Michael N. Nagler

Michael N. Nagler (urodzony 20 stycznia 1937) to amerykański naukowiec, pedagog ds. niestosowania przemocy , mentor, medytujący i działacz na rzecz pokoju.

Życie

Nagler jest emerytowanym profesorem literatury klasycznej i porównawczej na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley , gdzie założył program studiów nad pokojem i konfliktami oraz prowadził kursy dla wyższych uczelni dotyczące niestosowania przemocy, medytacji i seminarium na temat sensu życia. Nagler uczestniczył także w Ruchu Wolnego Słowa . Jest prezesem Metta Center for Nonviolence i autorem The Search for a Nonviolent Future , The Nonviolence Handbook i The Third Harmony: Nonviolence and the New Story of Human Nature (marzec 2020) i współgospodarz Nonviolence Radio i The Nonviolence Report. W 2007 roku Michael otrzymał międzynarodową nagrodę Jamnalal Bajaj za promowanie wartości Gandhiego poza Indiami. Od ponad trzydziestu lat przemawia w imieniu ONZ , Amerykańskiego Instytutu Pokoju oraz wielu środowisk akademickich i publicznych. Od 1970 roku mieszka w aśramie Blue Mountain Center of Meditation w Północnej Kalifornii.

Nagrody

  • Nagroda za całokształt twórczości, Centrum Pokoju i Sprawiedliwości Hrabstwa Sonoma (styczeń 2015)
  • Jamnalal Bajaj International Award za promowanie wartości Gandhiego poza Indiami (2007)
  • Special Recognition Award, Season for Nonviolence (kwiecień 2006)
  • Czwarty doroczny wykład upamiętniający Hsuan Hua (Berkeley, 2004)
  • Wyjątkowy wkład w edukację na rzecz pokoju (Peace & Justice Studies Assoc., 2003)
  • American Book Award (2002) (nominacja do nagrody Grawemeyer, 2004)
  • Christian Science Monitor (patrz bibliografia)
  • Grant badawczy Amerykańskiej Rady Towarzystw Naukowych
  • Letnie Stypendium National Endowment for the Humanities
  • Program badań i pisania Fundacji MacArthura
  • Stypendium naukowe Fundacji MacArthura
  • Wybitny wykładowca, University of Presque Isle, ME
  • Coroczne wykłady pokojowe na Chico State University
  • Nagroda honorowa, Międzynarodowy Uniwersytet Maharishi (1975)
  • Wykład klasyczny Loeba ( Uniwersytet Harvarda , 1973)

Książki

  • Nagler, MN (1966). Formuła i motyw w eposach homeryckich: prolegomena do estetyki poezji ustnej. Teza (doktorat z literatury porównawczej) - University of California, styczeń 1966. Cytowanie z WorldCat
  •   Michael N. Nagler (1974). Spontaniczność i tradycja, studium sztuki ustnej Homera . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 978-0-520-02245-4 .
  •   Michael N. Nagler (2001). poszukiwanie przyszłości bez przemocy . Książki z Berkeley Hills. ISBN 978-1-893163-16-4 .
  •   Upaniszady . Posłowie Michael N. Nagler; Tłumacz Eknath Iśwaran . Nilgiri Press. 2007. ISBN 978-1-58638-021-2 . {{ cite book }} : CS1 maint: other ( link )
  • Trzecia harmonia: niestosowanie przemocy i ludzkie przeznaczenie w XXI wieku (dostępne do publikacji)
  • Podręcznik niestosowania przemocy: przewodnik po praktycznych działaniach. San Francisco: Berrett-Koehler Publishers 2014 (Tłumaczenia: włoski, arabski, chiński, koreański)
  • Hope or Terror: Gandhi and the Other 9/11 (Berkeley i Minneapolis: Metta and Nonviolent Peaceforce) 2006
  • Nasz kryzys duchowy: Odzyskiwanie ludzkiej mądrości w czasach przemocy. Chicago: Sąd otwarty 2005
  • Poszukiwanie przyszłości bez przemocy: obietnica pokoju dla nas samych, naszych rodzin i naszego świata. Makawao, Maui, HI: Inner Ocean Publishing (2004). Wydanie oryginalne: Berkeley, Kalifornia: Berkeley Hills Books, 2001 (zwycięzca American Book Award, 2002; przetłumaczone na włoski, chorwacki, koreański i kilka innych języków)
  • Kroki niestosowania przemocy . Nyack, NY: Drużyna Pojednania, 1999
  • Upaniszady (z Eknath Iśwaranem). Petaluma, Kalifornia: Nilgiri Press 1987
  • Ameryka bez przemocy: dlaczego przemoc trwa i jak można ją powstrzymać . Island Press, Covelo CA (1982).

