Kom ludzie (Kamerun)

Postać antropomorficzna; 19 wiek; drewno; z Kamerunu ; Musée du quai Branly (Paryż)

Maska antropomorficzna; XIX-XX wiek; drewno; z Kamerunu ; Musée du quai Branly

Czarno-białe zdjęcie maski na hełm; ok. 1830-1855; drewno, żelazo, miedź, pigment i wosk; Metropolitan Museum of Art (Nowy Jork)

Kom są jedną z głównych grup etnicznych północno-zachodniej prowincji Kamerunu , gdzie tradycyjne instytucje rządowe są bardzo ważne. Stolica, Laikom , jest siedzibą władcy Fon i jego doradców Quifon, którzy nadal są najbardziej szanowanymi przywódcami pomimo narzucenia centralnego rządu Kamerunu. Vincent Yuh II zmarł w listopadzie 2017 roku, Fon Ndzi II jest obecnym Fon Kom. Rząd Kamerunu uznaje do pewnego stopnia autorytet Fonów i podległych im lokalnych wodzów.

Kom obejmuje większość dywizji Boyo , w tym takie miasta jak Fundong , Belo , Njinikom i Mbingo. W okolice można dojechać z Bamendy tzw. obwodnicą.

Wyrafinowany język i bogata kultura Kom są bardzo podobne do sąsiednich grup, zwanych łącznie Tikar . Język Kom jest również nazywany Kom lub Itangikom

Historia

Podczas XIX-wiecznej migracji w Kamerunie większość plemion przeniosła się na południe w poszukiwaniu lepszych możliwości ekonomicznych. Lud Kom, wywodzący się z górnego Mbam w Tikari, przeniósł się w poszukiwaniu żyznych gleb. Najpierw osiedlili się w Babessi. Podczas pobytu w Babessi ich populacja zaczęła drastycznie i szybko rosnąć. Fon z Babessi obawiał się możliwego ataku ze strony ludu Kom. Następnie oszukał Fona kom (Njinabo I), aby uwierzył, że wzrost ich męskiej populacji może pewnego dnia doprowadzić do ich obalenia. Fon Kom uwierzył w to i następnie przyjął jego propozycję spalenia wszystkich zdrowych mężczyzn w dwóch oddzielnych pokojach.

Po popełnieniu czynu Fon Kom zdał sobie sprawę, że został oszukany. Babessi Fon zbudował tajne drzwi, aby jego ludzie mogli uciec, gdy wybuchł pożar. Nie mogąc znieść straty i zdrady, Fon Kom popełnił samobójstwo, wieszając się. Zmarł bez syna. Legenda głosi, że pyton i poprowadził mieszkańców Kom do ich obecnej osady w Laikom. Aby uzyskać więcej informacji na temat Kom, zobacz Nkwi (2012 i 2015)

rząd i politycy

Plemię Kom obejmuje ¾ dywizji Boyo. Stolicą Kom jest Laikom i składa się z ponad 43 wiosek. Plemieniem rządzi król lub Fon (Fondom), a następnie tradycyjny parlament / zgromadzenie ustawodawcze ( kwifoyn ). W Kom, podobnie jak w innych częściach Bamenda Grassfields, jest organem wykonawczym tradycyjnego rządu. System kontroli i równowagi sugeruje demokratyczny proces rdzennej cywilizacji afrykańskiej. Jednak jego zadaniem jest upewnienie się, że rozkazy Fona są wykonywane co do joty. Poza tradycyjnym premierem jest radą starszych (nchidoh). W przeciwieństwie do innych starszych osób w rdzennym społeczeństwie Kom, ta grupa ludzi może być łatwo rozpoznana po czerwonym piórze, które noszą na swoich kapeluszach. Po nchidoh jest głową wioski. Jest też w jakiś sposób duchowym przywódcą wiosek. Przyjmuje rozkazy od Kwifoyn i je realizuje.

Ekonomia

Rolnictwo i handel to dominująca rzecz, którą robi się w Kom, aby zarobić na życie. W dziedzinie rolnictwa ludzie produkują rośliny spożywcze, takie jak słodkie i irlandzkie ziemniaki, fasola, kukurydza, bataty kokosowe. Kawa to jedyna uprawa dochodowa produkowana w Kom. W handlu istnieje wiele związków spółdzielczych, które pomagają w marketingu kawy. Wielu sprzedawców Kom kupuje rzeczy z miejsc takich jak Nigeria , Bamenda i Baffoussam. Niektórzy kupują bezpośrednio w Dubaju; do sprzedaży detalicznej w głównych miastach Fundong , Njinikom i Belo .

Społeczeństwo, kultura, zwyczaje

Społeczeństwo Kom jest patriarchalne . Mężczyźni posiadają zdecydowaną większość władzy i przywilejów, podczas gdy kobiety pracują głównie w pracach domowych w kuchniach i na farmach. Władza i bogactwo człowieka są mierzone liczbą jego żon. Poligamia to powód do dumy. To sprawia, że ​​mężczyzna z jedną żoną nie ma głosu w męskim zgromadzeniu. Dziewczęta wychodzą za mąż już w wieku 15 lat.

Jedzenie na tradycyjnym weselu

Chociaż mężczyźni Kom posiadają większość władzy w codziennych sprawach, społeczeństwo Kom jest matrylinearne w sprawach sukcesji. W ten sposób społeczeństwo Kom znacznie różni się od innych plemion Kamerunu. Linia rodowa w kulturze Kom jest kontynuowana po stronie matki, a nie ojca w taki sposób, że gdy umiera dorosły mężczyzna Kom, własność jego majątku, w tym jego związku, żon i dzieci, przechodzi na jego siostrzeńca (syna jego siostry) a nie własnego syna. Proces sukcesji matrylinearnej w społeczeństwie Kom jest bardziej złożony, jeśli zmarły mężczyzna nie miał siostrzeńca, który odziedziczyłby jego majątek. W tym przypadku sukcesja jest kontynuowana po stronie kuzyna pierwszego stopnia. Od końca XX wieku ta praktyka staje się przestarzała.

Społeczeństwo Kom kładzie również duży nacisk na szacunek dla starszych.

Istnieje wiele grup tanecznych, takich jak Njang i Chong, które występują przy wielu okazjach, w tym podczas pogrzebów. Książę Yerima Afo'o kom i Ateh Bazor to dwaj najwybitniejsi muzycy folklorystyczni Kom.

Występy tańca njang

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

  Dzieci tańczące Njang

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Linki zewnętrzne

• Kompeople.org