Marian Spore Bush
Marian Spore Bush | |
---|---|
Urodzić się |
Flora May Spore
22 października 1878 |
Zmarł | 24 lutego 1946 | (w wieku 67)
Inne nazwy |
Flora Marian Spore Pani Irving T. Bush |
Alma Mater | Uniwersytet Michigan |
zawód (-y) |
dentysta malarz filantrop pisarz |
Współmałżonek | Irvinga T. Busha |
Rodzice) | Melvin i Helen Miller Spore |
Krewni | James Sutherland Spore (brat) |
Marian Spore Bush (ur. Flora May Spore , 22 października 1878 - 24 lutego 1946) była amerykańską dentystką, malarką i żoną potentata przemysłowego Irvinga T. Busha . Porzuciła swoją odnoszącą sukcesy praktykę dentystyczną w Michigan i przeniosła się do studia w Greenwich Village w Nowym Jorku i została malarką -samoukiem w latach dwudziestych XX wieku.
Twierdziła, że jej duże surrealistyczne prace były inspirowane dawno zmarłymi artystami, którzy komunikowali się z nią „zza zasłony”. Jej przepowiednie dotyczące przyszłości, jej niezwykłe dzieła sztuki, jej praca z biednymi w nowojorskiej dzielnicy Bowery i jej późne małżeństwo z Bushem wzbudziły duże zainteresowanie prasy krajowej.
Wczesne życie i kariera
Marian Spore Bush urodziła się jako Flora May Spore w Bay City w stanie Michigan 22 października 1878 roku w rodzinie Melvina i Helen Miller Spore. Uczęszczała do Western High School w Bay City, którą ukończyła w 1895 r., A następnie udała się do Ann Arbor, aby w 1899 r. Ukończyć University of Michigan College of Dentistry. W 1901 r. Otworzyła gabinet dentystyczny w Bay City i została pierwszą dentystką w hrabstwie Bay . Była powszechnie ceniona „za postępową i znakomitą pracę w czasach, gdy wykonywała intarsje, korony , mostów i płytek dentystycznych we własnym laboratorium. Była także pionierką w dziedzinie periodontologii .”
Według jej siostry Belle Spore Tunison, „chociaż pani Bush była kobietą o różnych zainteresowaniach, nigdy nie miała najmniejszego upodobania do sztuki - ani teoretycznie, ani w praktyce - aż do śmierci jej matki, pani ML Spore, w 1919 roku Zrezygnowała wtedy z praktyki dentystycznej i wyjechała na Guam , aby spędzić sześć miesięcy ze swoim bratem, porucznikiem Comm. Jamesem Sutherlandem Spore , który był wówczas generalnym gubernatorem , i tam zaczęła swoje pierwsze malowanie. Po kilku dalszych podróżach zagranicznych osiedliła się w Nowym Jorku i wynajęła pracownię w Greenwich Village.
Spirytualizm i malarstwo
Jako Flora Marian Spore „zasłynęła nową i niezwykłą techniką, czasami używając farby tak gęstej, że wydawała się być zarówno rzeźbą, jak i malarstwem. Olśniewający kolor, moc i niekwestionowane wyczucie projektowania nowej i mistycznej szkoły przyniosły jej zwróciła na siebie uwagę krytyków sztuki, którzy recenzowali jej obrazy z zainteresowaniem i przychylnością”.
Spore była „wczesnym uczestnikiem eksploracji pola percepcji pozazmysłowej we współpracy z dr Walterem Franklinem Prince'em z Boston Society for Psychical Research . Mocno wierzyła w życie po życiu i zdolność zmarłych do komunikowania się z żywymi poprzez środki umysłowe. Czuła, że jej malarstwo było inspirowane, a jej sztuką kierowali dawno nieżyjący artyści”, być może pierwotnie przedstawiony jej przez ducha zmarłej matki. Jednak upierała się, że nie jest spirytystką ani nie wierzy w fizyczne medium.
Harry Houdini , zaciekły wróg spirytystów, był zafascynowany jej twórczością. W 1924 roku w New York Sun wydrukowano uwagi Houdini na temat jej obrazów : „To wspaniała wystawa. Jestem pewien uczciwości panny Spore. Nigdy nie wykluczałem możliwości nadprzyrodzonej interwencji z mojej wiary. ujawnienie oszustów kryminalnych… tutaj nie ma mowy. Panna Spore ma coś pięknego i przekazuje to swoim bliźnim.”.
