Liz James

Dla gracza w miski trawnikowe zobacz Liz James (miski) .

profesor Liz James

Liz James jest brytyjską historyczką sztuki , która bada sztukę Cesarstwa Bizantyjskiego . Jest profesorem historii sztuki na Uniwersytecie w Sussex .

Kariera

James pochodzi z Derby w East Midlands . Ukończyła studia licencjackie na Uniwersytecie w Durham w dziedzinie historii starożytnej i archeologii. Ukończyła studia magisterskie w zakresie studiów bizantyjskich na Uniwersytecie w Birmingham . Doktoryzowała się w Courtauld Institute w Londynie w 1989 roku, studiując pod kierunkiem Robina Cormacka . Jej praca dyplomowa dotyczyła światła i koloru w sztuce bizantyjskiej i nosiła tytuł Percepcja kolorów w Bizancjum . Po ukończeniu odbywała staże podoktorskie m.in Instytut Fryzjerski . W 1993 roku dołączyła do University of Sussex .

James została mianowana profesorem w 2007 roku. Jej wykład profesorski wygłoszony w 2011 roku dotyczył mozaik w absydzie Hagia Sophia .

Specjalizacja badawcza

James znany jest jako zapalony promotor wszystkich dziedzin sztuki i kultury bizantyjskiej . Szczególnie interesują ją mozaiki i kwestie związane z płcią. Napisała obszernie o mozaikach, omawiając praktyczne, ikonograficzne i materialistyczne podejście do tematu. Stworzyła również bazę danych bizantyjskich mozaik szklanych. W dziedzinie płci omawiała bizantyjskie cesarzowe, eunuchów i sposób, w jaki społeczeństwo bizantyjskie reagowało na płeć. Interesuje się również relacjami między tekstem a obrazem, uważając teksty bizantyjskie za równie ważne jak sztuka bizantyjska. James przyczynił się do Royal Academy katalog wystawy Bizancjum z 2008 roku i wygłosił wykład w akademii.

Publikacje

Książki

• Cesarzowe i władza we wczesnym Bizancjum (Leicester University Press, 2001)
• Światło i kolor w sztuce bizantyjskiej (Clarendon Press, Oxford, 1996)

Edytowane książki

• Art and Text in Byzantium (Cambridge University Press, 2007), wstęp i artykuł „A czy te nieme kamienie przemówią?” Tekst jako obraz”.
• Ikona i słowo. Potęga obrazów w Bizancjum (Ashgate, 2003), redaktor wraz z Antonym Eastmondem i współautor „Wprowadzenie: ikona i słowo”, xxix – xxxiv oraz „Sztuka i kłamstwa: tekst, obraz i wyobraźnia w średniowiecznym świecie”, 59 –72.
• Pragnienie i odmowa w Bizancjum (Variorum, Aldershot, 1999)
• Kobiety, mężczyźni i eunuchowie: płeć w Bizancjum (Routledge, Londyn, 1997), redaktor i współpracownik, „Introduction: Women's Studies, Gender Studies, Byzantine Studies”, Xi – XXIV

