Kościół św. Józefa (Fall River, Massachusetts)

Kościół św. Józefa
St Joseph Church Fall River.jpg
St. Joseph's Church (Fall River, Massachusetts) is located in Massachusetts
St. Joseph's Church (Fall River, Massachusetts)
St. Joseph's Church (Fall River, Massachusetts) is located in the United States
St. Joseph's Church (Fall River, Massachusetts)
Lokalizacja Fall River, Massachusetts
Współrzędne Współrzędne :
Wybudowany 1880
Architekt Patricka C. Keely'ego
Styl architektoniczny Odrodzenie gotyku
MPS Fall River MRA
Nr referencyjny NRHP 83000720
Dodano do NRHP 16 lutego 1983

Kościół św. Józefa to zabytkowy kościół położony przy 1355 North Main Street w Fall River w stanie Massachusetts . Zaprojektowany przez znanego architekta kościelnego Patricka C. Keely'ego , został zbudowany w 1880 roku w neogotyckim stylu. Został dodany do Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym w 1983 roku, tego samego dnia co kościół św. Patryka .

Historia

Parafia została założona, aby pomieścić rosnącą liczbę katolików, którzy osiedlili się w północnej części miasta w 1870 do pracy w przędzalniach bawełny, w tym Border City , Narragansett , Mechanics , Sagamore Mills . Został oddzielony od kościoła Mariackiego w 1873 roku.

Wielebny William H. Bric

Pierwszym proboszczem był wielebny William H. Bric. Bric urodził się w Tralee w hrabstwie Kerry w Irlandii w 1841 roku i odbył studia przygotowawcze do kapłaństwa w Killarney, a następnie w Cambrai w południowej Francji, po czym przybył do tego kraju i został wysłany przez ówczesnego Wielebnego Biskupa Francisa Patricka McFarlanda do seminarium św. Sulpicjusza w Baltimore w stanie Maryland, gdzie przyjął święcenia kapłańskie. Po wikariatach w Woonsocket w stanie Rhode Island oraz w katedrze w Providence został mianowany proboszczem w Harrisville i Slatersville w stanie Rhode Island, pozostając tam odpowiedzialnym przez cztery lata. Wtedy właśnie został wybrany przez Jego Przewielebnego Biskupa Hendrickena do utworzenia nowej parafii św. Józefa.

Przybył na początku kwietnia 1873 roku i zamieszkał w tak zwanym wówczas domu Lelandów, położonym przy North Main Street, w punkcie na północ od obecnej President Avenue. Pierwsza msza odprawiona w intencji rozproszonej trzody, która składała się z wiernych, odbyła się w niedzielę 20 kwietnia 1873 r. Tymczasowy gmach wzniesiono w krótkim czasie w miejscu, które obecnie jest znane jako Vestal Street, naprzeciw Cmentarz na Starym Północy, gdzie katolicy z północnej części miasta modlili się przez okres od trzech do czterech lat. Somerset było misją św. Józefa do 1877 roku.

Ojciec Bric nabył duży obszar ziemi na rogu ulic North Main i Weetamoe. Następnie do tylnej części tej parceli usunięto mały budynek, w którym odbywały się msze, i dodano do niego dwa skrzydła i mały chór. Gdy kongregacja rosła, a liczba miejsc siedzących stała się niewystarczająca, Bric zdecydował, że nadszedł czas, aby wznieść nowy budynek kościoła. Architektowi Patrickowi H. Keeleyowi z Brooklynu powierzono dopracowanie szczegółów, aw poniedziałek, 5 sierpnia 1880 r., rozbito ziemię po stronie North Main Street. Kontrakt wymagał wykopu głębokiego na dziewięć stóp, a prace miały zostać zakończone w ciągu czterech tygodni. I tak zostało zrobione.

