Mauzoleum pałacu Shirvanshah

Mauzoleum pałacu Shirvanshaha
Azerbejdżan : Şirvanşahlar sarayı türbəsi
Lokalizacja w Azerbejdżanie
Informacje ogólne
Typ	Mauzoleum
Styl architektoniczny	Szkoła architektoniczna Shirvan-Absheron
Lokalizacja	Stare Miasto
Adres	Turniej galowy, 76
Miasteczko czy miasto	Baku
Kraj	Azerbejdżan
Współrzędne
Zakończony	1435–1436
Klient	Khalilullah I
projekt i konstrukcja
Architekci	Muhammad Ali

Mauzoleum pałacowe Shirvanshah ( azerbejdżański : Şirvanşahlar sarayı türbəsi ) lub grobowiec rodziny Shirvanshahs ( azerbejdżański : Şirvanşahların ailə türbəsi ) jest zabytkiem XV wieku. Położony na Starym Mieście , jest częścią kompleksu Pałacu Szachów Szyrwanu . Mauzoleum jest jednym z trzech budynków znajdujących się na dziedzińcu kompleksu, pozostałe to meczet pałacowy Shirvanshah i pałacowa łaźnia Shirvanshah .

Pomnik został również zarejestrowany jako narodowy zabytek architektury decyzją Gabinetu Ministrów Republiki Azerbejdżanu z dnia 2 sierpnia 2001 r. Nr 132.

Historia

Grobowce wewnątrz mauzoleum

Napis na wejściu informuje o historii i architekturze budynku. Mówi: „Obrońca religii, człowiek proroka, wielki sułtan, Shirvanshah Khalilullah , Boże chroń jego królestwo i panowanie, nakazał ten wspaniały grobowiec dla swojej matki i jego siedmioletniego syna, niech Allah ma miłosierdzia dla nich, kazał budować w 839.”

W 1954 roku orientalista AA Alesgerzade odczytał te pisma na portalu . Pozostałe pisma pochodzą z Koranu. Na medalionie , który zdobi portal, widnieje napis, który może być czerwony tylko z lustrem. Wskazuje na architekta pomnika: „Allah, architekt Muhammad Ali” . Ponieważ architekci nie mogą pisać swoich nazwisk na budynkach, zakodowali swoje imię tą metodą.

Późniejsze użytkowanie mauzoleum jako medresy spowodowało pogorszenie stanu grobów. Podczas wykopalisk archeologicznych przeprowadzonych w 1947 r. odkryto sześć grobowców głębszych niż powierzchnia podłogi.

Pochówki

Złote szpilki i kolczyki znalezione w grobach

Pozostałości lnianego całunu znalezione w pierwszym grobowcu

Z napisów na wejściu wynika, że ​​mauzoleum zostało zbudowane dla matki i syna Shirvanshah Khalilullah . Niemniej jednak pochowano tam innych członków rodziny Shirvanshahów. Podczas wykopalisk pod rozebraną posadzką odkryto kamienne tablice. Tymi tablicami przykryto 7 grobów. Jedynie w pięciu grobach znaleziono szczątki kostne, choć pozostałe dwa były puste.

XV-wieczny historyk Khwandamir napisał w swoim dziele Habib al-Siyar , że Ismail I , władca Safawidów , obiecał spalić na popiół kości rodziny Shirvanshah jako zniewagę i zemścić się na swoim ojcu i dziadku. Podczas zdobycia Baku przez Safawidów w 1501 r. otwarto dwa groby i usunięto znajdujące się w nich kości. Pozostałych pięciu grobów nie tknięto.

W pochwałach, qasidas , ghazals pałacowego poety Shirvanshahs, Badr Shirvani , wyróżniono i wyszczególniono osoby pochowane w grobowcach. Był jednym z najsłynniejszych poetów Shirvanu na przełomie XIV i XV wieku. W swoim zbiorze prac Badr wskazał nazwiska i daty urodzenia osób pochowanych w mauzoleum.

W pierwszym grobowcu pochowano syna Shirvanshaha Farrukha Yamina w wieku 6–7 lat. Pozostały włosy na czaszce i klatce piersiowej zwłok. Podczas oczyszczania kości określono pozostałości całunu. Według jednej z pochwał syn Szacha Szyrwanu (1435–1442) zmarł w wieku siedmiu lat.

Cienkie zęby i kości wskazują, że drugi grób należy do starej kobiety. W jednej z pochwał imię matki Shirvanshah podano jako Bika i zaznaczono, że była ona wpływową kobietą, która zmarła w latach 1435–1436 ( Hijri 839).

pochowano Khanika Khanim, żonę Shirvanshah Shahrukh . Badr Shirvani zwykł odnotowywać jej imię w swoich pracach.

