Las Polowy
| Las Polo Las Vijaynagar | |
|---|---|
 Las Polo
| |
| Mapa | |
  Lokalizacja w Gujarat
| |
| Geografia | |
| Lokalizacja | Gudżarat, Indie |
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Obszar | 400 kilometrów kwadratowych (99 000 akrów) |
| Administracja | |
| Status | Własność państwowa |
| Ekologia | |
| Ekosystemy | Suche lasy liściaste Khathiar-Gir |
| Klasyfikacja WWF | Indo-malajski |
Las Polo , znany również jako las Vijaynagar , to suchy mieszany las liściasty w pobliżu wioski Abhapur w Vijaynagar Taluka, dystrykt Sabarkantha , Gujarat , Indie. Znajduje się u podnóża pasma Aravalli i nad brzegiem wieloletniej rzeki Harnav, rozciągającej się na obszarze 400 kilometrów kwadratowych (99 000 akrów).
Flora i fauna
Jest to przykład południowo-tropikalnych suchych lasów liściastych z podtypem suchych lasów tekowych (5A/C-1b) według klasyfikacji Championa i Setha.
Po monsunie, między wrześniem a grudniem, las staje się bujny. Istnieje ponad 450 gatunków roślin leczniczych, około 275 gatunków ptaków, 30 gatunków ssaków, 9 gatunków ryb i 32 gatunki gadów. Na obszarze występuje około 79 gatunków drzew, 24 ziół i krzewów, 16 pnączy, 18 gatunków traw i bambusów. Są tu niedźwiedzie leniwce, lamparty, pantery, hieny, ptactwo wodne, ptaki drapieżne, wróblowe, czterorogie antylopy, cywety , koty dżungli i latające wiewiórki. Zimą las przyciąga ptaki wędrowne zimą i ptaki wodno-błotne podczas monsunu. W lesie występuje również zagrożony wyginięciem dzioborożec szary i Brązowogłowy Barbet .
Las znajduje się na granicy lasów tekowych w Indiach, ponieważ teki nie rosną na północ od doliny rzeki Harnar. Jest to las na północ od rzeki Narmada, gdzie można łatwo rozróżnić wiele poziomów drzew.
Historia
Prawdopodobnie w X wieku wokół rzeki Harnav istniało miasto założone przez królów Parihar z Idaru . Został podbity przez Rathores z Marwar w XV wieku i znalazł się pod panowaniem Idar . Miasteczko położone było pomiędzy dwoma wysokimi wzgórzami, Kalaliyo i Mamrehchi, które przez większość dni blokują światło słoneczne, co prawdopodobnie spowodowało opuszczenie miasta.
Nazwa Polo pochodzi od pol , co dosłownie oznacza bramę w języku Marwari .
Pomniki Polonii
W lesie znajdują się ruiny kilku XV-wiecznych świątyń hinduskich i dżinistycznych , takich jak świątynia Sharneshwar Shiva, Sadevant Savlinga na Dera, Surya Mandir i Lakhena na Dera. Te świątynie są odrestaurowane i zarządzane przez państwowy wydział archeologii.
Świątynia Śiwy Sharaneshwar
XV-wieczna świątynia Sharaneshwar poświęcona Śiwie znajduje się w Abhapur. Jest to trzykondygnacyjna świątynia otoczona murem obronnym z bramami od wschodu i zachodu. Jest w opłakanym stanie. Ma grabhgriha , antarala , gudhamandpa (centralna świątynia), nandi-mandapa / sabhamandpa z przodu i pradakshina (obejście) wokół centralnej świątyni. Po bokach znajdują się dwa ganki. Przed świątynią znajduje się yagnakunda z dobrze wyrzeźbionymi wedi . Mandovara _ , pitha (podstawa) i vedika są ozdobione rzeźbami w stylu post-Chaulukya . Okrągłe filary różnią się od tego stylu i są gładkie z przerwami w loki na trzonie oraz głowicą i podstawą w kształcie odwróconego lotosu. Shikhara ganków i mandapa są zniszczone. Rzeźby na ścianach zewnętrznych obejmują podwójną jangha ozdobioną wizerunkami Jamy , Bhairawy , Brahmy , Wisznu , Śiwy , Indry , Parvati , Indrani , Ganeśa ; sceny z życia społecznego; bandy ludzi, słoni, łabędzi i roślin. W pobliżu znajdują się ruiny kilku mniejszych świątyń. znajduje się świątynia czterorękiej Czamundy .
