Martina Hägglunda

Martina Hägglunda
Hagglund Author Picture.jpg
Urodzić się 23 listopada 1976 ( 23.11.1976 ) (wiek 46)
Era Współczesna filozofia
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Filozofia kontynentalna
Główne zainteresowania
 Filozofia, literatura i polityka
Wpływy

Martin Hägglund (urodzony 23 listopada 1976) to szwedzki filozof i znawca literatury modernistycznej . Jest profesorem nauk humanistycznych Birgit Baldwin na Uniwersytecie Yale . Jest także członkiem Harvard Society of Fellows , służąc jako Junior Fellow od 2009 do 2012. Hägglund jest autorem This Life: Secular Faith and Spiritual Freedom (2019), Dying for Time: Proust, Woolf, Nabokov (2012 ), Radykalny ateizm: Derrida i czas życia (2008) oraz Kronofobi: Essäer om tid och ändlighet ( Chronofobia: eseje o czasie i skończoności , 2002). W 2018 roku otrzymał stypendium Guggenheima , aw 2020 roku zdobył nagrodę René Welleka.

Pracuje

To życie (2019)

W This Life: Secular Faith and Spiritual Freedom (2019) Hägglund podejmuje krytykę religijnego ideału wieczności i ponownie postrzega wiarę w kategoriach świeckich jako podstawową formę praktycznego zaangażowania. Poprzez nowe interpretacje GWF Hegla , Karola Marksa i Martina Luthera Kinga Jr. , Hägglund rozwija społeczną i polityczną stawkę swojej analizy naszej doczesnej egzystencji, argumentując, że praca w kapitalizmie oddala nas od naszego skończonego życia. Wzywając do przewartościowania naszych wartości, Hägglund przedstawia wizję demokratycznego socjalizmu jako postkapitalistycznej formy życia, w której moglibyśmy naprawdę posiadać nasz czas i uznać naszą wspólną wolność.

Umierając na czas (2012)

Umieranie dla czasu oferuje nowe odczytanie problemu czasowości w pismach Marcela Prousta , Virginii Woolf i Vladimira Nabokova . Dzięki współpracy z Zygmuntem Freudem i Jacquesem Lacanem Hägglund rozwija również oryginalną teorię relacji między czasem a pragnieniem („chronolibido”), odnosząc się do żałoby i melancholii, przyjemności i bólu, przywiązania i straty.

Radykalny ateizm (2008)

Radykalny ateizm to główna interwencja w dekonstrukcję , oferująca nowatorski opis myślenia Jacquesa Derridy o czasie i przestrzeni, życiu i śmierci, dobru i złu, jaźni i innym. Jak argumentuje Hägglund, wszystkie nasze zobowiązania zakładają inwestycję i troskę o skończone życie. Rozwijając dekonstrukcyjne ujęcie czasu, Hägglund pokazuje, w jaki sposób Derrida na nowo rozważa konstytucję tożsamości, etyki, religii i emancypacji politycznej zgodnie z warunkiem skończoności czasowej.

Bibliografia

  • To życie: świecka wiara i duchowa wolność , Pantheon Books, 2019.
  • Umieranie dla czasu: Proust, Woolf, Nabokov , Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012.
  • Radykalny ateizm: Derrida i czas życia , Stanford: Stanford University Press, Meridian: Crossing Aesthetics, 2008.
  • Kronofobi: Essäer om tid och ändlighet ( Chronofobia: eseje o czasie i skończoności ), Sztokholm/Stehag: Brutus Östlings Bokförlag Symposion, 2002.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Martin_Hägglund&oldid=1110426354 ”