Lekcjonarz 300
| Rękopis Nowego Testamentu | |
| Nazwa | Ewangelia Teodozjusza |
|---|---|
| Tekst | ewangelistarium |
| Data | 11 wiek |
| Scenariusz | grecki |
| Teraz w | Klasztor Świętej Katarzyny |
| Rozmiar | 28 cm na 21,5 cm |
| Typ | Tekst bizantyjski |
| Ręka | napisane złotem |
Lekcjonarz 300 , oznaczony siglumem ℓ 300 (w numeracji Gregory-Aland ) to grecki rękopis Nowego Testamentu , spisany na pergaminie. Został paleograficznie przypisany do XI wieku. Rękopis spisany jest złotym atramentem i zawiera lekcje Ewangelii na wybrane dni. Został nazwany jako „Ewangelia Teodozjusza”.
Opis
Kodeks zawiera lekcje z Ewangelii Jana , Mateusza i Łukasza ( Evangelistarium ) na 204 pergaminowych kartach (28 cm na 21,5 cm). Tekst jest napisany dużymi złotymi literami, co najmniej jeden obserwator określił jako piękny. Zawiera szorstki oddech , gładki oddech , akcenty i niektóre obrazy. Tekst podzielony jest na wersety, jak we współczesnych wydaniach Biblii.
Tekst napisany jest greckimi uncjałami w dwóch kolumnach na stronę, po 16 wierszy na stronie. Rękopis zawiera lekcje na wybrane dni, rozpoczynające się lekcjami Ewangelii na pierwsze pięć dni wielkanocnego , a następnie kolejne 65 lekcji z innych części dorocznych nabożeństw.
Historia
Według tradycji miał ją napisać cesarz Teodozjusz († 395). Jednak w 1864 r. J. Dury Geden nazwał to absurdem i zasugerował, że prawdopodobnie zamierzono Teodozjusza III (716). Dziś jest datowany na podstawie paleografii na znacznie późniejszy okres. Scrivener datował rękopis na IX-XI wiek, Gardthausen i CR Gregory na X lub XI wiek. Obecnie jest przypisany przez INTF do XI wieku.
Rękopis prawdopodobnie widział w 1761 roku włoski podróżnik Vitaliano Donati , kiedy odwiedził klasztor św. Katarzyny na Synaju. Jego pamiętnik, opublikowany w 1879 roku, odnotowuje:
„In questo monastero ritrovai una quantità grandissima di codici membranacei… ve ne sono alcuni che mi sembravano anteriori al settimo secolo, ed in ispecie una Bibbia in membrana bellissime, assai grandi, sottili, e quadre, scritta in carattere rotondo e belissimo; Conservano poi in chiesa un Evangelistario greco in caractere d'oro rotondo, che dovrebbe pur essere assai antico”.
W tym klasztorze znalazłem wiele kodeksów pergaminowych… niektóre z nich wydawały się być napisane przed VII wiekiem, a zwłaszcza Biblia (wykonana) z pięknych, bardzo dużych, cienkich i kwadratowych pergaminów, napisana okrągłymi i bardzo piękne litery; ponadto w kościele znajduje się również greckie ewangelistarium ze złotymi i okrągłymi literami, powinno być bardzo stare.
Wspomniana powyżej „Biblia na pięknym welinie” to prawdopodobnie Codex Sinaiticus , a złote ewangelistarium to prawdopodobnie Lekcjonarz 300.
Inni, którzy widzieli to później, to Dean Burgon (1862), ME Young, J. Dury Geden (1864) i Victor Gardthausen . Rękopis został wpisany na listę rękopisów Nowego Testamentu przez Caspara René Gregory'ego pod numerem 300 e . Frederick Scrivener skatalogował rękopis jako 286 e na swojej liście.
Rękopis nie jest cytowany w krytycznych wydaniach greckiego Nowego Testamentu (UBS3, UBS4).
Kodeks znajduje się obecnie w klasztorze św. Katarzyny (Gr. 204) na półwyspie Synaj .
Zobacz też
Uwagi i odniesienia
Bibliografia
- Grzegorz, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . Tom. 1. Lipsk: JC Hinrichs. P. 413.
- Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edwarda Millera (1894). Proste wprowadzenie do krytyki Nowego Testamentu . Tom. 1 (wyd. 4). Londyn: George Bell & Sons . P. 348.
- Victor Gardthausen , Catalogus codicum Graecorum Sinaiticorum (Oxonii e typographeo Clarendoniano, 1886), s. 40–41.
Linki zewnętrzne
- „Lista rękopisów” . Münster: Instytut Badań Tekstowych Nowego Testamentu . Źródło 15 marca 2011 r .