Lekarz przygotowujący eliksir
The Physician Preparing an Elixir to miniatura na folio z ilustrowanej kopii rękopisu, obecnie w Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku w De Materia Medica , duży zielnik lub praca nad (głównie) medycznymi zastosowaniami roślin, pierwotnie napisana przez starożytnego grecko-rzymskiego lekarza, Pedaniusa Dioscoridesa , w pierwszym wieku naszej ery. Ta strona rękopisu, datowana na rok 1224, jest wykonana z papieru o szerokości 24,8 cm i długości 33,2 cm i jest ozdobiona nieprzezroczystą akwarelą, tuszem i złotymi detalami. Jest wizualnie podzielony na trzy poziome części od góry do dołu strony; góra strony jest zdominowana przez dwa wiersze pisma arabskiego, po których następuje obraz, a następnie jeszcze pięć wierszy tekstu w języku arabskim. Pismo pod obrazem jest przeważnie czarne, z wyjątkiem jednej linii, która jest napisana czerwonym atramentem i dlatego jest podświetlona dla widza. Strona zwykle nie jest wyświetlana.
Eksperci uważają, że obraz powstał w Iraku, Północnej Dżazirze lub Bagdadzie. Jego bliskowschodnie pochodzenie potwierdza wygląd lekarza. Na zdjęciu ma na głowie chustę, jego ubranie jest dość kolorowe i ozdobione złotymi ozdobami. Ponadto tekst arabski jest kolejną wskazówką, że ta konkretna strona została utworzona w kontekście bliskowschodnim. W tej cyfrowej reprezentacji strona wydaje się być w doskonałym stanie i ma minimalne zużycie.
Krótka historia Materia Medica
Termin Materia Medica odnosi się zarówno do konkretnego tekstu, jak i do gatunku tekstów, co jest komplikacją ilustrowaną różnorodną historią oryginalnej książki. Pedanius Dioscorides był greckim lekarzem, słowo użyte tutaj w znaczeniu średniowiecznym, urodzonym w 40 rne, który spędził wiele lat podróżując z armią cesarza rzymskiego Nerona. Podczas tych podróży Dioscorides zbierał próbki ziół i zbierał wiedzę na temat praktycznego zastosowania roślin w zdrowiu, gromadząc notatki na temat ponad tysiąca substancji leczniczych. W 70 rne Dioscorides opublikował De Materia Medica lub „O substancjach leczniczych” w swoim ojczystym języku greckim. Materia Medica wyszczególniła „nazwy roślin, synonimy i ilustracje; siedliska roślin i opisy botaniczne; właściwości, działanie i zastosowanie leku; negatywne skutki uboczne, jeśli występują; zalecenia dotyczące podawania i dawkowania; wskazówki dotyczące zbioru, przygotowania i przechowywania ziół lub leków; możliwe fałszerstwa i sposób ich wykrywania; oraz weterynaryjne zastosowania leku lub zioła, jeśli takie istnieją”. Tekst został opublikowany w pięciu tomach i ostatecznie przetłumaczony na wiele języków, w tym łacinę i arabski. Tekst ten stał się głównym źródłem wiedzy o ziołach i podobnych substancjach leczniczych. Kiedy podróżował do nowych obszarów i był przekazywany przez różnych przywódców i dynastie, był modyfikowany, przestawiany i uzupełniany o wiedzę o tych miejscach. Dlatego ta strona w tej Materia Medica nie jest identyczna z oryginałem Dioscoride'a lub innymi zachowanymi kopiami.
Historia konkretnego obiektu
W 1913 roku Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku otrzymało folio po historii własności europejskiej. Z zapisów wynika, że ta strona rękopisu została po raz pierwszy zebrana przez FR Martina ze Sztokholmu w 1910 roku. FR Martin pierwotnie posiadał również dodatkowe folio, które pochodziły z innych kopii Materia Medica Dioscoridesa, takie jak obraz zatytułowany „Mężczyźni depczący po winogronach”, który obecnie znajduje się również w MMA. Główna strona folio, „Lekarz przygotowujący eliksir”, została następnie przeniesiona pod opiekę Georgesa. J. Demotte w Paryżu do 1913 roku, kiedy to został oficjalnie przejęty przez muzeum. Demotte był urodzonym w Belgii marszandem paryskim od końca XIX do początku XX wieku, który przekazał również Metropolitan Museum wiele różnych dzieł sztuki i znalezisk archeologicznych. Demotte stał się znany z nabycia islamskiej „Księgi Królów” lub Szahname, którą sprzedawał strona po stronie różnym zainteresowanym stronom.