Bric, cierpiący na chorobę serca, zmarł w sobotę 7 sierpnia w wieku trzydziestu dziewięciu lat, na tydzień przed planowaną ceremonią wmurowania kamienia węgielnego. Był proboszczem przez siedem lat. Jego pogrzeb w następną środę, 11 sierpnia, upłynął pod znakiem uroczystej mszy żałobnej; jego ciało zostało następnie umieszczone w specjalnie zbudowanym grobowcu w podziemiach kościoła, w miejscu pod ołtarzem. Odbyło się jedno z największych zgromadzeń ludzi wszystkich wyznań, jakie kiedykolwiek widziała część północna, ponieważ zmarły cieszył się w całym mieście reputacją osoby ze służby publicznej. Poza obowiązkami i obowiązkami kapłańskimi służył przez dwie pełne trzyletnie kadencje jako członek komitetu szkolnego Fall River, będąc powszechnie uważanym w społeczności za człowieka o osiągnięciach naukowych i szerokich poglądach.

Wmurowanie kamienia węgielnego odbyło się zgodnie z programem, przy licznie zgromadzonej publiczności. Wielebny Biskup Hendricken Biskup Providence najpierw odczytał modlitwy za zmarłych nad grobem zmarłego proboszcza, a następnie udał się do południowo-zachodniego narożnika budynku, gdzie nastąpiły właściwe ćwiczenia. Kilka sodalicji kościelnych zebrało się wokół platformy, ich sztandary były udrapowane w najgłębszej żałobie. Ładny i masywny kawałek granitu, z wyrytymi cyframi 1880, oznaczającymi datę wzniesienia, został umieszczony na miejscu w wyznaczonym momencie pod kierunkiem wykonawców, pp. moździerz solidna srebrna kielnia, którą następnie przyznano Jamesowi Haydenowi z Durfee Street. W kamień węgielny wmurowano miedzianą skrzynkę, w której znajdowały się kopie najnowszej daty Fall River Herald and News , Boston Herald and Pilot oraz inne gazety; a także monety, portret wielebnego ojca Brica.

Wielebny Andrew J. Brady

Po śmierci ks. Bric, ówczesny wikariusz, ks. John H. Gormley, był „locum Tenens” do 1 listopada 1880 r., kiedy to wybrano ks. Andrew J. Brady'ego. Brady, drugi proboszcz parafii św. Józefa, podobnie jak jego poprzednik, pochodził z Irlandii, urodził się w małej wiosce hrabstwa Cavan w 1847 roku. następnie przybył do tego kraju i kontynuował kurs teologiczny w Wielkim Seminarium w Montrealu, gdzie został wyświęcony w 1871 roku. Jego pierwszym zadaniem było Olneyville, RI, a następnie pracował w Attleboro. Kiedy wielebny ojciec Matthias McCabe został przeniesiony z Sandwich do proboszcza kościoła Najświętszego Serca w tym mieście, jego obowiązki w Sandwich na Cape Cod przejął wielebny ojciec Brady, dopóki nie został powołany na miejsce zmarłego wielebnego ks. Bric. Zastał kościół św. Józefa w stanie nieukończonym, ale dzięki własnej energii i zachęcie parafian gmach był prawie ukończony za jego administracji. Wydarzeniem jednego roku, kiedy był proboszczem, były obchody dnia świętego Jana, kiedy wszystkie francuskojęzyczne organizacje miasta przemaszerowały paradą z centrum do kościoła św. Józefa i tam uczestniczyły w ofierze Mszy św. następujące uroczystości. Sam Brady nie cieszył się dobrym zdrowiem, cierpiał na reumatyzm i chorobę Brighta. Jesienią 1884 roku odwiedził Arkansas Hot Springs w nadziei na odpoczynek i ulgę, ale okazało się to mało skuteczne. Zmarł w Środę Popielcową, 18 lutego 1885 roku, w wieku trzydziestu ośmiu lat. Pogrzeb odbył się w następny piątek rano, a uroczysta Msza Requiem upamiętniła odprawienie pierwszego nabożeństwa w nowym kościele św. Józefa. Obok ciała pierwszego proboszcza w piwnicy spoczywały doczesne szczątki drugiego proboszcza. Dwa dni później, 22 lutego 1885 r., w kościele odbyły się pierwsze nabożeństwa niedzielne składające się z Mszy św. i Nieszporów.