Obrazy Spore'a były wystawiane w najbardziej konserwatywnych i prestiżowych galeriach Nowego Jorku: Knoedler's, Wildenstein's, Grand Central Art Galleries , a także w Fine Arts Gallery of London, „gdzie krytycy sztuki, reporterzy społeczni i psychiatrzy, a także tłumy ogół społeczeństwa gromadził się, aby je zobaczyć”. Otrzymała wiele rozgłosu zarówno w prasie głównego nurtu, jak i sensacyjnych tabloidach , które drukowały takie artykuły, jak „Mistyczne głosy doprowadziły ją do romansu, sławy i bogactwa” oraz „Zdjęcia, które moja matka wysyła mi zza grobu”.
Dalsze życie i praca
Pod koniec lat 20-tych, porzuciwszy imię Flora, Marian „założyła w Bowery linię chleba . Najpierw za własne pieniądze, a potem przy pomocy finansowej innych dobroczyńców, osobiście rozdawała takie rzeczy jak talony na posiłki, odzież, okulary, sztuczne zęby i wózków inwalidzkich”. Stała się znana prasie jako Lady Bountiful of the Bowery. Zaangażowana w tę pracę poznała Irvinga T. Busha , założyciela i prezesa Bush Terminal Company w Nowym Jorku oraz Bush House w Londynie . Pobrali się w Reno 9 czerwca 1930 r., godzinę po uprawomocnieniu się rozwodu Busha z drugą żoną. Wkrótce potem Marian zamknęła swoją jadłodajnię, czując, że inne organizacje humanitarne mogłyby poradzić sobie z pracą wydajniej.
Odtąd Marian Bush dzieliła swoje życie między bycie gospodynią towarzystwa a byciem praktykującą artystką. W „symbolice i nastroju jej obrazy zdawały się przepowiadać wydarzenia i warunki na świecie. Na początku lat trzydziestych jej sztuka przyjęła zupełnie nowy trend. Do tego czasu jej paleta była niezwykle żywa. Teraz wydawała się zmuszona do malowania ogromnych, surowych płócien na czarno i biały, cała wojna lub zapowiadająca wojnę”. Jeden przykład, zatytułowany „Nowy Jork: Kiedy?” przedstawia dwa samoloty i płonące budynki pośród drapaczy chmur Nowego Jorku.
Edward Alden Jewell , krytyk sztuki z New York Times , powiedział o swojej nowojorskiej wystawie z 1943 roku: „Powinienem być skłonny określić jej prace w tej dziedzinie jako pracę prymitywnej mistyki . Duże czarno-białe płótna wydają się od razu prymitywne i potężny…. Wszystkie obrazy wojenne mają charakter symboliczny. Ich wpływ jest ostry i niepokojący. Jeśli zostaną zaakceptowane jako przejawy zjawisk psychicznych , są tajemnicze.
Był jeden wyjątek od trendu jej późniejszej pracy. W 1942 roku Marian wykonała serię małych obrazów przedstawiających sceny z wyspy Guam, gdzie przebywała na początku lat 20. XX wieku, odwiedzając brata. Krytyk z New York Times opisał te płótna jako „wysokie w tonacji” i zauważył, że „obejmują szerokie wykorzystanie impastu ”. Według biuletynu galerii sztuki „te obrazy Guam są zachwycającymi prymitywami , bardzo kolorowymi i pełnymi ruchu morza i palm”.
Filantrop
Jako zamożna mieszkanka Park Avenue , od 1927 r . prowadziła jadłodajnię dla biednych i potrzebujących w nowojorskiej dzielnicy Bowery . Do lutego 1930 r. . Podczas Wielkiego Kryzysu rosnąca linia chleba utworzyła szeroką ulicę T od Second Avenue (Manhattan) do Bowery. Rozciągał się na półtora bloku miejskiego .
Rozdawała ponad 1300 dolarów tygodniowo w postaci talonów na posiłki zakupionych w YMCA przy ulicy Trzeciej Wschodniej 22. Dostarczała jałmużny słabym, kalekim i głodującym. Cztery bilety zakupione za pięciocentówkę każdy stanowiły najmniejszą półtygodniową porcję. Spore dodał mały kolorowy bilet, który był połączony z biletami na posiłki. Kolorowy bilet uprawniał do wstępu do małej kwatery głównej składającej się z dwóch pokoi, znajdującej się przy 24 East Third Street. W kolejnym dniu dystrybucji posiadacz biletu mógł wejść do budynku, w którym Spore spędzał dwie godziny w każdy poniedziałek i czwartek. W kwaterze głównej, przerobionej z nędznej kamienicy, zajmowała się dystrybucją spodni, płaszczy, butów i innej odzieży, którą Spore kupowała w sklepach, które jej sprzedawały.
W lutym 1930 Spore opuściła swoje mieszkanie przy Park Avenue na kilka tygodni. Jednak jej szofer, pracownik YMCA, nadal rozdawał bilety na posiłki i ubrania osobom w niekorzystnej sytuacji.
