Kronika Religijna
Kronika Religijna jest starożytnym mezopotamskim rejestrem cudów, takich jak zabłąkanie się dzikich zwierząt na tereny miejskie i nadzwyczajne zjawiska naturalne, które zapowiadały zakłócenia, które zakłóciły Akītu lub festiwal Nowego Roku oraz wykonywanie jego regularnych czynności kultowych, które obejmowały transport bożków bogów do miasta Babilon podczas burzliwych lat chaosu spowodowanego najazdami aramejskich nomadów.
Tekst
Wydaje się, że czerpała swoje źródła z protaz literatury omen, w przeciwieństwie do Kroniki wczesnych królów , która czerpała je z ich apodoz . Tabliczka ma po dwie kolumny z każdej strony i jest w złym stanie, z mocno startą powierzchnią i większością lewej strony (kolumny I i IV). Mogło to być częścią serii, ponieważ w wierszu 8 kolumny IV widoczna jest część haczyka. Jest oznaczony jako BM 35968 (Sp III, 504) i jest przechowywany w British Museum . Napisany w czasach Seleucydów , został nabyty przez Muzeum z Spartali & Co , sponsorzy większości nieoficjalnych tabliczek zgromadzonych w Iraku pod jurysdykcją osmańską w 1880 roku, w związku z czym miejsce ich znalezienia jest niepewne.
Najwcześniejszym królem, który pojawił się w tekście, jest Nabû-šumu-libūr (ok. 1033 - 1026 pne) w wierszu 16 pierwszej kolumny, a praca zawiera również nazwy Nabû-mukin-apli (ok. 978 - 943 pne). Interweniujący tekst opisuje panowanie lub panowanie trwające do siedemnastu lat. Tylko Simbar-Šipak (ok. 1025 - 1008 pne) i Eulmaš-šākin-šumi (ok. 1004 - 987 pne) tak długo panowali w tym okresie. Opisana epoka historyczna była okresem wielkiego zamieszania.
Kolumna II, we fragmencie przypisywanym panowaniu Simbara-Šipaka, zawiera możliwą wzmiankę o zaćmieniu słońca: „Dwudziestego szóstego dnia miesiąca Sivan, w siódmym roku, dzień zamienił się w noc i wybuchł pożar w niebo." Rowton zidentyfikował to z 9 maja 1012 pne, chociaż obecna chronologia umieszcza to w jego trzynastym roku, a brak odpowiedniego terminu technicznego dla zaćmienia, takiego jak AN-KU 10 , poddaje w wątpliwość tę astronomiczną identyfikację.
Publikacje podstawowe
- LW Król (1907). Kroniki dotyczące wczesnych królów babilońskich: tom. 2 Teksty i tłumaczenia . Luzac & Co. s. 70-86 , 157-179.
- E. Ungera (1931). Babilon: die heilige Stadt der Babylonier . Waltera de Gruytera. s. 274–276.
- AK Grayson (1975). Kroniki asyryjskie i babilońskie . JJ Augustyna. s. 133–138.
- Jean-Jacques Glassner (2004). Kroniki Mezopotamii . Towarzystwo Literatury Biblijnej. s. 296–299.
Linki zewnętrzne
- Kronika religijna (ABC 17) w Liwiuszu