uncial 087
Rękopis Nowego Testamentu | |
Tekst | Mat 1-2; 19; 21; Jana 18 |
---|---|
Data | VI wiek |
Scenariusz | grecki |
Teraz w | Rosyjska Biblioteka Narodowa , Klasztor Świętej Katarzyny |
Rozmiar | 34 x 26 cm |
Typ | Tekst aleksandryjski |
Kategoria | II |
Uncjał 087 (w numeracji Gregory-Aland ), ε 27 ( Soden ); jest greckim manuskryptem uncjalnym Nowego Testamentu , datowanym paleograficznie na VI wiek. Dawniej był oznaczony jako Θ c .
Opis
Kodeks zawiera niewielkie fragmenty Ewangelii Mateusza 1:23-2:2 ; 19:3-8; 21:19-24 i Ewangelia Jana 18:29-35 na 3 kartach pergaminu (34 na 26 cm). Tekst pisany jest w jednej szpalcie na stronę , 18 wierszy na stronie, bardzo dużymi literami uncjalnymi . Litery są podobne do Codex Petropolitanus Purpureus .
Ma początkowe litery, dierezę i znaki interpunkcyjne. Słowa na końcach wierszy są czasami pisane w formie skróconej.
Kodeks został przywieziony przez Porfiriusza Uspienskiego z Synaju do Rosji w 1858 roku i obecnie znajduje się w Rosyjskiej Bibliotece Narodowej (Gr. 12278) w Sankt Petersburgu . Inna część tego samego kodeksu znajduje się w klasztorze św. Katarzyny (gr. 218) na Synaju. Tischendorf opisał fragment znajdujący się w Petersburgu:
Etiam hoc fragmentum sexti saeculi videtur; Litterarum forma inprimis simile est fragmentins illis tribus evangeliorum purpureis, Romae, Londini et Vindobonae servatis, quae anno 1846 in priore collectione Monumentorum Sacrorum publicavi. In apparatucrito editionis meae VII. siglo N notata sunt.
Został on również zbadany przez Eduarda de Muralt , który podał dwa warianty tekstowe kodeksu.
Z tego samego rękopisu pochodzi jedna karta pergaminowa , sklasyfikowana jako Uncial 092b. Zawiera Marka 12:32-37. Zawiera błędy itacyzmu (np. εχεται zamiast εχετε). Nadal znajduje się w klasztorze św. Katarzyny (Sinai Harris 11, 1 f.). Został odkryty przez J. Rendela Harrisa podczas jego wizyty na Synaju w 1889 roku, który opublikował jego tekst w 1890 roku. Harris podał następujący opis tego fragmentu:
Dwa liście z VI wieku MS. Z Ewangelii pierwsza z kart utraciła górną połowę. Druga karta, zagięta na środku przy oprawie innego rękopisu, stała się nieczytelna w miejscu złożenia. Ręka jest dużym, pogrubionym pismem, a MS. Z którego pochodziły fragmenty, musiał być bardzo piękny. Tekst jest podzielony na krótkie przecinki, które wyróżniają się znakami interpunkcyjnymi: sporadycznie występują ślady użycia dwukropka jako znaku interpunkcyjnego oraz aspiratu lub być może znaku diakrytycznego (patrz trzecia linijka Fol. 1, recto): to ostatnie wydrukowaliśmy jak aspirat, ale z pewnym wahaniem; wygląda bardziej jak para kropek oznaczających początkową jotę, połączonych zawijasem skryby. Druga karta przedstawia płynne oddychanie w jej wczesnej kwadratowej formie: patrz wiersz 15 recto karty. stwardnienie rozsiane pokazuje itacyzm αι dla ε, co jest powszechne we wczesnych tekstach uncjalnych (εχεται dla εχετε).
Grecki tekst tego kodeksu jest przedstawicielem tekstu aleksandryjskiego z kilkoma obcymi odczytaniami. Aland umieścił go w kategorii II .
Obecnie jest datowany przez INTF na VI wiek.
Zobacz też
- Lista uncjałów Nowego Testamentu
- Uncial 089
- Powiązane fragmenty Biblii : Ew. Mateusza 1-2 ; 19 ; 21 ; Jana 18
Dalsza lektura
- Eduard de Muralt , Catalogue des manuscrits grecs de la Bibliothèque impériale publique (Petersburg 1864) 12, s. 8.
- Constantin von Tischendorf , Notitia editionis codicis Bibliorum Sinaitici (Lipsk: 1860), s. 50.
- UB Schmid, DC Parker , WJ Elliott, Ewangelia według św. Jana: majuskuły (Brill 2007), s. 108–109. [tekst kodeksu w Ewangelii Jana]
- J. Rendel Harris, Biblijne fragmenty z góry Synaj (Londyn: 1890), s. XII, 46-47 [092b]
Linki zewnętrzne
- Uncial 087 w Wieland Willker, „Komentarz tekstowy”
- Obraz