Louise Thompson Patterson

Louise Alone Thompson Patterson
Patterson 1960 in Berlin
Patterson 1960 w Berlinie
Urodzić się
Louise Alone Thompson

( 1901-09-09 ) 9 września 1901
Zmarł 27 sierpnia 1999 ( w wieku 97) ( 27.08.1999 )

Dom opieki w Amsterdamie Nowy Jork
Znany z Renesans Harlemu
Małżonek (małżonkowie)
Wallace Thurman William L. Patterson

Louise Alone Thompson Patterson (9 września 1901 - 27 sierpnia 1999) była amerykańską działaczką społeczną i profesorem college'u. Thompson poznała wiele czołowych postaci literackich podczas renesansu w Harlemie w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku, spędzając większość swojego życia zajmując się prawami obywatelskimi. Thompson Patterson jest również znana jako jedna z pierwszych czarnoskórych kobiet zapisanych na University of California w Berkeley.

Wczesne lata

Urodzona w Chicago , Illinois , Patterson ukończyła Uniwersytet Kalifornijski w Berkeley w 1923 roku. W wieku dwudziestu dwóch lat została profesorem w renomowanym Hampton Institute , historycznie czarnej uczelni (HBCU) w Wirginii i pracowała tam przez pięć lat. Patterson przeniósł się do Nowego Jorku, aby dołączyć do rozwijającej się społeczności artystycznej w Harlemie . Kiedy po raz pierwszy wyjechała do Nowego Jorku, zajmowała się pracą społeczną, ale ostatecznie stała się centralną postacią ruchu literackiego.

Ponadnarodowy aktywizm

Chociaż Thompson zorganizowała szereg protestów i otworzyła jeden z premierowych salonów w Harlemie , stała się najbardziej znana ze swojej bliskiej przyjaźni z autorem Langstonem Hughesem . Obaj podziwiali sowiecki system rządów. Thompson założył w Harlemie oddział Przyjaciół Związku Radzieckiego w 1932 roku. Amerykańska Partia Komunistyczna wybrała Thompsona do zorganizowania grupy dwudziestu dwóch pisarzy, artystów i intelektualistów z Harlemu, aby stworzyć film o dyskryminacji w Stanach Zjednoczonych do filmu radzieckiego firma. Wiele ważnych osobistości tzw Harlem Renaissance byli częścią tej grupy, tacy jak autorzy Dorthy West i Langston Hughes. Po tym, jak projekt upadł z powodu braku funduszy i nacisków ze strony amerykańskich urzędników biznesowych, aby wycofali się z przyszłych stosunków dyplomatycznych ze Związkiem Radzieckim, Thompson i Hughes wrócili do Stanów Zjednoczonych, aby założyć Harlem Suitcase Theatre , który prezentował sztuki napisane przez Hughesa i innych czarnych pisarzy oraz zawierał wyłącznie czarne obsady. W 1932 roku Thompson przewodził grupie afroamerykańskich aktorów, którzy razem podróżowali do Związku Radzieckiego.

Aktywizm domowy

Po ukończeniu college'u Patterson wykładała w Hampton Institute w Wirginii , gdzie przewodziła studenckiemu powstaniu przeciwko paternalistycznej polityce przeważnie białej administracji. Podczas protestów, w każde niedzielne popołudnie, afroamerykańscy studenci, którzy uczęszczali do Hampton, nieustannie śpiewali dawne plantacji białym gościom. Potem Patterson nie był mile widziany w Instytucie. To zmusiło ją do przeprowadzki do Nowego Jorku , gdzie szybko związała się z wieloma członkami Harlem Renaissance . Było to spowodowane jej przynależnością i członkostwem w Urban Institute , który pomógł sfinansować jej karierę w New York School of Social Work .

Moskwa, stolica Rosji.

Patterson również się zaangażował i zorganizował kilka protestów w sprawie skazania chłopców ze Scottsboro. W Alabamie kobieta oskarżyła dziewięciu młodych afroamerykańskich chłopców o popełnienie wobec niej aktu gwałtu. Pattersonowi przypisuje się również pomoc w tworzeniu Sojourners for Truth and Justice, radykalnej organizacji praw obywatelskich kierowanej przez Afroamerykanki, takie jak Shirley Graham Du Bois i Charlotta Bass od 1951 do 1952. Postrzegali czarne kobiety jako statek, który pomógłby wprowadzić zmiany społeczne w kraju, który ich zdaniem był przeciwny kobietom i Afroamerykanom.

Należy zauważyć, że zaangażowanie polityczne Thompsona obejmowało również krytykę literacką. W swoim przełomowym artykule „Toward a Brighter Dawn” Thompson wyraziła swoje zaniepokojenie losem czarnoskórych pracowników domowych. Koncentrując się na rynku niewolników w Bronksie, Thompson szczegółowo opisał, w jaki sposób czarne kobiety są najbardziej wyzyskiwaną częścią amerykańskiej klasy robotniczej ze względu na przecięcie ich tożsamości rasowej, płciowej i klasowej. Użycie terminu „potrójna eksploatacja” po raz pierwszy wyraźnie pojawiło się w druku, wyznaczając znaczący moment w historii czarnego feminizmu.

Małżeństwo i rodzina

Miała krótkie małżeństwo z pisarzem Wallace'em Thurmanem . Thompson poślubiła Thurmana w sierpniu 1928 roku, ale ich małżeństwo rozpadło się sześć miesięcy później, kiedy doszła do wniosku, że jest homoseksualistą. Później poślubiła Williama L. Pattersona , wybitnego członka Amerykańskiej Partii Komunistycznej .

Louise Thompson i Langston Hughes na statku.

Późniejsze lata

Dołączyła do męża w proteście przeciwko antykomunistycznej polityce senatora Josepha McCarthy'ego w latach pięćdziesiątych. W latach 60. była zaangażowana w ruch na rzecz praw obywatelskich , choć do tego czasu jej wpływ został znacznie przyćmiony przez bardziej znaczące postacie.

Patterson zmarła z przyczyn naturalnych 27 sierpnia 1999 roku, na krótko przed swoimi dziewięćdziesiątymi ósmymi urodzinami, w Nowym Jorku . Przez resztę swojego życia Patterson nadal była aktywna w kwestiach politycznych i społecznych.

Dziedzictwo

W 2012 Patterson został sprofilowany w California Magazine, publikacji dla absolwentów Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley.

Patterson przedstawiła wgląd w codzienne życie Afroamerykanki na „wczesnym Zachodzie”, wykorzystując wydarzenia, które miały miejsce w jej życiu, jako szersze zmiany i problemy związane z prawami obywatelskimi w Ameryce, a także podkreślając te kwestie za granicą w Rosji . Idąc wbrew status quo, Patterson, wśród wielu innych czarnoskórych aktywistek społecznych w tamtej epoce, pomogła utorować drogę przyszłym działaczom zajmującym się kwestiami praw obywatelskich w Stanach Zjednoczonych.

Linki zewnętrzne

Dalsza lektura

  • Howard, Walter T. Będziemy wolni !: Czarne protesty komunistyczne w siedmiu głosach. Filadelfia, Pensylwania: Temple University Press, 2013.
  • McDuffie, Erik S., Pobyt dla wolności: czarne kobiety, amerykański komunizm i tworzenie czarnego lewicowego feminizmu
  • Roman, ML, Opposing Jim Crow: Afroamerykanie i radzieckie oskarżenie o rasizm w USA , 2012
  • Keith Gilyard , Louise Thompson Patterson: A Life of Struggle for Justice , opublikowane przez Duke University Press , 2017.