księdza Bernarda Boyle'a

W czwartek, 26 lutego 1885 r., ks. Bernard Boylan, asystent wielebnego księdza Edwarda J. Mongana w Saint Mary's w North Attleboro, objął opiekę nad Saint Joseph's. Ojciec Boylan, trzeci pastor w półwiecznej historii parafii św. Józefa, urodził się 25 września 1853 r. w Wareham w stanie Massachusetts. Uczęszczał do szkół publicznych w swoim rodzinnym mieście do 11 roku życia, a następnie przygotowywał się do studia w Pierce Academy w Middleboro. W 1868 roku wstąpił do Saint Charles' College w Ellicott City, niedaleko Baltimore, MD, gdzie ukończył regularne kursy uniwersyteckie i ukończył je z wyróżnieniem w czerwcu 1872 roku. Jesienią tego roku rozpoczął studia filozoficzne w Saint Laurent's College w pobliżu Montrealu, gdzie pozostał przez dwa lata. Następnie zajmował się głównie studiowaniem teologii dogmatycznej i moralnej, Pisma Świętego i prawa kanonicznego w Wielkim Seminarium w Montrealu, a zwieńczeniem jego wysiłków były tam święcenia kapłańskie z rąk ks. Edwarda Charlesa Fabre, biskupa diecezji Montreal, 23 grudnia 1876 roku.

Po adopcji przez diecezję Providence, wielebny ojciec Boylan przedstawił swoje listy prawemu wielebnemu biskupowi Hendrickenowi i został wybrany przez tego ostatniego na asystenta wielebnego doktora Michaela A. Wallace'a, proboszcza kościoła św. Michała w South Providence, gdzie pozostał przez osiem miesięcy . W tych stosunkowo wczesnych czasach w krajach Bliskiego Zachodu istniało duże zapotrzebowanie na usługi księży katolickich, a wielebny ksiądz Boylan jako jeden z pierwszych odpowiedział na to wezwanie. Został wyznaczony przez Wielebnego Biskupa Johna L. Spaldinga z diecezji Peoria jako proboszcz kościoła św. Pawła w Odell, Illinois, i tam pracował przez pięć lat, odnosząc tak znaczące sukcesy dla swojego kościoła i ludzi, że jakiś czas później , po powrocie na Wschód, w jego osadzie w Illinois utworzono nową parafię i na jego cześć nazwano ją św. Bernarda, co jest pochlebnym, ale jak najbardziej godnym hołdem.

Powołany do Diecezji Providence, pierwszym przydziałem młodego duchownego był kościół św. Karola w Woonsocket, RI, a trzy miesiące później został przeniesiony do kościoła św. Marii w North Attleboro. Po śmierci wielebnego ojca Brady'ego na początku 1885 roku został wybrany na duchownego w diecezji najlepiej przystosowanej do wzięcia na siebie ciężaru ukończenia budowy kościoła św. Józefa i zorganizowania spłaty dużego długu, który został koniecznie zaciągnięty. We wczesnych latach swojego duszpasterstwa był często zmuszony do wykonywania pracy w pojedynkę z powodu niedoboru księży, ale nigdy nie wahał się ani nie wahał w swoich zadaniach.

Pierwsze siły Boylana były z konieczności skierowane na dokończenie przygotowań do poświęcenia kościoła, które miało miejsce w Dniu Pamięci 1885, w sobotę 30 maja. Poświęceniu przewodniczył Jego Wielebny Biskup Hendricken, po czym odbyła się uroczysta Msza św. kazanie wygłosił wielebny ksiądz RJ Barry z Hyde Parku, który przemawiał po angielsku i francusku na podstawie tekstu: „Jak dobre są twoje namioty, Jakubie, i twoje przybytki, Izraelu”.