W czwartym grobowcu pochowano szejka Salaha, dwuletniego syna Shirvanshaha. Żył w latach 1443–1445 (Hidżry 847–849). Wewnątrz grobu ceramika szkliwiona i części świeczników.

Piąty grobowiec należy do Ibrahima II (1432), który zmarł w wieku 19 lat. W grobie znaleziono resztki jedwabiu, niebieskie paciorki i złotą szpilkę z igłą o długości 36 cm. Na szpilce był turkus i sześć szafirowych klejnotów.

Po przeciwnej stronie wejścia odkryto duży szkielet o wysokości 2,10 metra. To jest grób Khalilullaha I. Na miejscu znaleziono grzebień i złoty kolczyk.

Cechy architektoniczne

Ogólne planowanie i budowa

Przekrój pomnika

Plan mauzoleum

Jedynym wejściem do grobowca jest portal na głównej fasadzie. Po prawej i lewej stronie korytarza znajdują się dwa małe pokoje. Z każdego z tych pomieszczeń otwierane są drzwi na korytarz. Przypuszcza się, że pomieszczenia te należały niegdyś do postaci religijnych. Zwiedzający wchodzą do sali głównej – krypty z korytarza. Sala na planie krzyża. Jego środkową część nakrywa kamienna kopuła . Kopuła jest przymocowana do dachu i kamiennych ścian.

Po przeciwnej stronie drzwi, między gałęziami krzyża, wewnątrz grubych kamiennych murów znajdują się dwie niewielkie sale. Ma służyć jako cela lub magazyn, w którym przechowywano przedmioty grobowe. Zewnętrzną stronę kopuły pokrywającej górną część środka auli ozdobiono glazurowanymi kaflami. Jednak te kafelki obecnie nie istnieją.

W górnej części ornamentu tympanonu na kopule stalaktytowej znajduje się strefa złożona z inskrypcji o charakterze religijnym, a na tympanonach znajdują się obustronne medaliony, które są zapisane wewnętrznie. Aby zmniejszyć różnice w stosunku do innych otaczających ozdób, litery pism zostały specjalnie wyskalowane i stylizowane. Napis na drzwiach wejściowych portalu wskazuje, że mauzoleum zbudował Shirvanshah Khalilullah I dla swojej matki i syna w Hijri 839 (1435–1436).

We wnętrzu dominuje tektonika brył architektonicznych. Pojawia się tu artystyczny styl technik architektonicznych, który zrealizował architekt Ali.

Portal i kopuła mauzoleum

Dekoracja portalu i elewacji

Portal powtarza kompozycję Divankhane, która jest częścią kompleksu Pałacu Szachów Szyrwanu , ale w porównaniu jest po prostu rozwiązany. Kopuła stalaktytowa składa się z czterech stalaktytów, ściany boczne są gładkie, jedynie tympanony łuków na drzwiach wejściowych zdobione są ornamentami, a na jej górnych partiach wytrawione są dwie linie inskrypcji.

Sześciokątna figura zawarta jest w ornamentach tympanonów na drzwiach wejściowych. Wewnątrz nich sześciokrotnie wyraziście powtarza się słowo „Ali”. Portal znajduje się około pół metra od ściany. Przed tą półką znajduje się chodnik pełniący rolę ławki dla ludzi, rozciągający się na całą elewację główną i znajdujący się wewnątrz portalu. Struktura ta jest charakterystyczna dla większości budowli powstałych w tym okresie.

W górnej części portalu wygrawerowana jest metodą rzeźbienia 92. aja XII sury Koranu: „Allah, największy, powiedział: „Dzisiaj Allah ci przebaczy, bo jest najbardziej miłosierny ze wszystkich”.

Zobacz też

• Mauzoleum Seyida Yahya Bakuvi
• Łaźnia Shirvanshahs

Literatura

• Fərhadoğlu, Kamil (2006). İçərişəhər . Bakı: Şərq-Qərb nəşriyyatı, AMEA Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutu. P. 256.
• Fətullayev-Fiqarov, Şamil (2013). Bakının memarlıq ensiklopediyası . Bakı: Şərq-Qərb, Azərbaycan Respubliksı Memarlar İttifaqı. P. 528.
• S. Dadaşov, M. Useynov (1955). Bakının memarlıq abidələri . Bakı: Azərbaycan SSR Elmlər Akademiyası Nəşriyyatı. P. 42.