Lingua (indonezyjska grupa wokalna)

Język
Urodzić się	( 16.03.1996 ) 16 marca 1996
Pochodzenie	Dżakarta , Indonezja
Gatunki	Jazz R&B Boj Dusza elektronika Ludowy
lata aktywności	1996 – 2001 2015 – obecnie
Etykiety	Ris Music Wijaya International Studio Musica Ariola Lingua Musik Indonezja
Członkowie	Frans Mohede Amara Arie Widiawan

Lingua to indonezyjska grupa wokalna założona w 1996 roku, w skład której wchodzą Frans Mohede , Amara i Arie Widiawan. W trakcie swojej kariery Lingua wydał cztery albumy i cztery single, a mianowicie trzy albumy studyjne i jeden minialbum kompilacyjny, a także wydał cztery single, a mianowicie dwa single niealbumowe i dwa single recyklingowe.

Kariera

Tworzenie

Początki powstania Lingua zaczęły się od zabawy jej członków, kiedy to zebrali się w 1996 roku. Opierała się na Fransie i Amara , początkowo śpiewanie było ich hobby, podczas gdy Arie miał wykształcenie. Muzyka ze szkoły muzycznej Elfa w Bandung.

Przed wejściem Arie właściwie mieli już jednego stałego członka, a nawet nagrali demo w składzie dwóch mężczyzn i jednej kobiety do nagrania, po otrzymaniu oferty wejścia do studia nagraniowego, jeden z członków oficjalnie zrezygnował z rekomendacji Dody Is ( Kahitna ), Arie oficjalnie zastąpił poprzedniego członka, który wcześniej złożył rezygnację. Po rezygnacji tych członków ostatecznie zgodzili się na nagranie demo.

Wczesne lata: 1996 - 2001

Lingua wydała swój pierwszy album, zatytułowany Bila Kuingat , który ukazał się w grudniu 1996 roku. Lingua ponownie wydała swój drugi album, zatytułowany Bintang , który ukazał się w grudniu 1998 roku. W 1999 roku Lingua ponownie wydała przepakowany drugi album Bintang, zatytułowany Aku który ukazał się w kwietniu 1999 roku. Po wydaniu drugiego albumu Lingua zdecydował się odkurzyć indonezyjski przemysł muzyczny. Ze względu na nieprzedłużenie kontraktu z dużą wytwórnią płytową postanowili samodzielnie wyprodukować album. Bo otwarcie odmawiają, uznając, że warunki rozwoju indonezyjskiego przemysłu muzycznego są zawsze zmienne i chaotyczne, niezgodnie z ich zasadami, czyli idealistycznym kompromisem. i uznaje sytuację rozwojową indonezyjskiego przemysłu muzycznego, kiedy został on dotknięty kryzysem finansowym w Azji , w tym w Indonezji. na podstawie wyznania Amary . Powiedział: „Ale widząc rozwój przemysłu muzycznego teraz, lepiej wracać regularnie, przemysł muzyczny w Indonezji jest zupełnie inny”. poza tym to prawie to samo, co zeznanie Amary według zeznań Fransa Mohede . To mówi:. „Właściwie chcemy ożywić Lingua, ale ile mamy lat. Zostawmy młodych, w końcu dzieła muzyczne i sposób ich doceniania są teraz inne”. W tym oświadczeniu podkreślono przyczynę próżni Lingua w indonezyjskim przemyśle muzycznym, a mianowicie utrzymanie dotychczasowego idealistycznego podejścia, które jest często uważane za zbyt idealistyczne przez większość głównych wytwórni płytowych w Indonezji, ponieważ uważa się, że nie chcą podążać za rynkiem, podnosząc tym samym kwestię ich zakazania z powodu sprawy małżeństwa Fransa - Amary. nie zatwierdzony przez matkę Amary i jest często uważany za rozwiązany przez większość indonezyjskich melomanów, odkąd Lingua zdecydował się opuścić indonezyjski przemysł muzyczny.

Wczesne lata: 2015 - obecnie

Lingua wrócił do pracy, tym razem współpracował z Coboyem pod nazwą Colabo, Collaboration of Lingua i Coboy. oznacza to ich po 14 latach próżni od indonezyjskiego przemysłu muzycznego. rok później Lingua ponownie wydała swój trzeci album, zatytułowany Mampu Bertahan , który ukazał się 20 października 2016 roku.

