Maleńka 288
| Rękopis Nowego Testamentu | |
| Tekst | Mateusz , Łukasz , Jan |
|---|---|
| Data | XV wiek |
| Scenariusz | grecki |
| Teraz w | Oksford , Paryż |
| Rozmiar | 24,5 cm na 15 cm |
| Typ | Tekst bizantyjski |
| Kategoria | V |
| Notatka | marginalia |
Minuscule 288 (w numeracji Gregory-Aland ), ε 524 ( Soden ), to grecki minuskułowy rękopis Nowego Testamentu na papierze. Paleograficznie przypisano go do XV wieku. Posiada marginalia .
Opis
Kodeks zawiera teksty Ewangelii Mateusza , Ewangelii Łukasza i Ewangelii Jana na 250 papierowych kartach (24,5 cm na 15 cm). Pierwotnie uważano, że Ewangelia Marka zaginęła, ale od tego czasu została zidentyfikowana jako Minuskuła 2532, numer obecnie wycofany, ponieważ część Marka dołączyła do pozostałych trzech ewangelii pod numerem Minuskuła 288. Tekst jest napisany w jednej kolumnie na stronie, w 18 wierszy na stronę.
Tekst podzielony jest według κεφαλαια ( rozdziałów ), których numery (również łacińskie κεφαλαια ) podano na marginesie, oraz τιτλοι ( tytuły rozdziałów ) u góry stron.
Zawiera subskrypcje na końcu każdej Ewangelii i zdjęcia.
Tekst
Grecki tekst kodeksu jest przedstawicielem tekstu bizantyjskiego . Aland umieścił go w kategorii V. Zgodnie z Claremont Profile Method reprezentuje w Łk 1 i Łk 20 tekstową rodzinę K x . W Łk 10 nie wykonano żadnego profilu. Należy do klastra tekstowego 17 wraz z rękopisami 30 , 70 , 120 , 287 i 880. Tworzy parę z 30.
Historia
Rękopis został napisany przez George'a Hermonymusa .
Ewangelia Mateusza należała kiedyś do Antonio Dizomaeo. Ewangelia Łukasza należała kiedyś do Germaina de Brixius, potem do Jacquesa Tusana († 1546). Ewangelia Jana należała do C. Emmery'ego Sanguintinianiego, następnie do Henri Jacques Nonpareil de Caumont, Herzog de la Force († 1726), następnie do Antoine'a Moriau, który przekazał ją bibliotece Institut de Paris.
Został on dodany do spisu rękopisów Nowego Testamentu przez Scholza (1794-1852). Został zbadany przez Wettsteina i Griesbacha . Paulin Martin opisał część kodeksu znajdującego się w BnF (Ewangelia Łukasza). CR Gregory widział rękopis w 1883 (Oxford) iw 1884 (Paryż).
Rękopis znajduje się obecnie w następujących miejscach:
- Mateusza: Bodleian Library (Canonici Gr. 33) w Oksfordzie
- Znak: Corpus Christi College (MS. 224) w Cambridge
- Łukasz: Bibliothèque nationale de France (gr. 99) w Paryżu
- John: Institut de France (Ms. 536) w Paryżu.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Jean-Pierre-Paul Martin , Opis techniki des manuscrits grecs, relatif au Nouveau Testament, konserwacja dans les bibliothèques des Paris (Paryż 1883), s. 70.