Ojciec Boylan zreorganizował Szkołę Niedzielną, nad którą mianował jej pierwszym superintendentem Williamem J. McGrathem, wywodzącym się z szeregów Towarzystwa Doktryny Chrześcijańskiej, który piastował to stanowisko przez wiele lat. Pierwsza misja w historii parafii miała miejsce w październiku 1886 roku i trwała dwa tygodnie - pierwsza dla anglojęzycznych członków prowadzona przez wielebnych księży McGrath i Fitzpatricka, druga dla francuskojęzycznych członków odpowiedzialnych za wielebnych ojców Bournigable i Lagier z Zakon Oblatów z Lowell.

Przez te wszystkie lata parafia była mieszana, ale wraz ze wzrostem liczby francusko-kanadyjskich Kanadyjczyków zaczęli oni prosić o utworzenie własnego kościoła, i tak 1 grudnia 1887 r. nowa parafia z księdzem JA Payanem jako proboszczem.

Latem 1889 r. sprzedano starą plebanię i przeniesiono z niej teren, w którym wkrótce pojawił się nowy budynek. Domowymi sprawami gospodarstwa domowego kierują dwie siostry pastora, panny Ellen E. i Kathryn A. Boylan.

W niedzielę 22 listopada 1889 r. powołano Ligę Najświętszego Serca. Wielebny ksiądz Noonan z Towarzystwa Jezusowego z kościoła św. Józefa w Providence przemawiał obszernie na porannych mszach tego dnia na temat korzyści i błogosławieństw płynących z członkostwa w lidze i ponownie na wieczornym nabożeństwie.

Jesienią następnego roku, od 26 października do 9 listopada włącznie, dwutygodniowa misja została udzielona przez ojców pasjonistów z Hoboken, NJ, wielebnych ojców Alfonsa i Norberta, pierwszy tydzień dla kobiet, drugi dla mężczyzn .

Dwutygodniowa misja została otwarta w niedzielę, 11 lutego 1894 roku i była prowadzona z największymi sukcesami duchowymi przez Wielebnych Ojców Jakuba i Hiacyntę z klasztoru Ojców Pasjonistów w Hoboken, NJ. specjalny dyskurs na temat „Świętego Imienia” i utworzył stowarzyszenie o takim charakterze, pierwszą radę oficerów mianowaną przez pastora, składającą się z późniejszego wielebnego księdza Williama S. Flynna (wuja Jego Ekscelencji Williama S. Flynna, obecnego gubernatora stan Rhode Island), jako kapelan i kierownik duchowy; Gilbert P. Cuttle jako prezes; John Hanrahan jako wiceprezes; William J. McGrath jako sekretarz i Michael Maley senior jako skarbnik.

Po południu w niedzielę 2 czerwca, podczas nabożeństwa Nieszporów, kaznodzieją był wielebny ksiądz John A. Hurley, wówczas z Pawtucket, RI, ale dawno zmarły, brat Daniela Hurleya ze Stanley Street i pani Susan McDonald i Panna Mary Hurley z North Main Street, wszyscy członkowie parafii św. Józefa. Szczególnym celem obecności wielebnego księdza Hurleya w jego starym rodzinnym kościele była pomoc w reorganizacji dwóch stowarzyszeń dziewcząt – Dzieciątka Jezus i Dzieci Maryi.

Pikniki parafialne odbywały się w starym Ashley's Grove (obecnie siedziba Domu Sierot św. Wincentego), z bazarami i dramatycznymi rozrywkami oraz kolacjami kawowymi w sali parafialnej, która została następnie zburzona w trakcie ulepszania terenu kościoła. Powstała piękna, nowa, dobrze wyposażona szkoła parafialna.

