Kronika Bruta
Brut średniowiecznych Chronicle , znany również jako Prose Brut , to zbiorcza nazwa wielu kronik historii Anglii. Oryginał Prose Brut został napisany w języku anglo-normandzkim ; został następnie przetłumaczony na łacinę i angielski.
Pierwsze wersje anglo-normańskie kończą się śmiercią króla Henryka III w 1272 roku; kolejne wersje rozszerzają narrację. Pięćdziesiąt wersji anglo-normańskich pozostaje w czterdziestu dziewięciu rękopisach, w różnych wersjach i etapach. Łacińskie tłumaczenia wersji anglo-normańskich pozostają w dziewiętnastu różnych wersjach, które dzielą się na dwie główne kategorie; niektóre z nich zostały następnie przetłumaczone na średnioangielski . Istnieje nie mniej niż 184 wersje angielskiego tłumaczenia dzieła w 181 średniowiecznych i post-średniowiecznych rękopisach, najwięcej rękopisów ze wszystkich tekstów w średnioangielskim, z wyjątkiem Biblii Wycliffe'a . Sama liczba kopii, które przetrwały, i jej tłumaczenie na języki narodowe z końca XIV wieku wskazują na wzrost powszechnej umiejętności czytania i pisania ; jest uważany za „centralny” dla kultury literackiej późnośredniowiecznej Anglii.
Oprócz Prose Brut istnieje również wiele walijskich wersji Historii Geoffreya , znanych pod wspólną nazwą Brut y Brenhinedd .
Geneza i późniejsza historia
Oryginalnie legendarna kronika napisana w języku anglo-normandzkim w XIII wieku (o czym świadczy fakt, że niektóre istniejące kopie kończą się w 1272 roku), Brut opisał zasiedlenie Anglii przez Brutusa z Troi , syna Eneasza , oraz panowanie walijskiego Cadwaladera . Pod tym względem sam był oparty na Geoffreya z Monmouth z poprzedniego stulecia. Obejmował również panowanie wielu późniejszych królów, które były później przedmiotem legendy, w tym króla Cole'a , króla Leira (temat sztuki Szekspira, Król Lear ) i króla Artura , i istnieje zarówno w wersji skróconej, jak i długiej. Wczesne wersje opisują kraj jako podzielony, zarówno kulturowo, jak i politycznie, przez rzekę Humber , z południową częścią opisaną jako „ta strona Humber” i „lepsza część”. Napisany w czasach podziału między koroną a szlachtą , był „baronialny w swoich sympatiach”. Prawdopodobnie pierwotnie został skomponowany „przynajmniej częściowo” przez urzędników kancelarii królewskiej , chociaż nie jako oficjalna historia. Później stał się źródłem kronik klasztornych. Popularny już we wczesnych wcieleniach, mógł nawet ograniczyć obieg konkurencyjnych współczesnych historii.
Brut przechodził różne rewizje na przestrzeni wieków, a od 1333 roku materiał odmieniony z poematu Des Grantz Geanz z połowy XIII wieku , opisującego osadnictwo w Anglii (jako Albion ), wszedł do głównych wersji. Ostatecznie, obok Polichronikonu , była to jedna z najpopularniejszych historii politycznych i świeckich XIV-wiecznej Anglii, której najnowsza znana wersja kończy się wydarzeniami z 1479 roku.
Wydania angielskie pojawiały się od początku XV wieku, zwłaszcza tzw. wersja długa i jej różne kontynuacje. To [ wymagane dalsze wyjaśnienie ] stało się znane jako wersja „pospolita” i prawdopodobnie została przepisana w Herefordshire . Późniejsza wersja z XV wieku składa się z wersji wspólnych, z „główną wersją” kończącą się w 1419 r., Czasami z dodatkiem prologów i epilogów . W XVI wieku pojawiła się także wersja skrócona, utworzona z głównych kopii z XV wieku.