Fakt, że ta strona pochodzi z bardzo przetłumaczonego tekstu, De Materia Medica, może zniekształcić niektóre z naszych analiz ze względu na wielkie zmiany, jakim podlega dzieło literackie podczas tłumaczenia. Ponieważ Materia Medica stała się szeroko rozpowszechniona i przetłumaczona na wiele języków, ta strona i inne mogły podróżować z lekarzami lub wzdłuż szlaków handlowych, aby dotrzeć do nowych miejsc i społeczności. Dlatego ten tekst, jak ilustruje jego estetyczne i geograficzne pochodzenie z Bliskiego Wschodu, może pokazać zupełnie inną stronę gatunku Materia Medica. Możliwe, że ta strona była dodatkiem, wykonanym przez lekarzy Bliskiego Wschodu w XIII wieku i nie istniała jako część wczesnej Materia Medica w czasach Dioscoridesa. Ponadto, chociaż oryginalny pięciotomowy tekst był zbiorem informacji, być może w celu praktycznych instrukcji, ta strona wydaje się odbiegać od tego początkowego celu. Jest estetyczny, najwyraźniej dość cenny, o czym świadczą złote detale, i ogólnie wydaje się być cennym przedmiotem, o czym świadczy minimalne zużycie przedstawione na jego stronie w witrynie internetowej MMA. Dlatego można przypuszczać, że przynajmniej ta strona nie była tekstem szeroko rozpowszechnionym w społeczności Bliskiego Wschodu. Być może tekst ten przechowywany był wśród uczonych i przez to odosobnienie w środowisku akademickim zachował się w dobrym stanie.
Kontekst
Lekarz jest otoczony wieloma różnymi narzędziami, co być może wskazuje na znaczenie takich wynalazków w czasie tworzenia tej strony manuskryptu. Lekarz siedzi na stołku i za pomocą mieszadła robi eliksir w średniej wielkości garnku. Siedzi przed średniowiecznym urządzeniem, które mogło służyć do filtrowania lub innych procesów. Po lewej stronie obrazu, po drugiej stronie potencjalnego narzędzia filtrującego, znajduje się duży niebieski dzban. Znaczenie tych narzędzi, być może ważnych dla przygotowania eliksiru przez lekarza, zostało podkreślone przez ich rozmieszczenie i kolorystykę na stronie.
Ponadto przedstawienie lekarza w tym tekście może zilustrować miejsce lekarzy w społeczeństwie na Bliskim Wschodzie w tym okresie. Jak wyjaśniono wcześniej, tekst ten mógł być obiektem zainteresowań społeczności akademickiej Bliskiego Wschodu. Lekarze w XIII wieku byli bardzo szanowanymi członkami społeczeństwa, ponieważ uważano ich za uczonych. Uczono ich zawiłości teorii humoralnej i powierzono im zdrowie wielu społeczności. Lekarz na tym obrazie, pokazany przez wyszukaną kolorystykę jego koszuli i jej implikacje dla jego wysokiej klasy społecznej, mógłby być przedstawieniem ideału. Ten człowiek mógłby być reprezentacją „idealnego lekarza z XIII wieku z Bliskiego Wschodu”, człowieka pomysłowego ze swoimi narzędziami, znajomością roślin i ziół oraz wysokiego statusu społecznego. Jednak wewnętrzna w tej interpretacji jest sprzeczność, ponieważ lekarz z wyższych sfer również nie pracowałby w takim środowisku zewnętrznym. Zamiast tego tego lekarza można było znaleźć w bardziej naukowym / akademickim środowisku w tym okresie, ponieważ lekarze XIII wieku byli bardziej zaangażowani w teorię humoralną niż w zioła i rośliny. Dlatego „lekarz” w tym tekście może reprezentować pracę zielarza z tego okresu, w przeciwieństwie do lekarza. W ten sposób strona „Lekarz przygotowujący eliksir” może ukazywać nie tylko wielką wiedzę zielarską i medyczną sięgającą czasów wypraw Dioscoridesa z Nero , ale także zmieniające się przedstawienie ideałów medycznych i społecznych, a wszystko to w tym samym, zróżnicowanym rękopisie.
- „Lekarz przygotowujący eliksir”, folio z Materia Medica of Dioscorides. „Metropolitan Museum of Art. Metropolitan Museum of Art, nd Web. 16 kwietnia 2013 r. < http://www.metmuseum.org/collections/search-the-collections/140003495?img=3 >.
- „DIOSCORIDES: mistrz zielarstwa, ojciec farmacji”. Medycyna grecka: Dioscorides. Np, nd Web. 16 kwietnia 2013 r. < http://www.greekmedicine.net/whos_who/Dioscorides.html >.
- „Dioscorides: De Materia Medica”. Dioscorides: Materia Medica. University of Chicago, nd Web. 16 kwietnia 2013 r. < http://penelope.uchicago.edu/~grout/encyclopaedia_romana/aconite/materiamedica.html >.
- „IRANICA: OCHRONA: ESEJ”. IRANICA: KONSERWACJA: ESEJ. Np, nd Web. 16 kwietnia 2013 r. < https://web.archive.org/web/20131020032733/http://www.brynmawr.edu/collections/nehgradintern/iranica/preservessay.htm >.