Artykuły i rozdziały (Studia nad pokojem):

  • „Odblokowanie przyszłości bez przemocy”, Matter of Spirit nr 105 (zima 2015) 1-3.
  • „Roadmap: a Movement of Movements” w Kosmos Journal (elektroniczny) na jesień i zimę 2014. http://www.kosmosjournal.org/article/roadmap-a-movement-of-movements/
  • „Gandhi i globalne ocieplenie”, w Tara Sethia i Anjana Narayan, wyd., The Living Gandhi: Lekcje dla naszych czasów (New Delhi: Penguin Books, 2013) 228-240.
  • „Gandhi kiedyś i teraz”, w: Martin Keogh, red., Nadzieja pod naszymi stopami: przywracanie naszego miejsca w świecie przyrody. (Berkeley, Kalifornia: North Atlantic Books, 2010) 62-72.
  • „Łączenie kropek — bez użycia przemocy”, w: Rachel Macnair i Stephen Zunes, wyd., Konsekwentnie przeciwstawiający się zabijaniu (Westport, CN: Praeger, 2008), s. 173–178
  • „Droga do pokojowego współistnienia w Palestynie/Izraelu” (z Tal Palterem i Matthew Taylorem), w: Współistnienie bez przemocy , wyd. Kumar Rupesinghe i Gayathri Fernando (Colombo, Sri Lanka: Foundation for Co-Existence) 2007, s. 275–305
  • „The Constructive Programme”, w: Richard L. Johnson, wyd., Gandhi's Experiments with Truth: Essential Writings by Mahatma Gandhi io nim (Nowy Jork: Rowman & Littlefield) 2006, s. 253-259
  • „Zmartwychwstanie ducha”, tak! A Journal of Positive Futures ( zima 2006) 12-17
  • „Urodziny obracającego się koła”, The Acorn XII: 2 (wiosna-lato, 2004) 36-38. Przedrukowany jako „Jak wyglądałby świat, gdybyśmy podążali za Gandhim?”, w The Santa Rosa Press Democrat , 27 listopada 2004; Tłumaczenie niemieckie: w Telepolis, http://www.heise.de/tp/r4/html/result.xhtml?url=/tp/r4/artikel/17/17837/1.html&words=Nagler
  • „Nadszedł czas niestosowania przemocy”, tak! (lato 2003); Tłumaczenie niemieckie: „Es ist Zeit für die Gewaltfreiheit”, http://www.telepolis.de/deutsch/inhalt/co/18642/1.html (z Marcelem Baumannem)
  • „Budowanie nowej siły”, tak! (Jesień 2002: przedruk w McConnell i van Gelder, Making Peace: Healing a Violent World (Bainbridge Island, WA: Positive Futures Network), 2003
  • „Współczucie: radykalizm naszych czasów”, tak! (Jesień 1998: przedruk w: McConnell i van Gelder, op.cit. )
  • „The Challenge of Nonviolence”, posłowie do Catherine Ingram, In the Footsteps of Gandhi (Berkeley: Parallax Press, 2003) 255-258 (wymienione w programie Working Assets grudzień 2005)
  • „Dziwna nadzieja z ciemności”, Tikkun , styczeń/luty 2002, 23-26
  • „Logika niestosowania przemocy”, Fellowship 65:7-8 (lipiec–sierpień 1999) 10
  • „Czym jest kultura pokoju”, w: Ho-Won Jeong, red., A New Agenda for Peace Research (Aldershot: Ashgate Publishing, 1999) 233-258
  • „Jedność w różnorodności: od paradoksu do paradygmatu”, Ahimsa Voices 4:1 (1997) 1-2
  • „Czy istnieje tradycja niestosowania przemocy w islamie?”, W J. Patout Burns, wyd., War and its Discontents: Pacifism and Quietism in the Abrahamic Traditions (Waszyngton, DC, Georgetown University Press, 1996) 161-166
  • „Zapomnij o przeszłości”, Drużyna 60:7/8 (lipiec/sierpień 1994) 13
  • Medytacja dla wprowadzających pokój Publikacja Metta (1994)
  • Tworzenie pokoju poprzez niestosowanie przemocy Metta (1994: świadectwo dla amerykańskiej Komisji ds. Skuteczności ONZ; fragment w World Without Violence , wyd. Arun Gandhi, New Delhi, 1994: 189-199).
  • „Idee porządku światowego i mapa pokoju”, w Thompson i in., wyd., Approaches to Peace: An Intellectual Map (Waszyngton, DC: US ​​Institute of Peace, 1991) 371-392
  • „Bez przemocy”, w: Lazlo i Yoo, wyd., World Encyclopedia of Peace (Oxford: Pergamon, 1986), tom. I.72-78
  • „Komentarz” do RJ Rummela, „Teoria pola społecznego, libertarianizm i przemoc”, International Journal on World Peace 3:4 (1986) 44-46 (z Barrym Zellenem)
  • „Przedefiniowanie pokoju”, Biuletyn naukowców atomowych (1984) 36-38. Przedruk: Donna U. Gregory, wyd., The Nuclear Predicament (New York: St. Martin's, 1986) 330-334; Don Carlson i Craig Comstock, wyd., Citizen Summitry (Nowy Jork: St. Martin's, 1986) 238-245
  • „Edukacja jako pięcioliterowe słowo”. Rekord Kolegium Nauczycielskiego , 84:1 (1982), 102-114. Przedruk w: Douglas Sloan, Ed., Education for Peace and Disarmament (Nowy Jork: Columbia Teachers College Press, 1983)
  • „Pokój jako zmiana paradygmatu”, Biuletyn naukowców atomowych . (grudzień 1981). Tłumaczenia: „Friede als Paradigmenwechsel”, w Rüdiger Lutz, red., Bewusstseins (R)evolution (Weinheim: Beltz, 1983); „La Pace come cambiamento di paradigma”, broszura dotycząca historii fizyki Uniwersytetu w Neapolu, 1983
  • „Berkeley: demonstracje”, Studies on the Left 5: 1 (1965) 55-62.