Styl muzyczny i kompozycja

W swoim stylu muzycznym Lingua nadal trzyma się patentów od początku swojej kariery, ponieważ Lingua nie wyjdzie z korytarza muzyki Lingua, zarówno w aranżacjach wokalnych, jak i aranżacjach muzycznych. W przypadku aranżacji wokalnych nie wynika to z charakterystyki i kolorystyki. Jeśli chodzi o aranżację muzyczną, nadal eksplorujemy istniejącą przestrzeń muzyczną, eksperymentując z różnymi gatunkami muzycznymi, nie opuszczając muzycznego charakteru Lingua.

Tworząc muzykę, przeważnie współpracują z kilkoma znanymi muzykami, nawet jeśli przyznają, że większość z nich nie jest biegła w grze na instrumentach muzycznych, [potrzebne źródło], w tworzenia ich muzyki jest dość czasochłonny, ponieważ stawiają na jakość zgodnie z ich idealistycznymi zasadami. Ponadto tworzenie albumów i singli, które robią, odbywa się poprzez priorytetowe traktowanie rynku muzycznego, nie dawanie się ponieść prądowi, a także tworzenie albumów i wydawanie ich tak, aby różniły się aranżacją, w tym strategiami marketingowymi dla Indonezyjski przemysł muzyczny według swoich zasad.

wokal

Lingua łączy różne charaktery wokalne Amary, Arie i Fransa, budując bardzo mocną podstawę z refrenem basowym, Frans jest bardziej skłonny do swojego wokalu tenorowego z lekkim przekręceniem wysokich tonów za pomocą jego falsetu, podczas gdy głos Arie jest bardziej skłonny do Jego charakter wokalny to Bariton ze skokiem do wysokich tonów, czasem w basie, podczas gdy Amara jest przyjazny dla dźwięku ze swoim wokalem Alto z charakterystycznym ochrypłym wokalem brzmiącym ciężko z odrobiną mocnego krzyku.

Lingua słynie z bardzo mocnych harmonii wokalnych połączonych ze szczerymi i emocjonalnymi balladami z charakterystycznym podziałem harmonizacji wokalu, na który składa się Frans improwizujący wokale z charakterystycznym falsetem w środku, czasami ma też trochę basu, podczas gdy Arie jest bardziej skłonny do skrętu . do wysokich tonów, czasem improwizuje swoim falsetem niezbyt wysokim i częściej w sekcji basowej, podczas gdy Amara jest bardziej w refrenie, czasami także w sekcji zwrotek z ciężkim wokalem, improwizuje też wokale z odrobiną charakterystycznego krzyku .

Teksty i motywy

większość piosenek pochodzi od kilku znanych autorów piosenek, a Amara przyczynia się do tworzenia kilku piosenek na każdym wydanym albumie Lingua, a większość ich piosenek jest wydawana z tematem uniwersalnej miłości, która bardziej dotyczy przyjaźni i wspólnoty, duchowości i tolerancji przyjmuje więcej wartości pluralizmu religijnego i etnicznego w Indonezji.

Kunszt

Teledysk

Lingua słynie z trzymania się swojego charakteru na początku debiutu, który jest ich znakiem rozpoznawczym. mianowicie koncepcja ich klipu wideo, z których jedna jest szczególną zasadą. Lingua nigdy nie jest oddzielona od trzech rzeczy, które są szczególnie ważne, a mianowicie wyboru piosenek, aranżacji wokalnych i klipów wideo. Według zeznań Arie Widiawana. To mówi:. „Zawsze z pasją szukamy koncepcyjnych klipów wideo”. Ponadto Lingua wywarła ogromny wpływ na indonezyjski przemysł muzyczny, a także wywarła duży wpływ na tworzone przez nich klipy wideo. jeden z nich współpracował z kilkoma reżyserami wideoklipów. jeden z nich z Rizal Mantovani i Nayato Fio Nuala z nimi pracował.

Koncepcja wideoklipu nie jest przez nich oddzielona od jednej części, z których jedną jest ich proces twórczy w tworzeniu koncepcji prezentowanego przez nich wideoklipu, a mianowicie sprawianie, by koncepcja ich wideoklipu była zawsze inna, czego nie zrobili większość indonezyjskich muzyków, ogólnie według wyznania Fransa Mohede . Powiedział: „Koncepcja zawsze polegała na tym, że Lingua chce czegoś innego. Czego inni muzycy jeszcze nie zrobili”. Dla Lingua klipy wideo odgrywają ważną rolę w procesie wizualnym przechodzenia utworu. Dlatego Lingua nie chciała być nieostrożna w tworzeniu swojego klipu wideo zgodnie z wyznaniem Fransa Mohede . On mówi:. „Tworzenie klipu wideo, który jest łatwy do zapamiętania. Tworzenie klipu wideo musi być takie, aby przyciągnąć uwagę opinii publicznej”.