Publiczność
Interesowała się nim przede wszystkim szlachta wyższa i angielska szlachta , ale im bardziej była dodawana i zmieniana, tym bardziej stawała się zauważalna przez inne warstwy społeczeństwa. Najpierw duchowieństwo, dla którego zostało przetłumaczone na łacinę, potem na bardziej przystępny francuski, a potem angielski dla niższej szlachty i klas kupieckich . W ten sposób był dostępny dla większości angielskiego społeczeństwa; z pewnością, jak powiedziała Andrea Ruddock, całej klasie politycznej. A ponieważ wystarczyło „jednej piśmiennej osobie, aby tekst stał się dostępny dla całego gospodarstwa domowego”, jego nakład mógł być jeszcze większy. Podobnie istnieją ogromne różnice w jakości zachowanych rękopisów, a Julia Marvin zasugerowała, że odzwierciedla to ich „zróżnicowaną własność i czytelnictwo”. Został opisany jako „ogromny sukces” i jedna z najczęściej kopiowanych kronik XIII i XIV wieku. Wersja sporządzona w Yorku pod koniec XIV wieku została oparta na oficjalnych współczesnych zapisach i zawiera na przykład relację naocznego świadka Dobrego Parlamentu z 1376 roku . skupić się na zwycięstwach króla Henryka V we Francji, na przykład pod Rouen , dla celów propagandowych . Jednak nawet te późniejsze wersje nadal zawierały wiele z wcześniejszego legendarnego materiału, takiego jak Albina; w istocie wersje prozatorskie zostały opisane jako „entuzjastyczne” w przedstawianiu tych aspektów historii Anglii. Został również opisany jako „jeden z najlepszych zapisów plotek i propagandy, jeśli nie samego wydarzenia”.
Średniowieczna historia publikacji
Istnieje pięćdziesiąt wersji w języku anglo-normandzkim , w czterdziestu dziewięciu rękopisach , w różnych wersjach i etapach. Istnieją łacińskie tłumaczenia wersji anglo-normańskich w dziewiętnastu różnych wersjach, które dzielą się na dwie główne kategorie; niektóre z nich zostały następnie przetłumaczone na średnioangielski . Istnieje nie mniej niż 184 wersje angielskiego tłumaczenia dzieła w 181 średniowiecznych i post-średniowiecznych rękopisach, najwięcej rękopisów ze wszystkich tekstów w średnioangielskim, z wyjątkiem Biblii Wycliffe'a . Od XV wieku istnieje „amorficzna, heterogeniczna grupa” tekstów, które składają się z indywidualnych notatek i wstępnych opracowań z różnych obszarów Brut . Wydanie angielskie uczyniło z niej pierwszą kronikę napisaną w języku ojczystym od czasów Kroniki anglosaskiej z IX wieku .
Po „masowej działalności skrybów”, w wyniku której powstało ponad 250 zachowanych rękopisów („ogromna liczba jak na średniowieczny tekst”), Brut była pierwszą kroniką wydrukowaną w Anglii. Brut był jednym z pierwszych wydruków Williama Caxtona i być może sam skompilował tę wersję. Między rokiem 1480, kiedy Caxton wydrukował ją jako Kroniki Anglii , a rokiem 1528 doczekała się trzynastu wydań. W rezultacie, według Mathesona, „nie jest przesadą stwierdzenie, że w późnym średniowieczu w Anglii Brut był standardowym historycznym opisem historii Wielkiej Brytanii i Anglii”.
Historycy Tudorów, tacy jak John Stow , Raphael Holinshed i Edward Hall , w dużym stopniu polegali na Brut , podobnie jak William Shakespeare .
Wersje anglo-normańskie
Tekst anglo-normański był początkowo przeznaczony dla laickiej publiczności z klasy wyższej. Prawdopodobnymi i niektórymi właścicielami wersji Brut byli Guy de Beauchamp, 10.hrabia Warwick , Henry de Lacy, 3.hrabia Lincoln , Isabella of France (która dała kopię swojemu synowi, Edwardowi III z Anglii ) i Thomas Ughtred, 1. baron Ughtred (w testamencie pozostawił go swojej żonie). Kopie figurowały także w katalogach bibliotecznych domów zakonnych – Fountains Abbey , Hailes Abbey , Clerkenwell Priory i St Mary’s Abbey w Yorku (który posiadał dwa egzemplarze). Matheson wymienia pięć rękopisów pochodzenia kontynentalnego, wyprodukowanych we Francji, Flandrii i Lotaryngii.
Wersje średnioangielskie
Bruta na język średnioangielski rozszerzył publiczność na klasę kupiecką. Do szlachty ziemskiej ze średnioangielską kopią Brut należy ojciec Johna Sulyarda , który przekazał ją Henry'emu Bourchierowi, synowi 2.hrabiego Essex, Thomasowi. John Warkworth z Peterhouse, Cambridge, posiadał kopię (która zawierała „Warkworth's” Chronicle , nazwaną jego imieniem ) , podobnie jak między innymi domy zakonne St Bartholomew-the-Great i Dartford Priory . Matheson identyfikuje również szereg kobiet-właścicieli i czytelników: Isabel Alen (siostrzenicę wikariusza Williama Trouthe), Alice Brice, Elizabeth Dawbne i Dorothy Helbartun.