Paliya (kamień bohatera) w złożonych zapisach dat Vikram Samvat 1554 i Shaka Samvat 1420 i wspomina Rao Bhana jako władcę Idar.
Dera Lakhery
Te XV-wieczne świątynie Jain również znajdują się w Abhapur.
- Świątynia Jain 1
Duża świątynia z piaskowca miała dobrze rzeźbiony sufit i perforowane kamienne ekrany w mandapie, które mają różne naturalne i geometryczne wzory. Jest to dwupiętrowa świątynia z gudhamandapą i antaralą . Trika -mandapa łączy dwie mandapy na różnych poziomach. Sufit Antarala ma piękną rzeźbę. Filary są bogato rzeźbione i wyglądają podobnie do świątyń na górze Abu . Na nadprożu framugi sanktuarium znajduje się wizerunek Jain Tirthankary Parshwanatha z towarzyszącym mu bóstwem Padmavati po bokach. Ma około 150 stóp na 70 stóp i stał się czarny z powodu ekspozycji na słońce i deszcz. Świątynia wydaje się otoczona fortyfikacjami i dawniej otoczona 52 devkulika .
- Świątynia Jain 2
Zbudowana z cegieł i marmuru, była to świątynia tri-angi (trójelementowa), posiadająca sanktuarium, antaralę i mandapę , które można rozpoznać po zachowanym cokole. Ma również Parshwanatha na nadprożu framugi sanktuarium. Ozdobiony Kirtimukha próg ma na obu końcach wizerunki Kubery .
- Świątynia Jain 3
Podobnie jak świątynia 2 w układzie, jest to również świątynia trójelementowa, ale z większą ornamentyką. Zbudowana z cegieł i piaskowca świątynia w Nagara ma Indrę jako strażnika w ocalałej framudze drzwi mandapy . Na zewnętrznych ścianach ma obrazy Chakreshwari , Padmavati i Ambika związane odpowiednio z Jain Tirthankara Rishabhanatha , Parshwanatha i Neminatha . Posiada również nisze bez obrazów.
Świątynia Trayatan Shiva (świątynia z Kundem)
Zwrócona na wschód świątynia Śiwy z piaskowca, znajdująca się w Abhapur, zachowała się tylko sanktuarium i mandapa . Ściany zewnętrzne są ozdobione bóstwami, apsarami i wjalą . W północno-zachodniej części świątyni znajduje się piaskowcowy Kund (zbiornik na wodę). Ma stopnie ustawione pod kątem prostym do boków, które stają się równoległe, gdy osiągną dno. W pobliżu znajdują się dwie zrujnowane pomniejsze świątynie prawdopodobnie poświęcone Lakshminarayan i Shakti, które są lokalnie znane jako świątynie Sasu Vahu.
Świątynia Shiva-Shakti
Skierowana na zachód świątynia z piaskowca poświęcona Shivie i Shakti pochodzi z XV wieku. Jest to chaturangi (czterech elementów) posiadająca sanktuarium, antaralę , mandapę i pravesh-chawki . Na ścianach zewnętrznych znajdują się rzeźby Indry i Indrani, Śiwy i Parwati oraz Brahmy i Brahmana . Na framudze drzwi iw innych miejscach znajdują się rzeźby Suryi , bóstwa słonecznego i Suryani. Inne rzeźby to Ganesha , Apsaras , darpankanya (dziewczyna trzymająca lustro), asceci i zwierzęta.
W pobliżu znajduje się zrujnowana, ale duża świątynia Surya. Obraz bóstwa zaginął.
Turystyka
Rząd stanu Gudżarat co roku organizuje Festiwal Polo.