Ponadto jednym ze źródeł inspiracji do znalezienia koncepcji klipu wideo inspirowanej koncepcją zagranicznych klipów wideo, które wydają się być unikalne i dziwaczne, są głównie odniesienia do ich klipów wideo zagranicznych muzyków, pochodzące z muzycznych odniesień każdego członka z Język. Według wyznania Fransa Mohede . To mówi:. „Widzimy również klipy wideo z zagranicy. Klipy wideo są nadal narzędziem. Klip wideo to zdjęcie piosenkarza. Postrzegamy klipy wideo jako sposób na przedstawienie Lingua”. Ponieważ tworzone przez nich klipy wideo opierają się głównie na prostych koncepcjach, wydają się być wyjątkowe, a nawet zbyt dziwaczne, z pozytywnym przesłaniem jak na rozmiar większości indonezyjskich klipów wideo.

Stamtąd koncepcja każdego klipu wideo, który przynoszą, wydaje się wyjątkowa i dziwaczna, to znaczy, że zawsze tworzą inną koncepcję niż indonezyjscy muzycy, z których większość jest na ogół częścią postaci Lingua. To sprawia, że ​​Lingua ma największy wpływ na klipy wideo, zarówno pod względem kinematografii, jak i technik kręcenia wideo, wydaje się wyjątkowy i zbyt dziwaczny z pozytywnym przesłaniem, które niesie, ponieważ łączy elementy połączenia perspektywy życia codziennego z koncepcjami wizualnymi. Większość indonezyjskich melomanów uważa wiele z ich teledysków za kultowe. Ze względu na swój dziwaczny charakter, przyjmują psychodeliczny koncept, a także swój koncept wideoklipu o perspektywie życia codziennego pełnego pozytywnych przekazów w dotychczasowej historii indonezyjskiego przemysłu muzycznego.

Styl mody

Ze swojego stylu mody Lingua słynie z bardzo wyjątkowego i dziwacznego stylu mody w każdym wyglądzie, co widać po ubraniach, które nosi, które pozostają jego znakiem rozpoznawczym. Jeden z ich charakterów nie jest podzielany przez piosenkarzy ani grupy muzyczne w ogóle, a mianowicie styl ubioru, który nosi, jest zwykle wyjątkowy, a nawet wydaje się ekscentryczny ze zbyt jaskrawymi kolorami lub zbyt prostym stylem ubioru, zarówno akcesoria, jak i ubrania, których używają, są częścią dotychczasowego charakteru Lingua. Ponadto styl ubierania się, który nosi, jest w większości oldschoolowy, psychodeliczny i zbyt praktyczny, według większości z nich jest uważany za dziwny, a nawet zbyt tandetny przez melomanów, zwłaszcza wśród melomanów indonezyjskich. Jednym z nich jest to, że widzą, że zmiany w świecie mody mają tendencję do wyjątkowego ukierunkowania, a ekscentryczność jest jedną z inspiracji dla ich ubrań, które nosił do tej pory.

Wizerunek publiczny

Lingua jest znana z zasady bardzo silnego idealizmu w swojej pracy, widać po ich postawie, że nie chcą zbytnio dać się ponieść mainstreamowi czy aktualnym trendom w indonezyjskiej branży muzycznej, zarówno jeśli chodzi o systemy jak i nurtów muzycznych, według nich jawnie uznaje się je za niezgodne z ich charakterem. według wyznania Fransa Mohede . To mówi:. „Ponieważ mamy spór z jednym z producentów muzycznych. Mimo, że wyglądamy łagodnie, tak naprawdę jesteśmy niegrzeczni. dostać się do domeny jest naszym rywalem. Z tego powodu doszło do niedopasowania z producentem ”.

