Kushok Bakula Rinpocze
Kushok Bakula Rinpocze ( tybetański : སྐུ་ ཤོག་ བ་ ཀུ་ ལ་ རིན་ པོ་ ཆེ། ) jest obecnie szefem Pethup Gompa w Spituk , Ladakh , Indie. Według jego wyznawców jest on emanacją Buddy Amitabhy i był jednym z 16 uczniów Buddy (Naytan Chudrug, czyli Szesnastu Arhatów ). Twierdzą również, że jego pierwszych 19 wcieleń zostało udokumentowanych w tybetańskim tekście Naytan Chagchot ( Wylie : gNas hrtan phyag mchod ).
Nazwa
Istnieją dwa różne wyjaśnienia jego imienia.
Według kronik tybetańskich lubił medytować i modlić się i był bardzo prosty. Po wyrzeczeniu się wszelkich ziemskich wygód trawę pakula wykorzystywał w życiu codziennym, zwłaszcza jako matę do siedzenia i spania.
Manorathapurani i palijska wersja Milindapanha utrzymują, że urodził się w Kaushambi w rodzinie pastora, a następnie został połknięty przez rybę w rzece Yamuna , którą później złapał wędkarz. Wędkarz sprzedał go żonie innego pastora. Po przecięciu pióra dziecko zostało znalezione całe i żywe. Adoptowała go żona ministra. Jednak spór z jego biologicznymi rodzicami o to, kto powinien się nim zaopiekować, został rozwiązany przez króla, który uznał, że opiekę nad nim powinni sprawować oboje. W ten sposób stał się znany jako Dva Kula (Dwie Rodziny).
Wcielenia
- Drugie wcielenie Bakuli to indyjski Mahasiddha Tilopa ( tybetański : ཏི་ ལོ་ པ , Wylie : Ti lo pa ) lub Sherab Zangpo ( tybetański : ཤེས་ རབ་ བཟང་ པོ , Wylie : Shes rab bzang po ) (Prajnabhadra). Aby szerzyć Dharmę Buddy. Król Visnunagar oferował Tilopie, uczonemu guru, 500 złotych monet dziennie, jeśli będzie mieszkał na swoim dworze. Jednak Tilopa chciał raczej żyć jako jogin i po cichu opuścił dwór i wycofał się w pobliże cmentarza, aby medytować. W tym czasie Naropa przyszedł mu służyć. Poprzez praktykę sześciu słynnych lam jogi (ścieżek) osiągnął mahamudra siddhi. Po intensywnym nauczaniu wszedł za życia do niebiańskiej siedziby Amitabhy .
- 3.: zamanifestowany jako indyjski Mahasiddha Luipa ( Wylie : Laa wa pa ). Porzucił swoje królestwo na Sri Lance i udał się do Rameśwaram , gdzie został mnichem . Dakini w Dordże Dan ( tybet . རྡོ་ རྗེ་གདན , Wylie : rDo rje gdan ) ( Bodh Gaya ) objawił mu upaję urzeczywistnienia stanu Buddy – iw ten sposób kontynuował praktykę przez wiele lat na cmentarzu. Dakinie w Pataliputrze dalej poinstruował go, aby odrzucił swoją królewską dumę z czystości pożywienia, po czym siedział w medytacji przez dwanaście lat w pobliżu rzeki Ganges , gdzie żywił się maleńkimi wnętrznościami ryb odrzuconymi przez rybaków.
- 4.: król, który pojawia się w księdze religijnej „Kadam Buchos”.
- 5: Aryasura (Lopon Pawo, Wylie : sLob dpon dpa' bo ), uczeń Nagardżuny (Gonbo Ludup, Wylie : mGon po klu grub ).
- 6 miejsce: Gyalwa Chogyangs ( Wylie : rGyal ba mchog dbyangs ), jeden z dwudziestu pięciu uczniów Lopona Padmy.
- Siódmy: Ratna Udam (Nyamet Rinchen Chondus, Wylie : mNyam med rin chen brtson 'grus ), uczeń Kasdupa Kyungpo ( Wylie : mKhas grub 'khyung po ).
- 8: Yeshe Dzin, dharmaguru króla Geduna Banga.
- 9.: Lotsawa Rinczen Sangpo , 954 - 1055.
- 10: Gesze Chagpa Thrichog z tradycji Kadmapa.
- 11: Reczung Dordże Drakpa , 1083/4 – 1161
- 12: Sthavira Lodros Choskyong był głównym uczniem Khedrupa Rinpocze.
- 13: Drupczen Czoski Dordże (Mahasiddha Dharmawadżra) był uczniem Basco Czokji Gjaltsena (Dharmadhwadża).
- 14: Lobzang Jinpa (Sumatidana) był głównym uczniem Lobsang Palden Yeshe, 6. Panczenlamy .
- 15: Yongdzin Yeshe Gyaltsen był nauczycielem Dziamphela Gyatso, 8. Dalajlamy .
- 16: Dzietsun Ngałang Dziampek Jesze Gjatso, Khempo z Loseling .
- 17: Kongchog Rangdrol Nyima był pierwszą inkarnacją, która pojawiła się w Ladakhu , pojawił się w klasztorze Lamayuru .
- 18: Urodzony w królewskim pałacu Zanskar, „zangla Khar”
- 19: Thupstan Chognor ( Wylie : thub bstan mchog nor ), 21 maja 1917 - 4 listopada 2003
- 20: Thubstan Nawang ( Wylie : thub bstan ngag dbang ), urodzony 24 listopada 2005