Maszwani

Mashwani ( urdu : مشوانی ) (również Mishwani, Meshwani lub Moshwani) to plemię pochodzenia arabskiego, osiedlone głównie w różnych częściach Pakistanu i Afganistanu , oprócz kilku innych sąsiednich regionów. Są Afgańczykami z adopcji i Arabami z pochodzenia. Używają Mashwani, Banuri, Ludin, Kazmi (ze względu na Ali al Kadhim bin Ismail Araj), Roghani, Jafari jako swoich nazwisk. Mashwanis odegrał istotną rolę w walce z armią Sikhów Khalsa.

Demografia

Mashwani osiedlili się głównie w niektórych częściach Afganistanu , Pakistanu , Iranu .

Kultura

Mashwanis są bardzo przyjaźni i słyną ze swojej gościnności. Większość Mashwanis to językiem paszto , dlatego przestrzegają kultury Pakhtun i przestrzegają kodeksów Pakhtunwali . Noszą tradycyjny strój pasztuński shalwar kameez. Kobiety zakrywają głowę szalem, podczas gdy mężczyźni zwykle noszą kufi, czapkę Peshawari, turban, czapkę Sindhi lub pakul jako tradycyjne nakrycie głowy i Peshawari Chappal jako obuwie. Są muzułmanami i wyznają islam jako swoją religię.

Protoplasta plemienia Mashwani

Syed Muhammad Kalan znany również jako Gesudaraz I (ze względu na swoje długie włosy) urodził się we wsi Kollan w prowincji Dalgan, Sistan i Beludżystan w Iranie. Był księciem Persji lub „gubernatorem Persji”. Przeszedł od Iranu do Sulayman Mountain i osiedlił się wśród Afgańczyków, a swoją rezydencję ustalił między Kakar , Shirani i Karlani . Te trzy plemiona cieszyły się jego błogosławioną obecnością i uczenie się od niego podstawowych prawd islamu. Dowódcy tych plemion Pasztunów ( Kakar , Shirani i Karlani ) przedstawili mu swoje córki ze względu na jego rodzinę i mistycyzm. Ożenił się z kobietami z każdego plemienia i miał synów, kobieta Sherani miała syna znanego jako „Storyani”. Kobieta Karlani miała dwóch synów znanych jako Wardak i Hanni, Wardak i Hanni byli synami Syeda Gesudaraza od jego żony kobiety Karlani, którzy byli znani jako przodkowie tych plemion. Plemiona arabskie wywodzące się od synów Gesudaraz I używają tytułów jego synów, ponieważ istnieją „nazwiska”. Mashwani był synem Gesudaraz I z jego Kakar żona Sher Bano. Syed Muhammad Kalan (Gesu daraz I) odprawiał modlitwę Fadżr, kiedy przyszła jego pokojówka i przekazała mu wiadomość o narodzinach jego syna. Syed nadał mu tytuł „Mashwani”, co oznacza światło edukacji lub „Pióro i Kałamarz”. Mashwani miał dziewięciu synów, Tukuz, Lodin, Matakati, Suleiman, Roghani, Kazbuli, Ghareb, Khar bari i Diaz.

Przodek

Mashwanis są potomkami islamskiego proroka Mahometa , poprzez jego córkę Syeda Fatima-tuz-Zahra i Ali Ibn-e-Abu Talib .

Uważa się, że potomkowie Mashwani są nosicielami niezmienionego chromosomu Y Proroka Mahometa poprzez samców. Wywodzi się od Ali Ibn-e-abu Talib, żony Fatimy al Zahry. Jego ojciec Abu Talib ibn Abd al-Muttalib, który był bratem ojca proroka Mahometa. Oznacza to, że wszyscy mieli ten sam chromosom Y, który przeszedł niezmieniony tylko dla dzieci płci męskiej z tej linii.

