 1941 roku, kiedy Japończycy planowali zająć Birmę , Vismara został internowany przez armię brytyjską w Kalaw wraz z dwunastoma innymi włoskimi misjonarzami, ponieważ należeli do wrogiego narodu. W styczniu 1942 r. armia japońska najechała Birmę, a pod koniec kwietnia uwolniła włoskich misjonarzy przetrzymywanych w Kalaw. Misja Mong Lin (gdzie Vismara przybył pod koniec sierpnia) była nienaruszona, ale prawie zajęta przez armię japońską. Vismara ponownie otworzył sierociniec i wraz ze swoimi chłopcami podjął pracę jako drwal dla żołnierzy.

W 1945 roku wojna dobiegła końca, a w 1948 roku Birma uzyskała niepodległość, po czym zaczęły powstawać separatystyczne partyzantki, w które zaangażowane były grupy etniczne tego obszaru (w latach 1950-1955 zamordowano pięciu braci PIME: Pietro Galastri, Mario Vergara, Alfredo Cremonesi , Pietro Manghisi, Eliodoro Farronato). W ciągu pierwszych 31 lat swojej misji ojciec Klemens był w stanie zmienić Mong Lin w miasto z około 4000 ochrzczonych osób.

Misja Mong Pinga

Chociaż miał prawie sześćdziesiąt lat, ojciec Vismara cieszył się dobrym zdrowiem i zebrał sporo pomocy zagranicznej, pisząc wiele listów i artykułów, w których błyskotliwie i dowcipnie opowiadał o swoim życiu.

W styczniu 1955 Klemens został wysłany z zaskoczenia przez biskupa ks. Guercilena, do oddalonego o 225 km Mong Ping, wyższego i zdrowszego miejsca, ale gdzie musiał zaczynać niemal od zera. Napisał do swojego przyjaciela Pietro Migone: „Moja droga, moje serce się chwieje! po trzydziestu dwóch latach, kiedy najmniej się tego spodziewałem, zostałem przeniesiony z Mong Lin do Mong Ping. ...Jestem posłuszny, ponieważ jestem przekonany, że gdybym zrobił to sam, wszystko bym źle zrobił» . Przez cały 1957 rok przebywał we Włoszech na jedynych w życiu wakacjach , obejmujących opiekę lekarską, konferencje, pielgrzymkę do Lourdes , wizyty na budowach, a przede wszystkim całomiesięczne rekolekcje. Ale jego myśli zawsze zwracały się ku jego ludowi i jego sierotom. Po powrocie do Birmy napisał: „We Włoszech więcej niż odpoczynek ciężko pracowałem” . Ale cieszył się, bo niósł dużo pomocy i dodał: «Nie chcę cię urazić, ale tu jest mi dużo lepiej niż w Agrate. Na pewno tam dobrze się je, lepiej pije, śpi na miękkich. ...Ale tutaj mogę codziennie zrobić coś dobrego: co mógłbym tam robić, jeśli nie gawędzić?» W 1961 roku napisał biografię ks. Stephen Aikao Wong, pierwszy miejscowy ksiądz z Kengtung zabity przez niektórych buddystów wrogo nastawionych do wielu nawróceń uzyskanych wśród ludu Akha. W latach 60. zapewnił Mong Ping sierociniec (1960), szkołę (1961), kościół z przylegającą do niego Jaskinią Lourdes (1962), domy dla misjonarzy i sióstr (1963). Szkoła, rozpoczęta od podstaw w 1958 r., liczyła 123 uczniów jesienią 1960 r., 232 w październiku 1962 r., 400 w 1965 r. ( „dwie trzecie z tego to poganie” , pisał). Po przewrocie wojskowym w 1962 r. nowy socjalistyczny rząd, inspirowany modelem sowieckim, znacjonalizował wszelką działalność prywatną i poważnie ograniczył swobodę wypowiedzi i poruszania się. Wszyscy misjonarze, którzy przybyli po 1948 r., zostali wydaleni. Mogli pozostać tylko ci, którzy przybyli do Birmy przed II wojną światową .

« On nigdy się nie zestarzał »

Pomimo trudności związanych z nowym reżimem, który uniemożliwiał przybycie nowych misjonarzy, i pomimo różnych dolegliwości (problemy z prostatą, wypadek stopy, proteza zębowa) kontynuował pracę z godną pozazdroszczenia wytrwałością. W 1979 roku, w wieku 82 lat, pojechał jeepem do Taunggyi na spotkanie z przełożonym PIME i po powrocie do Mong Ping, po 14 godzinach podróży, mógł napisać: Wróciłem do domu o 19:20 blanszowany, odkurzony, posypany mąką jak ryba przed włożeniem do garnka. Powitał mnie wspólny chór ponad 200 sierot, chłopców i dziewcząt. Oto moje królestwo, tutaj jestem władcą i żyję szczęśliwie . W 1980 roku pobłogosławił nową dzielnicę Tongtà, którą założył wśród etnicznych Iko.

W kolejnych latach musiał się z zażenowaniem przyzwyczajać do noszenia na noszach, ale nadal odwiedzał wsie. Ostatni okręg misyjny (parafia) otwarty przez ks. Klemens w 1986 roku przebywa w Pannulong, z trzema zakonnicami i 42 chrześcijańskimi wioskami w plemieniu Akha.