Przez długi czas wielebny ksiądz Boylan był skarbnikiem Domu Sierot św. Wincentego, jako pierwszy objął to stanowisko i zachował je do czasu powołania stałego kapelana tej wielkiej lokalnej organizacji charytatywnej w osobie wielebnego Corneliusa S. Kelly'ego. Kiedy stał na czele spraw, był dyrektorem licznych jarmarków, bazarów i tym podobnych przedsięwzięć społecznych, od których zysków instytucja była prawie uzależniona, jeśli chodzi o fundusze na jej utrzymanie i prowadzenie działalności. Podobnie był przez kilka lat skarbnikiem Cmentarza św. Patryka iw prowadzeniu tego był zmuszony poświęcić niemałą część swojego czasu na jego nadzór. Obecnie jest i był przez dłuższy czas członkiem Rady Konsultorów Diecezji Fall River. Przez wiele lat on i jego wikariusze służyli duchowymi potrzebami katolickich pensjonariuszy Szpitala Miejskiego, a także dawnego Przytułku Miejskiego, kiedy znajdował się on w granicach parafii, składając Najświętszą Ofiarę Mszy św. w niedziele i święta oraz opiekowanie się chorymi i umierającymi o każdej porze dnia i nocy.

Jednym z wiodących wydarzeń w życiu towarzyskim parafian św. Józefa była coroczna wycieczka, wielkie letnie wydarzenie na północny kraniec. Rozrosło się od małej kilkusetosobowej grupy, aż stało się znane, jak powiedział wielebny ksiądz Boylan, jako doroczne zjazdy nie tylko jego własnej trzody, ale niezliczonych byłych parafian, którzy przenieśli się do różnych części miasta i nawet do innych pobliskich miast. Pierwsza tego rodzaju afera miała miejsce we wtorek 20 sierpnia 1895 roku na parowcu King Philip , do Crescent Parku. Zorganizowana w dość krótkim czasie, mimo to łódź była dobrze wypełniona, gdy płynęła w dół rzeki do letniego kurortu. Następnego roku, 28 lipca 1996 r., tłum był tak duży, że kiedy nabrzeże Weetamoe Mill zostało pozostawione w tyle, urzędnicy nie zatrzymali się przy nabrzeżu Globe, aby odebrać delegację, która tam czekała na przybycie statku.

Rok po roku, aż do pierwszych dni zmagań Wielkiej Wojny Światowej, wyprawa ta odbywała się regularnie pod auspicjami Parafialnego Towarzystwa Najświętszego Imienia, a cykl został niestety przerwany dopiero wtedy, gdy niemożliwe stało się wyczarterowanie jakiejkolwiek łodzi na cel. Parowiec Warwick , o pojemności 1800 osób, był regularnie wynajmowany na termin w drugiej połowie każdego lipca lub na początku sierpnia, kiedy raz okazało się, że król Filip nie może rozpocząć przyjęcia, i zdarzały się sytuacje, kiedy pełny limit został wykorzystany na większych jednostkach, a spóźnialskich pozostawiono na nabrzeżu. Oprócz Crescent Park celem podróży był często Rocky Point, a po spędzeniu kilku godzin w miejscu przyjemności rejs przez Newport Harbor był zwykle przyjemny w drodze do domu.

Wspomnienia z wycieczek są niezwykle przyjemne dla wielu starszych parafian. Był to jedyny dzień w roku, w którym można by go nazwać „dniem ewakuacji” Bowenville, a wszystkie drogi zdawały się prowadzić do nabrzeża, gdzie parowiec czekał na swój ludzki ładunek. Od niemowlaków po weteranów, którzy przekroczyli przydzieloną liczbę trzy i dziesięć, z wielebnym księdzem Boylanem, który zazwyczaj wyruszał, by zebrać swoje siły i zawsze jako ostatni opuszczał pokład pod koniec dnia podróży, po upewnieniu się, że wszystko zniknęło. no cóż, przy dochodach finansowych parafii, które w ciągu ostatnich kilku lat przekraczały tysiąc dolarów, przy społecznej radości mężczyzn, kobiet i dzieci, której nie można było zmierzyć pieniędzmi, była to rzeczywiście sprawa najgłębszego smutku kiedy warunki całkowicie poza kontrolą członków komitetu zakończyły wycieczki parafialne św. Józefa.