Pisma i dziedzictwo
Spore napisała na wpół autobiograficzną książkę o swoich duchowych obrazach, zatytułowaną Oni , która została opublikowana pośmiertnie w 1947 roku przez Beechhurst Press z Nowego Jorku. Napisała także wiele opowiadań dla dzieci, które nigdy nie zostały opublikowane.
W Nowym Jorku zorganizowano dużą retrospektywną wystawę jej prac. Większość jej prac nie była pokazywana publicznie od czasu tej wystawy ponad 60 lat temu. Większość jej wczesnych obrazów została sprzedana mecenasom, a wiele jej ważnych dzieł nadal jest własnością jej potomków.
W swoim nekrologu New York Times przedrukował oświadczenie dr Waltera Franklina Prince'a , „przez wiele lat naukowca i kierownika Towarzystwa Badań Psychicznych , [który] powiedział o pani Bush: „Ona reprezentuje bardzo niezwykłą i niezwykłe zjawiska, których przynajmniej część jest całkowicie poza wyjaśnieniem naszej obecnej nauki.Jej uczciwość i ogólny charakter nie budzą wątpliwości… to, że jest w stanie stwierdzić fakty prawdopodobnie jej nieznane w stopniu wykraczającym poza granice przypadku, było absolutnie udowodnione przeze mnie. Oto niezwykły i kłopotliwy przypadek.
- ^ a b c d e f Marian Neumeyer, w Women of Bay County, 1808-1980 , wyd. Jean Totten Musinski Rezmer (Bay City, Mich: Museum of the Great Lakes, 1980), s. 24
- ^ „Obrazy snów powodują lawinę zainteresowania”, Bay City Times , 24 kwietnia 1938 r
- ^ Cytat Houdiniego z New York Sun z 1924 r . Został przedrukowany 30 października 1927 r. W artykule Boston Sunday Post Feature Section „Duchy kierują jej ręką, kiedy maluje”, autorstwa Uthai Vincent Wilcox. O samym otwarciu galerii: „Spirit Paintings Shown”, New York Times , 3 grudnia 1924, s. 23:6
- ^ ab 19 Edward Alden Jewell, „Pani Irving T. Bush na otwarcie wystawy”, New York Times , maja 1943, s. 28
- ^ New York Evening Graphic , sekcja czasopism, 26 kwietnia 1930, s. 4-M
- ^ The American Weekly , 23 lipca 1943, s. 16
- ^ „New Lady Bountiful Aiding the Bowery”, New York Times , 21 lutego 1930, s. 21:6; „Lady Bountiful kontynuuje swoją pomoc”, New York Times , 25 lutego 1930, s. 18:3; „Miss Spore kontynuuje linię chleba”, New York Times , 27 lutego 1930, s. 4:5
- ^ „Irving T. Bush poślubia pannę Marian Spore w Reno godzinę po tym, jak jego żona otrzymała dekret rozwodowy”, New York Times , 10 czerwca 1930, s. 1:6; „Kamienie milowe ”, Czas , poniedziałek, 16 czerwca 1930 r
- ^ a b Galerie sztuki Grand Central , „Aktualności”, lipiec 1947
- ^ nekrolog, New York Herald Tribune , 25 lutego 1946, s. 14
- ^ New Lady Bountiful Aiding The Bowery , New York Times , 21 lutego 1930, s. 15.
- ^ Miss Spore, aby kontynuować Bread Line , New York Times, 27 lutego 1930, s. 4.
- ^ nekrolog („Pani Irving Bush, Niezwykły artysta”), New York Times , 25 lutego 1946, s. 19
- ^ Dodatkowe źródła: „Psychic Paintings Shown”, New York Times , 28 października 1927, s. 23:3; „Mistyczne obrazy pani Bush przyciągają tłumy”, Art Digest , 15 lutego 1933, s. 8; „Sztuka podświadomości”, Newsweek , 14 lutego 1938, s. 24; „Pani Bush i oni”, Newsweek , 31 maja 1943, s. 73
Dalsza lektura
- Bush, Marian Spore. oni . Nowy Jork: Beechhurst Press (1947).
- „Prorokini” . Czasopismo . 1943-06-07. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 14 grudnia 2008 r . . Źródło 2008-08-14 . Czas , t. XLI n.23, 7 czerwca 1943, s. 71-2
- 1878 urodzeń
- 1946 zgonów
- Amerykańscy malarze XX wieku
- Amerykańskie artystki XX wieku
- amerykańscy dentyści
- amerykańskich socjalistów
- Amerykańskie media duchowe
- amerykańskie malarki
- Środki do rysowania
- Malarze z Michigan
- Parapsycholodzy
- Ludzie z Bay City w stanie Michigan
- Absolwenci Szkoły Stomatologii Uniwersytetu Michigan
- Kobiety dentyści