15 czerwca 1988 roku o godzinie 20:15 Klemens zmarł spokojny i szczęśliwy w Mong Ping w wieku 90 lat.

Takie świadectwo złożył o nim ks. Angelo Campagnoli w Procesie Diecezjalnym:

... Jego słynne powiedzenie – „Starzejesz się, kiedy już nikomu nie jesteś potrzebny” – bierze się stąd, że służył wszystkim do 91 lat i czuł się spełniony. Troszczył się o nowe sytuacje, które się zdarzały: zawsze były to biedne dzieci, wdowy, trędowaci,… wszyscy znów go ekscytowali, jakby po raz pierwszy. Sam powiedział: «Kiedy widzę dzieci porzucone, chore, trędowate, uzależnione od opium, niepełnosprawne, nie mogę się oprzeć, muszę pomóc» . Taki był jego styl życia i nawet starzejąc się pozostał wierny sobie, nigdy się nie zestarzał...

— „Pozycja”, str. 336

Ojciec Klemens został pochowany, zgodnie z jego życzeniem, w Mong Ping, na placu kościoła, który wybudował w 1962 roku, przed jaskinią Lourdes .

W pogrzebie uczestniczyło wielu buddystów i muzułmanów. Jego grób jest miejscem pielgrzymek ludzi wszystkich wyznań.

Proces kanonizacyjny

W Agrate, jego rodzinnym mieście, od razu parafialna grupa misyjna rozpoczęła pracę na rzecz jego beatyfikacji . W 1989 roku odsłonięto pomnik. 10 lutego 1994 Abraham Than, biskup Kengtung , mianował postulatorem swojej sprawy o. Piero Gheddo. Ojciec Gheddo wyznaczył Francescę Consolini na konsultanta zewnętrznego. Zarządzanie diecezjalnym etapem procesu beatyfikacyjnego, od 1996 do 1998 r., sprawowała rzymskokatolicka archidiecezja Mediolanu we Włoszech, z powodu trudności w Myanmarze. Prałat Ennio Apeciti, przewodniczący procesu, udał się do Birmy, Tajlandii i Brazylii, a także do Włoch, aby przeprowadzić wywiady z osobami, które znały Ojca Klemensa. W 1999 r. rozpoczął się „rzymski proces” Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych, która przyjmuje świadectwa o cudach dokonanych za wstawiennictwem Klemensa. 15 marca 2008 r. papież Benedykt XVI podpisał „Dekret Czcigodności” dla Vismary, uznając go za chrześcijanina praktykującego cnoty Ewangelii w stopniu heroicznym. W sobotę 2 kwietnia 2011 roku papież Benedykt XVI przyjął na audiencji kardynała Angelo Amato , prefekta Kongregacji do Spraw Kanonizacyjnych i zatwierdził, pośród wielu innych postępów w procesach beatyfikacyjnych, oficjalne uznanie cudu przypisanego wstawiennictwu księdza Klemensa . Jest to niezbędny element potrzebny do zatwierdzenia go do beatyfikacji. Beatyfikacja o. Vismary odbyła się 26 czerwca 2011 r. na Piazza Duomo w Mediolanie .

Pisma ojca Vismary przetłumaczone na język angielski

•   Apostoł najmłodszych (tytuł oryginalny (w języku włoskim) : Il Bosco delle Perle , tłumaczenie: Catherine Bolton) - PIME World Press - Detroit, Michigan, 1998 - 171 stron, ISBN 0-9642010-7-0

Bibliografia

•   Dobra wiadomość o 7:18 - Piero Gheddo - Pime World Press - Detroit, Michigan, 1996 - 108 stron (fakty o Vismarze w rozdziale 4) - ISBN 0-9642010-1-1 .
• (w języku włoskim) Positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis Clementis Vismara , Francesca Consolini, Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych, Rzym, Włochy, lipiec 2001, 620 stron. Tytuł w tłumaczeniu z łaciny brzmi: Fakty o życiu, cnotach i sławie świętości Klemensa Vismary . „Positio” jest podsumowaniem przebiegu „Procesu Diecezjalnego”, zwanego potocznie „Episem Publicznym”. „Positio” składa się z chronologii, streszczenia wywiadów ze 123 świadkami oraz udokumentowanej biografii. „Kopia publiczna” składa się z dziewięciu tomów po 450 stron, z których każdy zawiera wszystkie znane i istotne materiały: wszystkie artykuły Vismary, jego listy z 1884 r., wszystkie świadectwa i wszystko, co o nim napisano.
• (w języku włoskim) Prima del sole – L'avventura missionaria di padre Clemente Vismara (tr .: Przed wschodem słońca - przygoda misyjna fr. Clement Vismara ) – Piero Gheddo, EMI – Bolonia, Włochy, 1998 3 wyd., 222 strony

Linki zewnętrzne

• pime.org PIME - Papieski Instytut ds. Misji Zagranicznych
• pimeusa.org/saints PIME - Święci z Papieskiego Instytutu ds. Misji Zagranicznych (strona Regionu Ameryki Północnej)