Mario Marcela Salasa

Mario Marcel Salas (ur. 30 lipca 1949 r. w San Antonio w Teksasie ) jest działaczem na rzecz praw obywatelskich od ponad 30 lat, pisarzem i politykiem. Jego rodzice byli Afro-Meksykaninem i matką rasy mieszanej . Ukończył Phyllis Wheatley High School, afroamerykańską szkołę z segregacją, która podobnie jak wiele czarnych szkół w całym kraju pozostawała segregowana długo po decyzji Brown v. Board of Education z 1954 roku .

Wczesne i życie osobiste

Wkrótce po ukończeniu szkoły średniej wstąpił do Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy (SNCC). Wstąpił do San Antonio College i ukończył z dwoma stopniami stowarzyszonymi, w naukach stosowanych i technologii inżynieryjnej i sztukach wyzwolonych. Uzyskał tytuł Bachelor of Arts w języku angielskim na University of Texas w San Antonio (UTSA) w 1987 roku. Uzyskał dwa stopnie naukowe. jeden w edukacji, a drugi w naukach politycznych. Jest emerytowanym adiunktem nauk politycznych, wykładał politykę Teksasu, politykę federalną, historię polityczną, politykę Meksyku, studia afroamerykańskie, prawa obywatelskie i konflikty międzynarodowe. Obecnie jest wykładowcą na UTSA. Pełnił również funkcję radnego miejskiego w mieście San Antonio i przez wiele lat był bardzo aktywny w Ruchu Praw Obywatelskich. Jest także dożywotnim członkiem San Antonio NAACP. Jest autorem kilku podręczników, w tym Foundation Myth in Political Thought: The Racial Moorings of Foundation Myth. Profesor Salas pomógł nawiązać pierwsze stosunki gospodarcze z krajem afrykańskim dla miasta San Antonio z Mafeking w RPA. Opowiadał się za utworzeniem Dr. Martin Luther King Jr. Święto stanu Teksas i pełnił funkcję wiceprzewodniczącego rady powierniczej Judson Independent School. Jest prezesem San Antonio Community Radio (KROV) i jest aktywny w polityce San Antonio. Jest 300-letnim komisarzem miasta San Antonio i członkiem Komisji Historycznej Hrabstwa Bexar. Jest żonaty z Edwiną Lacy Salas i ma dwoje dzieci, Angelę i Elenę oraz 3 wnucząt. Uważany jest za znawcę historii Afroamerykanów w San Antonio .

Ożenił się z Edwiną Lacy z Chicago w stanie Illinois 9 lipca 1988 roku. Mieli dwoje dzieci, Elenę Patrice i Angelę Christine.

Kariera

Salas zorganizował większość czarnych związków studenckich na kampusach uniwersyteckich w San Antonio w 1969 roku i był współzałożycielem Barbara Jordan Community Centre w San Antonio. Wraz z byłym członkiem SNCC Rickiem Greene i byłym przewodniczącym Izby Reprezentantów Teksasu, Gibem Lewisem , negocjował święto państwowe Martina Luthera Kinga Jr.

Salas pisze dla kilku afroamerykańskich gazet i był głównym negocjatorem pierwszej franczyzy telewizji kablowej w San Antonio.

Salas był zaangażowany w wyzwolenie Grenady jako zwolennik ruchu przeciwko premierowi Grenady Ericowi Gairy'emu w 1979 roku. Salas był krytyczny wobec wojny w Iraku i sformułował koncepcję, którą nazywa matrycą kolonialną. W tej teorii Salas mówi, że mit założycielski jest tym, z czym wychowuje się każdy Amerykanin i składa się z półprawd, przeoczeń, kłamstw, zniekształceń i wymazań tego, jak powstały Stany Zjednoczone. Mity rasowe leżą u podstaw amerykańskiej edukacji i służą jako mechanizm kontrolujący procesy myślowe od narodzin do śmierci, dążąc do przedstawienia fałszywej narracji w historii, kulturze i systemach wierzeń jednostek. Przytacza kilka przykładów, z których jednym jest bitwa pod Alamo. Wspierając dr Phillipa Tuckera badań Salas twierdzi, że bitwa trwała tylko około 20 minut, a większość obrońców Alamo uciekła i została zabita poza murami. Dlatego historia Alamo jest zasadniczo białą fikcją rasową. Zgodnie z tą teorią Salas twierdzi, że rasistowskie struktury kolonialne, które istniały, gdy Ameryka została zasiedlona, ​​nadal działają w „przekształconej formie”.

Oprócz nauczania na University of Texas w San Antonio, od 2017 roku pisze dla San Antonio Observer

Linki zewnętrzne

• „Lider praw obywatelskich przemawia podczas działań MLK”
• Przewodnik po Mario Marcel Salas Papers , University of Texas at San Antonio Libraries (UTSA Libraries) Special Collections