Kwintus Sekstiusz
Quintus Sextius Starszy ( / ˈ k w ɪ n t ə s filozofem s ɛ k s t i ə s / ; łac . : Quinti Sextii Patris ; fl. ok. 50 pne) był rzymskim , którego filozofia łączyła pitagoreizm ze stoicyzmem . Seneka często wychwalał jego pochwały .
Życie
Sekstiusz urodził się nie później niż w 70 roku p.n.e. Założył szkołę filozoficzną łączącą pewne cechy pitagorejczyków z innymi stoikami ; i który w konsekwencji był klasyfikowany czasami do jednej, a czasami do drugiej z tych sekt. Seneka opisuje Sekstiusza jako stoika, ale wspomina, że sam Sekstiusz temu zaprzeczył. Z Listów Seneki dowiadujemy się, że Sekstiusz, choć pochodził ze znamienitej rodziny, odmówił urzędu senatora zaproponowanego mu przez Juliusza Cezara . Poddawał się także skrupulatnej samoanalizie na zakończenie każdego dnia; i wstrzymywał się od pokarmu zwierzęcego, choć z innych powodów niż te przypisywane Pitagorasowi :
Sekstiusz wierzył, że człowiek ma dość pożywienia bez uciekania się do krwi i że nawyk okrucieństwa kształtuje się za każdym razem, gdy rzeź uprawiana jest dla przyjemności.
Syn Sekscjusza zastąpił go na stanowisku dyrektora szkoły. Może być identyczny z pisarzem zajmującym się farmakologią , Sextiusem Nigerem . Xystus Pythagoricus philosophus jest zapisany w wersji Kroniki Euzebiusza autorstwa Hieronima . Wspominają o nim także Plutarch i starszy Pliniusz . Seneka pisze (ok. 65 r.), że szkoła wymarła.
Praca
Seneka bardzo upodobał sobie dzieło Sekstiusza, którego tytułu nie podaje, ale które wychwala, jako napisane z wielką mocą:
Bogowie, jaką siłę i ducha można w nim znaleźć! Nie dotyczy to wszystkich filozofów; są ludzie o znakomitym nazwisku, których pisma są pozbawione soczystości. Ustalają zasady, kłócą się i sprzeczają; nie napełniają ducha po prostu dlatego, że go nie mają. Ale kiedy przyjdziesz przeczytać Sekscjusza, powiesz: „On żyje, jest silny, jest wolny, jest więcej niż człowiekiem; napełnia mnie potężną pewnością siebie, zanim zamknę jego książkę”. Wyznam wam stan umysłu, w jakim się znajduję, czytając jego dzieła: chcę rzucić wyzwanie każdemu niebezpieczeństwu; Mam ochotę płakać: „Po co każesz mi czekać, Fortune? Wpisz się na listy! Oto jestem na ciebie gotowy!”
Czasami sugerowano, że istniejące Zdania Sekstusa zostały (w ich oryginalnej formie) napisane przez Sekstiusza.
Zobacz też
Notatki
Bibliografia
- Omar Di Paola, Myśl filozoficzna szkoły Sextii , w: Epekeina, tom. 4, rz. 1–2 (2014), s. 327–339.
- Italo Lana , „Sextiorum nova et Romani roboris secta”, RFIC 31 (1953), 1–26 i 209–234.
- Eduard Zeller , Die Philosophie der Griechen (1880–1892), T. III, 1, s. 675–682.