często uważani za zbyt idealistycznych, po wydaniu drugiego albumu od razu postanowili nie przedłużać kontraktu z dużą wytwórnią płytową z nieuzasadnionych powodów, a mianowicie sytuacji rozwojowej indonezyjskiego przemysłu muzycznego, kiedy został on dotknięty kryzysem finansowym, który dotknął regiony Azji , w tym Indonezja. a także odmowa podążania za systemem w indonezyjskiej branży muzycznej, podążanie tylko za trendami i nadmierne zaangażowanie, jedna z powszechnych praktyk stosowanych w tamtym czasie przez większość dużych wytwórni płytowych, nawet muzyków przyzwyczajonych do niezależnych zasad i różnych charakterów muzycznych należących do dużych wytwórni zostały faktycznie dotknięte i zbyt uprzywilejowane przez niektórych muzyków, co spowodowało, że byli oni powodem nieprzedłużenia kontraktów z dużymi wytwórniami płytowymi. Po tym, jak nie odnowił kontraktu z dużą wytwórnią płytową. Postanowili wyprodukować własny album niezależnie od stworzenia własnej wytwórni płytowej po niezależną dystrybucję albumu. Jeden z bardzo odważnych kroków do opuszczenia dużej wytwórni płytowej, gdy są jedną z grup, które do tej pory były uważane za dość duże w dużej wytwórni płytowej, trzymając się dotychczasowych zasad, a mianowicie idealizmu kompromisu, jednej z ich dotychczasowych zasad . według wyznania Arie Widiawana. To mówi:. „Ogólnie rzecz biorąc, jest to kompromis idealis, być może jest to strategia adaptacyjna Lingua, aby sprostać obecnemu przemysłowi muzycznemu”. Do tego niemal to samo stwierdzenie Arie Widiawana. Jednak oświadczenie różni się nieco od Fransa Mohede . Powiedział:. „Więc nie bądź takim idealistą. Zwracamy również uwagę na muzykę, która się rozwija”. Tak więc stwierdzenie, że powody, dla których utrzymują swoją postawę, są często uważane za zbyt idealistyczne w ich twórczości, w tym sprzeciwianie się systemowi i trendom w kierunku rozwoju indonezyjskiego przemysłu muzycznego, które do tej pory są uważane za niezgodne z ich zasadami.

Poza tym kategorycznie odmówili otwarcie, przyznając, że warunki rozwoju indonezyjskiego przemysłu muzycznego są zawsze zmienne i niepewne, a nawet zbyt destrukcyjne, dlatego nie odnowili kontraktu z dużą wytwórnią płytową. Jedna z ich postaw jest uważana za odważną, ale przyznają, że nadal zwracają uwagę na trendy i systemy w dzisiejszym indonezyjskim przemyśle muzycznym, nie eliminując swoich zasad tak dalekich od Fransa Mohede uznanie. Powiedział: „Sytuacja się teraz zmienia. Nie możemy narzucić woli rynku”. Ponieważ ich postawa została uznana za zbyt idealistyczną, krążyły pogłoski, że zostali zakazani przez kilka dużych wytwórni płytowych, ponieważ kwestia małżeństwa Frans - Amara nie została zatwierdzona przez matkę Amary. Mówi się, że problem wziął się z interwencji matki Amary, a nie przedłużenia kontraktu z dużą wytwórnią płytową, ponieważ na sytuację rozwojową indonezyjskiego przemysłu muzycznego w tym czasie wpływ miał kryzys finansowy, który dotknął region w Azji, a odmowa przestrzegania systemu w indonezyjskiej branży muzycznej według nich została uznana za niezgodną z zasadami. Oni. Jeden powód nie miał sensu przez większość muzyków należących wówczas do innych dużych wytwórni, co może wywołać kontrowersje i debatę. Ze względu na ich postawę, która ich wywołała, większość dużych wytwórni płytowych zakazuje ich z powodu ich niechęci, ich postawa jest uważana za zbyt idealistyczną, a kwestia małżeństwa Fransa - Amary. Ponadto wielu uważa, że ​​się rozwiązali. Jednak Frans, Amara i Arie kilkakrotnie natychmiast zaprzeczali temu problemowi.

Członkowie

Aktualni członkowie

• Frans Mohede — (1996 – obecnie)
• Amara - (1996-obecnie)
• Arie Widiawan — (1996 – obecnie)

Dyskografia

Album studyjny

• Bila Kuingat (1996)
• Bintanga (1998)
• Mampu Bertahan (2016)

Syngiel

• Dobre czasy (2015)
• Arti Sebuah Keangkuhan (2017)
• Jangan Kau Henti (wersja 2019) (2019)
• Bila Kuingat (wersja 2019) (2019)
• Temani Malamku (2020)

Linki zewnętrzne

• Lingua na YouTube