Kumaraswamy Pulavar
Kumaraswamy Pulavar | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
Kumaraswamy
18 stycznia 1854 |
| Zmarł | 1922 |
| Narodowość | Sri Lanki |
| Edukacja | tamilski Pandithar |
| Zawód | Poeta |
| Pracodawca | Madurai Tamil Sangam |
| Znany z | Hinduski reformator |
Chunnakam Kumaraswamy Pulavar ( tamilski : சுன்னாகம் குமாரசாமிப்புலவர் ) był znanym Sri Lanki tamilskim uczonym i poetą z wioski Maylani w Chunna Miasteczko kam na półwyspie Jaffna na brytyjskim Cejlonie , obecnie znanym jako Sri Lanka . Żył w latach 1854-1922. Wraz z innymi działaczami odegrał kluczową rolę w odrodzeniu rodzimych tradycji Sri Lanki, które były długo uśpione podczas poprzednich 400 lat kolonialnej pod rządami różnych mocarstw europejskich .
Wczesne życie
Chunnakam Kumaraswamy Pulavar urodził się w Ampalavanar i Chithamparammai 18 stycznia 1854 roku jako jedyny syn wśród dwóch córek. Kiedy Pulavar miał 5 lat, zaczął uczyć się tamilskiego pod okiem Namasivaya Desikara, a także rozpoczął naukę w Mallakam English School. W wieku 8 lat zaczął uczyć się literatury tamilskiej od Murukasu Panditara. Zachęcony przez Arumugę Navalara , przyjaciela jego wielkiego wuja Muttukumara Kavirajara , Pulavar zaczął uczyć się literatury sanskryckiej od bliskiego krewnego Naganatha Panditara w wieku 9 lat. W 1878 Rao Bhahadur CW Thamotharampillai poprosił Pulavara, aby nauczał w jego tamilskiej szkole Saivapracasa w Elalai, a dwa lata później Pulavar został awansowany na dyrektora szkoły. Był tam przez 22 lata i zdobył duże uznanie za swoją ciężką pracę. W tym czasie Pulavar napisał szereg artykułów naukowych na temat starożytnej literatury tamilskiej . Napisał także i opublikował kilka artykułów na temat wielkości hinduskiej religii Śiwa , aby przeciwstawić się obraźliwym artykułom publikowanym przez chrześcijańskie duchowieństwo w tamtym czasie w Jaffna i Tamil Nadu . W 1892 roku ożenił się z Chinnachiammai, córką Mylvahanam z Kantharodai / Uduvil .
Składki
Kiedy w 1896 roku Pulavar został członkiem komitetu, który został utworzony w celu nadzorowania odbudowy świątyni Naguleswaram w Kīrimalai , która została zniszczona przez portugalskich kolonistów w 1621 roku, skomponował także pieśni Oonjel o Panu Śiwie ze świątyni Naguleswaram. W 1900 roku Kailasa Pillai założył Jaffna Tamil Sangam, z Pulavarem jako głównym egzaminatorem i członkiem panelu naukowego. W 1902 Pulavar został mianowany dyrektorem szkoły tamilskiej Saivapirahasa Arumuga Navalara w Vannarpannai . W końcu zyskał duże uznanie za swoją wybitność. W 1902 Madurai Tamil Sangam została założona w Tamil Nadu przez Zemeendar Panditurai Devar i Ramanathapuram King Rajarajeswara Sethupathi. Pulavar był jednym z pierwszych uczonych tamilskich zaproszonych jako egzaminator panelu uczonych tamilskich, które zajmował przez następne 20 lat.
- Wkład naukowy
Pulavar regularnie publikował artykuły naukowe w czasopismach i skomponował wiele kompozycji poetyckich i utworów prozą, wśród których są niektóre
Tamil Pulavar Charithram (Historia poetów tamilskich), Ilakkiya Sol Aharathy (Słownik terminów klasycznych), Neethi Neri Vilakkam (Wyjaśnienie procesu sądowego), Megathootha Karikai i Raguvamsa Charitha Amirtham (Oba dzieła religijne). Oprócz powyższego opublikował także niektóre klasyki tamilskie wraz z jego wyjaśnieniami i komentarzami. Był także znawcą sanskrytu. Pulavar zmarł z powodu choroby 9 marca 1922 r. Miał dwóch synów Ambalavanapillai i Muttukumaraswamipillai, którzy również byli zdolnymi uczonymi, oraz córkę Visalachiyammai. Kumaraswamy pulavar jest szanowany przez mieszkańców Jaffna i Tamilów na całym świecie za swoje atrybuty naukowe.
Zobacz też
Inni reformatorzy społeczni ze Sri Lanki z tego samego okresu