Można krótko wspomnieć o dużej szkółce niedzielnej dla chłopców i dziewcząt, stowarzyszeniu ołtarzy dla zamężnych kobiet, Lidze Najświętszego Serca, Sodalicji Dzieci Maryi, Towarzystwie Najświętszego Imienia oraz Sodalicji Świętych Aniołów i Najświętszego Serca Towarzystwo dla chłopców. Zwyczajem księdza Boylana było organizowanie specjalnych kazań w okresach Wielkiego Postu każdego roku, z udziałem ojców misjonarzy, w tym ojców dominikanów z Providence College.

Wikariusze, którzy służyli w St. Joseph's to: 1874, wielebny ksiądz Daniel A. Ryan; 1874, Wielebny Ojciec Edward E. Norbert; 1878, wielebny ksiądz Thomas F. Briscoe; 1878-1881; Wielebny Ojciec John H. Gormley; 1881-1882, Wielebny Ojciec James F. Roach; 1883, wielebny ksiądz James J. Brady, obecnie proboszcz kościoła św. Killiana w New Bedford; 1883-1885, Wielebny Ojciec Michael P. Cassidy; 1885, Wielebny Ojciec Thomas P. Elliott; 1885, wielebny ksiądz Daniel J. Coughlin; 1886-1887, wielebny ksiądz William S. Flynn; 1888-1889, Wielebny Ojciec Daniel Driscoll, 1890-1896, Wielebny Ojciec William S. Flynn; 1896-1910, wielebny ksiądz Thomas A. Kelly, obecnie proboszcz kościoła św. Piotra i Pawła w tym mieście; 1910-1912, wielebny ksiądz John F. McDonnell, obecnie wikary w kościele Najświętszego Serca w Springfield; 1912-1913, Wielebny Ojciec Timothy J. Duff; 1914-1921, wielebny ksiądz John E. Morris, obecnie związany z Katolickim Seminarium Misji Zagranicznych w Maryknoll, NY Obecni młodzi i energiczni asystenci wielebnego księdza Boylana to wielebny ksiądz Thomas P. Doherty, który z wyjątkiem kilku tygodni spędził tu całe swoje kapłańskie życie, oraz wielebny ksiądz Thomas J. McLean, który przybył do nas w 1921 roku.

Szkoła parafialna, solidna ceglana konstrukcja z dwoma piętrami i ośmioma pokojami, ze wszystkimi akcesoriami, dużym dziedzińcem do zabawy przy dobrej pogodzie oraz czystą i zadbaną piwnicą do użytku przy złej pogodzie, znajduje się po stronie North High Street majątku kościelnego. Na początku roku szkolnego we wrześniu 1907 r. została otwarta dla biznesu pod kierownictwem wielebnego ks. Thomasa A. Kelly'ego, który kierował nią do maja 1910 r.; następnie wielebny ojciec John F. McDonnell do czerwca 1912 r., wielebny ojciec Timothy J. Duff przez rok i wielebny ojciec Thomas P. Doherty w czerwcu 1913 r.

Na czele wydziału nauczycielskiego stanęła s. Maria Paula od sesji inauguracyjnej do grudnia 1908 r., s. Maria Magdalena od stycznia 1909 do czerwca 1911 r., s. Maria Efrem od września 1911 do grudnia 1913 r., s. Maria Feliks od grudnia 1913 r. Marii Katarzyny od września 1914 do czerwca 1917, siostry Marii Wniebowziętej od września 1917 do czerwca 1919 i siostry Marii Augustyny ​​od września 1919 do dnia dzisiejszego. Pierwsza klasa maturalna liczyła dwie osoby, druga wzrosła do trzech, w 1922 r. było ich 26, a łącznie 165 absolwentów. John Chippendale z Harvard Street, który zostanie wyświęcony na kapłana w maju tego roku, będzie miał zaszczyt być jedynym jak dotąd absolwentem tej szkoły, który udzielił mu sakramentu święceń kapłańskich.