Znani Mashwani

  • Szejk Syed Adam Banuri był znanym uczonym sufickim w XVI wieku i jest znany jako protoplasta plemienia Benuri . Śledzi swoje korzenie w Mashwani we własnej książce zatytułowanej „Nikatul Asrar”. Napisał książkę o nauczaniu Mujadddid i Naqshbandiyya zatytułowaną Kalimatul Ma Arif, dwie inne jego prace, Khulasatu Ma Arif i Nikatul Asrar, były wśród innych dobrze znanych prac na temat nauk sufickich i znaczenia Naqshbandiyya zamówienie. Said Adam Banoori jako pierwszy rozpowszechnił nauki Mujaddid w Hidżazie. Muhammad Yousuf Banuri był jednym z jego wnuków, był także znanym uczonym islamskim, założycielem Jamia Uloom-ul-Islamia i byłym prezydentem Wifaq ul Madaris Al-Arabia w Pakistanie . Miasto w mieście Karaczi zostało przemianowane na miasto Allama Banuri na cześć znanego uczonego hadisów Muhammada Yousufa Banuriego .
  • Sirajul Haq jest znanym politykiem pakistańskim.
  • Pir Sabir Shah jest byłym głównym ministrem Khyber Pakhtunkhwa i znanym politykiem pakistańskim.
  • Iftikhar Ali Mushwani , pakistański polityk
  1. ^ a b c d Khan, Juma (2015). Hayat-e-Mashwani . Yūnīvarsiṭī Buk Ejansī.
  2. ^ abcd Syed Yousaf, Shah ( 1930). Halat-e-Mashwani حالات مشوانی . Lahore: Muhammad Press.
  3. ^ abcd Shah , Umar Khitab ( 2014). Khitab-e-Mashwani . Karaczi: Karaczi.
  4. ^ a b Harwi ہروی, Nimatullah خواجہ نعمت اللہ (1613). Tarikh-i-khan jahani makhzan-i-Afghani: Kompletna historia Afgańczyków na subkontynencie Indo-Pak, tom 2, تاریخ خان جھانی مخزن افغانی . s. 648–649.
  5. ^ a b Dorn, Bernhard (1829). Historia Afgańczyków , (angielskie tłumaczenie Tarikh-i-khan jahani makhzan-i-Afghani), tom 2 . Londyn. s. 56–57.
  6. ^ Henryk, Walter Bellew (1862). Dziennik misji politycznej w Afganistanie w 1857 r., Za majora Lumsdena: z opisem kraju i ludzi . National Library of the Netherlands: Elder Smith, 1862. s. Część 1, rozdział 2 „Afganistan i jego ludzie”, strona 64.
  7. ^ Balfour, Edward (1885). Cyclopaedia Indii oraz Azji Wschodniej i Południowej: Handel, przemysł i nauka, produkty królestw minerałów, warzyw i zwierząt, użyteczne sztuki i wyroby, tom 2 . Indie: B. Quartitch, 1885. s. 215.
  8. ^ Gandapur, Sher Muhammad Khan (1894). تواریخ خورشید جھاں . Lahore: Islamiya Kutab. s. 275–309.
  9. ^ (Pakistan), Beludżystan (1979). Beludżystan przez wieki: plemiona . Nisa Traders : wyłączni dystrybutorzy Gosha-e-Adab.
  10. ^ Khan, Muḥammad Ḥayat (1981). Afganistan i jego mieszkańcy . Publikacje Sang-e-Meel.
  11. ^ Bellew, Henry Walter (1978). Dziennik misji politycznej w Afganistanie w 1857 r., Pod majorem (obecnie pułkownikiem) Lumsden: z opisem kraju i ludzi . Centrum Badań Orientu.
  12. ^ (Pakistan), Beludżystan (1907). Seria Gazetteer Okręgu Beludżystanu: Quetta-Pishin . wydrukowane w Bombay Education Society's Press.
  13. ^ Khalil, Malik Muhammad. Plemię Khalil i rozjaśnione osoby z Khalil: Plemię Khalil, sławni ludzie z plemienia khalil . AttaUrRehman.
  14. ^ Banuri, Szejk Syed Adam (1626). Nikatul Asrar (w urdu).