Inne publikacje

• „W kościele” w wyd. R. Cormack i M. Vassilaki, Bizancjum 330–1453 (Królewska Akademia, Londyn, 2008)
• „Tessery ze szkła bizantyjskiego: niektóre względy materialne”. Studia bizantyjskie i nowożytne greckie . 30 (1): 29–48. 2006.
• „Zobaczyć to uwierzyć, ale słowa nie kłamią: podpisy i obrazy w Libri Carolini i ikonoklazmie bizantyjskim” w wyd. AL McClanan i J. Johnson, Negowanie obrazu: studia przypadków w ikonoklazmie (Ashgate, 2005), 97–112
• 'Załóż swój zestaw! Problemy z przedstawieniem ubioru w Bizancjum” (z Shaunem Tougherem) w wyd. L. Cleland, M. Harlow i L. Llewellyn-Jones, Ubrane ciało w starożytnym świecie (Oxbow, 2005), 154–161
• „Powodzenia i powodzenia dla Królowej Miast: cesarzowych i tyches w Bizancjum” w wyd. EJ Stafford i J. Herrin, Personifikacja w świecie greckim (Ashgate, 2005), 293–308
• „Zdobiony pobożnością: autorytet, pobożność i cesarzowa we wczesnym Bizancjum”, w wyd. M.Vassilaki, Obrazy Matki Bożej , (Ashgate, 2005), 145–52
• „Zmysły i wrażliwość w Bizancjum”. Historia sztuki . 27 : 522–537. 2004.
• „Budowanie dla Boga: kobiety cesarskie i fundacje klasztorne w Konstantynopolu”. bazylisa . 1 : 50–64. 2004.
• 'Kim jest ta dziewczyna? Personifikacje cesarzowej bizantyjskiej” w wyd. C. Entwistle, Jasno przez kieliszek. Festschrift dla Davida Bucktona (Oxbow Publications, Oxford 2004), 51–6
• „Kolor i znaczenie w Bizancjum”. Journal of Early Christian Studies . 11 (2): 223–233. 2003.
• „Suche kości i malowane obrazy: relikwie i ikony w Bizancjum” w wyd. A. Lidov, Relikwie wschodniochrześcijańskie (Centrum Badań nad Kulturą Wschodniochrześcijańską, Moskwa, 2002), 45–55
• „Niosąc dary ze Wschodu: imperialni łowcy relikwii za granicą” w wyd. A. Eastmond, Wschodnie podejście do Bizancjum (Ashgate, Aldershot, 2000), 119–132
• „Jakie kolory miały bizantyjskie mozaiki?” w wyd. E. Borsook, F. Superbi, G. Pagliarulo, Medieval mozaiki: światło, kolor, materiały (Harvard University Center for Italian Renaissance Studies, Florencja, 2000), 35–46
• „Jak aktorka powiedziała biskupowi… Kobiety bizantyjskie w fikcji anglojęzycznej”, w wyd. RS Cormack i E. Jeffreys, Po drugiej stronie lustra. Bizancjum oczami Brytyjczyków (Ashgate, Aldershot 2000), 237–249
• „Kobiety i polityka w Cesarstwie Bizantyjskim: kobiety cesarskie” w wyd. LE Mitchell, Women in Medieval Western European Culture (Garland, 1999), (z Barbarą Hill), 157–178
• „Bogini, dziwka, żona czy niewolnica? Czy prawdziwa cesarzowa bizantyjska proszę wstać” w wyd. A. Duggan, Queens and Queenship in Medieval Europe (Boydell and Brewer, 1997), 123–40
• „Módlcie się, abyście nie ulegli pokusie i mieli się na baczności”. Antyczne posągi w bizantyjskim Konstantynopolu”, Gesta 35 (1996), 12–20
• „Histeryczne (Hi) historie o sztuce, artykuł przeglądowy” . Oxford Art Journal . 18 : 143–147. 1995.
• „The East Dome of San Marco: ponowne rozważenie”, Dumbarton Oaks Papers 48 (1994), (z EJW Hawkins), 229–242
• „Mnisi, sztuka klasztorna i kościół środkowo-bizantyjski” w wyd. M. Mullett i A. Kirby, Theotokos Evergetis i XI-wieczny monastycyzm (Belfast Byzantine Texts and Translations, Belfast 1994), 162–175.
• Zoe. Rytmiczna metoda odnowy imperialnej” w red. P.Magdalino, New Constantines (Variorum, Aldershot, 1994) (z B. Hillem i DC Smythe), 215–230
• „Kolor i bizantyjska tęcza”. Studia bizantyjskie i nowożytne greckie . 15 : 66–95. 1991.
• Liz James; Ruth Webb, wyd. (1991). „Aby zrozumieć rzeczy ostateczne i wejść do tajemnych miejsc: ekfraza i sztuka w Bizancjum”. Historia sztuki . 14 : 1–15.