Makuta (bęben)
Makuta to wysokie cylindryczne lub beczkowate bębny afro-kubańskie , często wymieniane jako ważny wpływ na rozwój bębna tumbadora lub conga. Wykorzystywane są w świętych ceremoniach taneczno-bębnowych związanych z potomkami niewolników sprowadzonych na Kubę z Afryki Środkowej . Słowo makuta jest również używane w odniesieniu do tańca i rytmów związanych z tymi bębnami.
Budowa
Konstrukcja bębna Makuta ma wiele regionalnych odmian, ale zespół zwykle składa się tylko z dwóch bębnów. Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie są tworzone z drewnianych klepek, podobnie jak beczka. Oba rozmiary mają główkę z koziej skóry na górze bębna i są otwarte na przeciwległym końcu. Zwykle mają około 1 metra wysokości, a ich głowy mają średnicę od około 30 cm do 40 cm.
Duży ołowiany bęben jest znany jako caja , nsumbi lub ngoma i zwykle ma kształt beczki. Jego głowa jest przymocowana za pomocą systemu napinania metalowych prętów, zwanych zwykle po angielsku „lugs”. Mniejszy bęben znany jako segundo , salidor lub kundiabata jest cylindryczny i ma skórę przymocowaną pinezkami, co wymaga dostrojenia go za pomocą płomienia lub innego źródła ciepła. Badacz Fernando Ortiz został poinformowany przez rozmówców, że system napinania sznurka był używany przed metalowymi występami, a system ten został ostatnio udokumentowany w innych regionach przez kubański instytut badań muzycznych znany jako CIDMUC (patrz odnośniki poniżej).
Bębny Makuta są często ozdobione malowanymi symbolami cabildo, do którego należą, a nawet kubańskimi symbolami narodowymi. Gra się na nich stojąc i czasami są przymocowane do gracza liną wokół talii, aby lekko pochylić bęben do przodu. Na obu bębnach gra się rękami, a główny perkusista czasami nosi shakery na nadgarstkach, co jest również powszechną praktyką w grze na bębnach yuka i rumba.
Historia
Bębny Makuta są kojarzone z kubańskimi cabildo , które twierdzą, że pochodzą od Bantu lub Konga (tj. z Afryki Środkowej). Istnieje pewna niepewność co do tego, czy te bębny były historycznie grane w trzyosobowych zespołach, czy też był to nowszy i rzadszy dodatek.
Gra na bębnach Makuta jest praktykowana głównie w zachodnich prowincjach Kuby, w tym w Hawanie i Matanzas . Mówi się, że najstarsze zachowane bębny znajdują się w prowincjach Villa Clara, Cienfuegos i Sancti Spíritus.
Funkcja społeczna
Chociaż rytmy używane w makucie różnią się w zależności od miejsca, makuta jest zawsze imprezą taneczno-bębnową o świętym znaczeniu. Mówi się jednak, że funkcje jego afrykańskich poprzedników były bardziej ceremonialne, prawdopodobnie towarzyszyły koronacji królów w Kongu. Na Kubie działalność makuta jest kojarzona z congo cabildos i została nazwana „publiczną muzyką religijną”, co jest odniesieniem do jej otwartości w porównaniu z innymi praktykami religijnymi Konga na Kubie, takimi jak Palo . W przypadkach, gdy są używane do ceremonii pogrzebowych, może im towarzyszyć bęben kinfuiti, bęben cierny podobny do brazylijskiej cuica, ale większy.
Chociaż historycznie praktykowano tylko w cabildos, po rewolucji kubańskiej wiele afro-kubańskich grup folklorystycznych zaczęło wykonywać makuta na potrzeby przedstawień teatralnych, nagrań i dla turystów. Takie grupy, jak Conjunto Folklórico Nacional de Cuba i Grupo Afrocuba de Matanzas, używają tumbadora zamiast prawdziwych bębnów makuta.
- Neira Betancourt, Lino (2005). La Percusión en la Música Cubana . Hawana: Redakcja Letras Cubanas.
- Ortiz, Fernando (1952). Los Instrumentos de la Música Afrocubana . Tom 3. Hawana: Dirección de Cultura del Ministerio de Educación.
- Vinueza González, María Elena (1997). "Makuta" In Instrumentos de la Música Folclórico-popular de Cuba . Victoria Eli Rodríguez, wyd. Hawana: Editorial de Ciencias Sociales.
- Strażnik, Nolan (2005). „Historia bębna Conga” ( PDF ) . Nuty perkusyjne . 43 (1): 8–15 . Źródło 2009-05-30 .