Kwestią wielkiej dumy wielebnego księdza Boylana jest duża liczba chłopców św. Józefa, którzy przyjęli sakrament święceń kapłańskich i którzy są dziś zagorzałymi przywódcami Kościoła w różnych sferach swojej działalności. Są to: Wielebny Ojciec Edward A. Higney, proboszcz parafii św. Józefa w Newport, RI; Wielebny Ojciec John A. Hurley (jedyny zmarły i ówczesny proboszcz Saint Mary's, North Attleboro); Wielebny Ojciec David F. Sheedy, proboszcz Saint John's, Attleboro; Wielebny Ojciec Peter J. Malone, proboszcz Najświętszego Imienia, Providence; Wielebny Ojciec William K. Dwyer, proboszcz Matki Bożej Bolesnej, Corona, LI; wielebny ksiądz Daniel A. Dwyer, asystent swojego brata w Coronie; Wielebny Ojciec James RJ Burns, wikary w Holy Name, New Bedford; Wielebny Ojciec Robert V. Dwyer, wikariusz w Saints Peter and Paul's, Nowy Jork; wielebny doktor Patrick A. Collis, profesor łaciny w seminarium św. Karola w Overbrook, Pensylwania; wielebny ksiądz John J. Shay, wikariusz w Saint Mary's, Taunton; wielebny ksiądz John Kelly, wikariusz w katedrze Najświętszej Marii Panny w Fall River; Wielebny Ojciec Edward L. O'Brien, wikariusz w Saint John's, Attleboro. Ponadto wielebny ksiądz Cornelius J. Holland, proboszcz kościoła św. Karola w Woonsocket, był mieszkańcem parafii w czasie swoich święceń kapłańskich.

Powiernikami kościoła są Henry J. Whalen i James H. O'Neil.

Obecnym proboszczem jest ks. Jan Raposo.

Architektura

Kościół to duża budowla z cegły z kamiennymi wykończeniami, 170 stóp długości, 78 stóp szerokości i zwieńczona dwoma złotymi krzyżami. Ściany mają 30 stóp wysokości, a odległość od najwyższego punktu dachu do podłogi wynosi 73 stopy. Liczba miejsc siedzących wynosi około tysiąca. Zbudowany bez galerii, jest dobrze oświetlony kilkoma dużymi witrażami po stronie północnej i południowej, a jego wesołość jest jedną z cech, z których słynie kościół. Obrazy na oknach symbolizują epizody z życia Jezusa. Wśród darczyńców oryginalnego zestawu okien byli państwo James Hayden, Cornelius L. Kelly z rodziną, pani David Sheedy z rodziną, państwo John Collins, Pamięci Wielebnego Ojca Brica, Pamięci Wielebny Ojciec Brady i szereg stowarzyszeń kościelnych.

Trzy szerokie wejścia od ulicy North Main otwierają się na duże przedsionki, z których wahadłowe drzwi prowadzą do korpusu kościoła. W przedsionkach południowym i północnym schody prowadzą na chór, który rozciąga się przez całą zachodnią część gmachu na głębokość 30 stóp. Nawa podzielona jest trzema szerokimi nawami. Podłoga jest z twardej sosny, a ławki z jesionu z dodatkami z czarnego orzecha. Parzysty tuzin żelaznych filarów, po sześć z każdej strony, jest otoczonych drewnem, co sprawia wrażenie skupionych kolumn i podtrzymuje drewniane pachwiny podtrzymujące dach.

