Malutki 669
| Rękopis Nowego Testamentu | |
_folio_005b.jpg) Pierwsza strona Marka z baldachimem na głowie
| |
| Nazwa | Ewangelia Bentona 3 |
|---|---|
| Tekst | Ewangelie |
| Data | X/XI wiek |
| Scenariusz | grecki |
| Znaleziony | 1844, Kreta |
| Teraz w | Dumbarton Oaks, pani 6, (nr dostępu BZ.2017.001) |
| Cytować | JR Harris, Sunday School Times |
| Rozmiar | 19,6 cm na 16,6 cm |
| Typ | Tekst bizantyjski |
| Kategoria | V |
Minuscule 669 (w numeracji Gregory-Aland ), ε 1025 ( Soden ), znany jako Benton Gospel 3 , to grecki minuskułowy rękopis Nowego Testamentu na pergaminie. Jest datowany paleograficznie na XI wiek (lub X wiek - Aland). Scrivener oznaczył go jako 902 e . Rękopis jest lakoniczny.
Opis
Kodeks zawiera tekst czterech Ewangelii na 272 kartach pergaminu (19,6 cm na 16,6 cm), z kilkoma lukami (Mt 1:1-27:58; Łk 1:1-2:16; J 1:1-14) . Tekst jest napisany w jednej kolumnie na stronę, 17 wierszy na stronie małymi literami.
Tekst jest podzielony według κεφαλαια ( rozdziały ), a mniejsze sekcje amonowe. Numery κεφαλαια podano na marginesie, a ich τιτλοι ( tytuły ) u góry na czerwono. Na marginesie podano sekcje amonowskie z odniesieniami do Kanonów Euzebiusza .
Spisy κεφαλαια poprzedzają Ewangelię Marka i Ewangelię Łukasza , spisy przed Łukaszem i Janem nie zachowały się do dnia dzisiejszego. Kodeks zawiera miniatury i zdobione inicjały. Tabele κεφαλαια ( zawartość ) i Synaxarion zostały dodane późniejszą ręką.
Tekst
Grecki tekst kodeksu jest przedstawicielem tekstu bizantyjskiego . Hermann von Soden zaklasyfikował go do K x . Aland umieścił go w kategorii V. Według Claremont Profile Method należy do tekstowej rodziny Rodzina K x w Łk 10 i Łk 20. W Łk 1 jego tekst jest wadliwy.
Tekst Łukasza 22:43.44 jest oznaczony obelusem ( ÷), a Jana 5:3.4 jest oznaczony gwiazdką ( ※).
Historia
Rękopis powstał w Konstantynopolu w X wieku. Rękopis został przywieziony do Ameryki w 1844 roku z Krety przez George'a Bentona (wraz z Minuskułem 670 i Lekcjonarzem 302 ). W 1913 roku został przedstawiony Generalnemu Seminarium Teologicznemu w Nowym Jorku .
Rękopis został dodany do listy rękopisów Nowego Testamentu przez Scrivenera i Gregory'ego. Zostało to zbadane przez J. Rendela Harrisa .
Dawniej wchodziła w skład Zbiorów Prywatnych Ch. C. Ryrie w Dallas. Został sprzedany na aukcji 5 grudnia 2016 r., A teraz znajduje się w kolekcji w Dumbarton Oaks w Waszyngtonie.
Galeria
Ostatnia strona Mateusza i tablica κεφαλαια do Marka
Tekst Łukasza 22:43-44 oznaczony jest obelisem (÷)
Strona kodeksu; τιτλος u góry (na czerwono); tekst Jana 5:3-4 jest oznaczony gwiazdką (※)
_003.JPG)
_166.JPG)
_191.JPG)
Zobacz też
Dalsza lektura
- JR Harris, Sunday School Times (Filadelfia, 4 czerwca 1887), s. 355.
- CC Edmunds i WHP Hatch , The Gospel Manuscripts of the General Theological Seminary , HTS 4 (1918), s. 7, 50-68.
- KW Clark, opisowy katalog greckich rękopisów Nowego Testamentu w Ameryce (Chicago, 1937), s. 83–85.