Basen Mamilli

Basen Mamilla w Jerozolimie (1854), przedstawiający sąsiedni cmentarz Mamilla

Basen Mamilla (2005)

Basen Mamilla (znany również jako Birket Mamilla ) jest jednym z kilku starożytnych zbiorników , które dostarczały wodę mieszkańcom Jerozolimy . Znajduje się poza murami Starego Miasta, około 650 metrów (710 jardów) na północny zachód od Bramy Jaffy, w centrum cmentarza Mamilla . Ma pojemność 30 000 metrów sześciennych i jest połączona podziemnym kanałem z Sadzawką Ezechiasza w Dzielnicy Chrześcijańskiej Starego Miasta. Uważano za możliwe, że dostawała wodę przez tzw. Górny lub Wysoki Poziom Akwedukt z Basenów Salomona , ale podczas wykopalisk w 2010 roku odkryto końcowy odcinek akweduktu na znacznie niższej wysokości w pobliżu Bramy Jaffy , co uniemożliwia funkcjonowanie jako źródło zasilania dla Basenu Mamilla.

Etymologia

Istnieje wiele teorii na temat pochodzenia nazwy Mamilla . John Gray pisze, że może to być zniekształcenie hebrajskiego słowa oznaczającego „wypełniacz” ( m' malle ), chociaż nie jest to pewne.

Według Vincenta i Abla nazwa basenu może pochodzić od kobiety z okresu bizantyjskiego, przy czym Mamilla to łacińskie imię żeńskie, prawdopodobnie w skrócie Maximilla . Wspominają w tym kontekście o pielgrzymie z IX wieku , który napisał, że basen został nazwany na cześć pobożnej matrony Mamilli, żony Tomasza, która przeżyła upadek miasta w 614 roku . Uważają to za prawdopodobne, przyznając, że od 1922 r. nie było żadnego dowodu na połączenie. Następnie spekulowali, że mogła sponsorować budowę basenu w roku suszy, na korzyść dzielnicy sąsiadującej z kościołem św . Zmartwychwstanie . Pringle zgadza się w 1993 roku z Vincentem i Abelem, że jest bardziej prawdopodobne, że kościół został nazwany na cześć basenu, a nie na odwrót, teoria zaproponowana na przykład przez George'a Williamsa i Roberta Willisa w 1849 roku, którzy widzieli basen nazwany na cześć kościół, który kiedyś stał w pobliżu basenu i pod wezwaniem św Mamilla czy Babila .

Historia

Pierwotna data budowy basenu nie jest znana. Biblista Edward Robinson spekulował, że sadzawka mogła być Górną Sadzawką wspomnianą w Księdze Izajasza ( Izajasz 36:2 ), widząc, że jest to jedyna sadzawka położona na najwyższym terenie poza Jerozolimą, która zatrzymuje wody odpływowe górny ciek doliny Hinnom . Inni spekulowali, że mogła to być Sadzawka Węża wspomniana przez Józefa Flawiusza .

Okres rzymski

Data budowy Heroda, zaproponowana przez starszych badaczy, została zakwestionowana przez nowsze badania, które datują budowę basenu na okres bizantyjski.

Starsza teoria opiera się na fakcie, że za panowania Heroda Wielkiego (37 - 4 p.n.e.) dokonano ulepszeń systemu zaopatrzenia w wodę w Jerozolimie. Zakłada, że ​​​​dwa nowe baseny zbudowane za jego panowania, Sadzawka Wież i Sadzawka Węża ( Birket es-Sultan lub Basen Sułtana), były zasilane przez Basen Mamilla za pośrednictwem akweduktów. Itzik Schwiki z Rady Ochrony Miejsc Centralnych w Jerozolimie przypisuje Herodowi budowę samej sadzawki Mamilla.

Okres bizantyjski

Możliwość budowy basenu w okresie bizantyjskim ma swoich zwolenników wśród badaczy od co najmniej wieku.

Po zdobyciu Jerozolimy przez Persów z rąk Bizantyjczyków w 614 r., dziesiątki tysięcy chrześcijan zostało zmasakrowanych przez Żydów nad sadzawką. Izraelski archeolog Ronny Reich szacuje liczbę ofiar śmiertelnych na 60 000 osób, zanim władze perskie położyły kres zabijaniu.

Relacja naocznego świadka Strategiusa z St. Sabas opowiada: „Żydzi wykupili chrześcijan z rąk perskich żołnierzy za dobre pieniądze i wymordowali ich z wielką radością nad sadzawką Mamilla, i spłynęło to krwią”. Sulha al-Quds , traktat o kapitulacji Jerozolimy przed siłami muzułmańskimi w 638 r., można zrozumieć tylko w kontekście masakry w Mamilli. W nim chrześcijański patriarcha Jerozolimy Sofroniusz zażądał, aby arabski władca Umar chronił mieszkańców Jerozolimy przed Żydami.

Okres krzyżowców

W okresie panowania krzyżowców nad Jerozolimą w XII wieku sadzawka Mamilla była znana jako Jezioro Patriarchy , a sadzawka Ezechiasza wewnątrz murów miejskich, którą zasilała, była znana jako Sadzawka Łaźni Patriarchy .

19 wiek

W XIX wieku Horatio Balch Hackett opisał basen:

W odległości kilkuset metrów dochodzimy do kolejnego stawu, Birket el-Mamilla , powszechnie uważanego za Górny Gichon Pisma Świętego (Izajasz 36, 2). Zbiornik ten jest nadal używany i dziewiątego kwietnia zawierał trzy lub więcej stóp wody. Ma około trzystu stóp długości, dwieście szerokości i dwadzieścia stóp głębokości. W dwóch rogach znajdują się stopnie, które pozwalają ludziom nie tylko schodzić i przynosić wodę, ale także spuszczać zwierzęta do picia. Tu też zwyczajowo się kąpie.

XX wiek

Po wojnie arabsko-izraelskiej w 1948 r . gmina jerozolimska próbowała tymczasowo podłączyć basen do wodociągów jerozolimskich i pokryła basen cementem. W końcu basen przestał być używany.

Schody schodzą do pustego już basenu Mamilla

Wymiary

Wymiary basenu zapisane przez Edwarda Robinsona w połowie XIX wieku dają głębokość 18 stóp (5,5 m), długość 316 stóp (96 m) i szerokość 200 stóp (61 m) na jego zachodnim krańcu i 218 stóp (66 m) na jego wschodnim krańcu. W 2008 roku wymiary podano jako 291 stóp (89 m) x 192 stóp (59 m) x 19 stóp (5,8 m). Uczeni zauważyli, że cysterna na dole, poniżej dolnego końca basenu Mamilla, prowadzi do schodów, które kończą się w małym pokoju. Przy wyjściu z basenu znajduje się rura drenażowa o średnicy 53 cm, później zmniejszona do 23 cm, która niegdyś umożliwiała regulację dopływu wody do miasta.

ekosystem

Wraz z pierwszymi deszczami w basenie żyje ekosystem krabów, żab i owadów. Wiosną staje się rajem dla migrujących ptaków.

W 1997 roku w stawie odkryto nieznany wcześniej gatunek rzekotki drzewnej. Naukowcy nazwali swoje znalezisko Hyla heinzsteinitzi na cześć Heinza Steinitza , zmarłego izraelskiego biologa morskiego. Od 2007 roku uważa się, że gatunek wymarł.

• Zaopatrzenie Jerozolimy w wodę: od XVIII wieku p.n.e. do chwili obecnej — Zvi Abells, Asher Arbit, 1993, s. 25