Artykuły (literatura klasyczna i porównawcza):

  • „Męska ręka Penelopy: płeć i przemoc w Odysei ” , Colby Quarterly 29: 3 (1993) 241-257
  • „Dyskurs i konflikt w Hezjodzie: Eris i Erides”, Ramus 21:1(1992) 79-96
  • „Odyseusz: Proema i problem”, Classical Antiquity 9:2 (1990) 158-178
  • „Niepokój etyczny i niespójność artystyczna: przypadek ustnej epopei”, w M. Griffith i DJ Mastronarde, Gabinet Muz (Atlanta: Scholars Press, 1990) 225-239
  • „Tradycyjne zdanie: teoria produkcji”, w: John Miles Foley, wyd., Oral Formulaic Theory: a Folklore Casebook (New York: Garland, 1990) 283-312
  • „Ku semantyce starożytnego konfliktu: Eris w Iliadzie ”, Classical World 82: 2 (1988) 81-90
  • „Priams Kiss: Toward a Peace Concept in Western Culture”, w Ulrich Goebel i Otto M. Nelson, red., War and Peace: Perspectives in the Nuclear Age (Lubbock: Texas Tech University Press, 1988) 125-136
  • „O prawie zabijaniu przyjaciół: aspekty przemocy we wczesnych eposach i rytuałach”, w: John Miles Foley, wyd. Bieżące problemy w badaniach literatury ustnej : pomnik Milmana Parry'ego (Columbus, OH: Slavica, 1987) 395-433
  • „Homeric Epic and the Social Order” w K. Myrsiades, wyd., Approaches to Teaching Homer's Iliad and Odyssey (New York: Modern Language Association, 1987) 57-62
  • „Języki obce i społeczność światowa”, Biuletyn w językach obcych 34:125 (1984) 3
  • „ Beowulf w kontekście mitu”, J. Niles, wyd. w literaturze staroangielskiej w kontekście (Cambridge, Anglia, 1980) 143-156
  • „Entretiens avec Tirésias”, Classical World 74 (1980) 89-108
  • „Straszna bogini obdarzona mową: studium rodzaju kobiecego w Odysei ”, Wiadomości archeologiczne VI: (1977) 77-83
  • „Ku generatywnemu spojrzeniu na formułę ustną”, TAPhA 98 (1967) 269-311
  • „Poezja ustna i kwestia oryginalności w literaturze”, Actes du V e Congres de l'Association Internationale de Littérature Comparée , wyd. przez N. Banasevica (Belgrad, 1966); niemiecki w: J. Latacz (red.), Homer - Tradition und Neuerung (Darmstadt, 1977)
  • „Dread Goddess Revisited” w Seth L. Schein, wyd., Reading the Odyssey: Selected Interpretive Essays (Princeton University Press: wersja „Dread Goddess Endowed with Speech” powyżej).

antologie

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_N._Nagler&oldid=1009152354 ”