Sufit i boki są pokryte freskami w panelach. Prezbiterium, biegnące prawie przez całą szerokość kościoła, ma po obu stronach mniejsze ołtarze, poświęcone patronowi św. Józefowi i Najświętszej Marii Pannie. Te, podobnie jak ołtarz główny, są pomalowane na biało i złoto. Dywan na podłodze sanktuarium, w kolorze zielonym z czerwonymi lamówkami, stanowi ostatni szczegół tego pięknego zespołu.

Prezbiterium jest oddzielone od nawy polerowaną na wysoki połysk, misternie rzeźbioną dębową balustradą, przed którą komunikujący klękają na podwyższonym stopniu, i doskonale pasuje do najbardziej solidnie zbudowanej dębowej ambony z ciężkimi mosiężnymi wykończeniami. W oknach nad ołtarzami bocznymi uderzają kolorowe przedstawienia Uwielbienia św. Józefa i Koronacji Najświętszej Maryi Panny. Na ścianie z tyłu ołtarza głównego i wysoko nad nim znajduje się duży fresk przedstawiający Ukrzyżowanie Chrystusa i Maryję uczepioną krzyża; na ścianie południowej obraz Zmartwychwstania, a na ścianie północnej obraz Zwiastowania.

Okna wymieniono w 1921 r. na nowe, których darczyńcami byli: Sanktuarium, Ofiara Abrahama, Dar Państwa Jamesa H. Mahoneya; Ofiara Melchizedeka ku pamięci Johna J. i Mary Shay; Uwielbienie św. Józefa, daru stowarzyszenia ołtarzy; Koronacja Najświętszej Maryi Panny, Dar Sodalicji Dzieci Maryi. Zakrystia - dar księdza Thomasa J. McLeana ku pamięci Evelyn Walsh; Pamięci Franka Sullivana. Przedsionek - Pamięci Thomasa Hudnera; Pamięci Franka C. Sullivana; Konfesjonały - ku pamięci Josepha H. Sullivana; Pamięci Johna R. Sullivana. Galeria - Pamięci Helen Powers; Pamięci Thomasa O'Neila; Pamięci rodziców pana i pani Owen Luddy; Prezent od Pana i Pani Johna R. Sullivana. Chór z tyłu organów - Pamięci rodziców pana i pani James A. Burke; Pamięci Jeremiasza i Annie Murphy; Pamięci żywych i zmarłych członków Towarzystwa Najświętszego Imienia. Nawa - Pamięci Bernarda i Bridget Mullaney; Pamięci wielebnego Andrew J. Brady'ego; Pamięci Mary L. Brady (przez rodzinę); Pamięci Evelyn i Angeli Whalen; Pamięci Richarda i Mary Rigby (przez rodzinę); Pamięci Williama i Jane Roscoe; Pamięci Mary O'Brien (autor: Michael O'Brien); Pamięci Catherine Higney (przez rodzinę); Pamięci Jamesa i Mary Sullivanów; Pamięci Jamesa i Kathryn Kerrigan (przez rodzinę); Pamięci Sarah Sullivan; Pamięci księdza Williama H. ​​Brica; Pamięci Jamesa Sullivana.

Na ścianach międzyokiennych, po stronie północnej i południowej, zainstalowano nowe stacje drogi krzyżowej o najbardziej imponującym charakterze, darczyńcami, w kolejności ich pojawiania się: wielebny ksiądz Bernard Boylan, p. John J. Shay, Pani i Pani Hannah Bric, Pani Mary Dwyer, Pani Mary Rigby, Pan i Pani Michael Waldron, Pan i Pani MH Sullivan, John Lewis, Pan i Pani Daniel Riley, Pan oraz pani Leonard Walmsley, Hanora Crowther, państwo Thomas O'Donnell, William Ashton, państwo Luke Boylan.

Organy kościelne zostały zbudowane w 1883 roku przez firmę WK Adams & Sons w Providence w stanie Rhode Island. Jest to jeden z największych zbudowanych przez nich. Kiedyś był napędzany wodą, a potem miechami.

Zobacz też