Historiografia i publikacja
Znaczenie Brut jest obecnie postrzegane jako fakt, że został napisany przez laików, dla laików, a także, że przynajmniej ta ostatnia część była jedną z pierwszych kronik napisanych w języku angielskim ; czasami zawiera również szczegóły historyczne, których nie ma w pismach innych współczesnych. Brut należący do Mortimerów pod koniec XIV wieku zawierał ich pogląd na własną genealogię (którą wyśledzili również od króla Artura i Brutusa).
Pierwsze naukowe wydanie późniejszej średniowiecznej części zostało przepisane i zredagowane przez JS Daviesa dla Camden Society w 1856 r., Aw 1879 r. James Gairdner opublikował jego części odnoszące się do wojny stuletniej w swoich wspomnieniach historycznych obywatela Londynu . W 1905 roku CSL Kingsford opublikował trzy wersje w swoich Chronicles of London , aw następnym roku FWD Brie opublikował listę wszystkich zachowanych rękopisów w swoim The Brute of England lub The Chronicles of England .
Zobacz też
Notatki
Bibliografia
- Brie, FWD (1906). The Brut of England lub The Chronicles of England . Londyn.
- Gransden, Antonia (2013). Pismo historyczne w Anglii: ok. 550 - ok. 1307 . Routledge'a. s. 1–. ISBN 978-1-136-19021-6 .
- Kaufman, Aleksander L. (2016). „ kronice „Warkwortha ” ”. W Rajsic, Jaclyn; Kooper, Erik; Hoche, Dominique (red.). The Prose Brut i inne późnośredniowieczne kroniki: książki mają swoje historie . Eseje na cześć Listera M. Mathesona . Jork: York Medieval Press. s. 49–63. ISBN 9781903153666 .
- Kennedy, Edward Donald (styczeń 1999). „Romansowanie przeszłości: średniowieczna angielska perspektywa” . W Kooper, Erik (red.). Kronika średniowieczna: materiały z I Międzynarodowej Konferencji Kroniki Średniowiecznej . Rodopy. s. 13–39. ISBN 90-420-0576-9 .
- Król, Andy; Marvin, Julia (styczeń 2008). „Ostrzeżenie dla nieciekawych: MR James, Scalacronica i anglo-normandzka proza Brut Chronicle” . W Kooper, Erik (red.). Kronika średniowieczna V. Rodopy. s. 129–46. ISBN 978-90-420-2354-3 .
- Marvin, Julia (2005). „Autor autoryzowany: proroctwa Prose Brut Chronicle” . W Busby, Keith; Dalrymple, Roger (red.). Literatura arturiańska XXII . Browar DS. s. 84–99. ISBN 978-1-84384-062-6 .
- Marvin, Julia (1 kwietnia 2013). Burton, Janet; Schofield, Phillipp; Weiler, Bjo (red.). XIII-wieczna Anglia XIV: Proceedings of the Aberystwyth and Lampeter Conference, 2011 . Wydawnictwo Boydell. s. 169–82. ISBN 978-1-84383-809-8 .
- Matheson, Lister M. (1998). The Prose Brut : Rozwój średnioangielskiej kroniki . Tom. 180. Tempe, Arizona: średniowieczne i renesansowe teksty i studia. ISBN 0866982221 .
- Myers, Alec Reginald (1996). angielskie dokumenty historyczne. 4. [Późne średniowiecze]. 1327 – 1485 . Prasa psychologiczna. ISBN 978-0-415-60467-3 .
- Ruddick, Andrea (2013). Angielska tożsamość i kultura polityczna w XIV wieku . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-1-107-00726-0 .
- Spence, John (2013). Ponowne wyobrażenie sobie historii w anglo-normańskich kronikach prozatorskich . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 978-1-903153-45-1 .
- Taylor, John (1987). Angielska literatura historyczna w XIV wieku . Prasa Clarendona. ISBN 9780198200659 .
- Valente, C. (1998). „Złożenie i abdykacja Edwarda II”. Angielski przegląd historyczny . 113 (453): 852–881. doi : 10.1093/ehr/CXIII.453.852 . OCLC 2207424 .