Minus 10
| Rękopis Nowego Testamentu | |
| Tekst | Ewangelie |
|---|---|
| Data | 13 wiek |
| Scenariusz | grecki |
| Teraz w | Biblioteka Narodowa Francji |
| Rozmiar | 18,9 cm na 15 cm |
| Typ | mieszany |
| Kategoria | nic |
Minuscule 10 (w numeracji Gregory-Aland ), ε 372 ( Soden ), to grecki minuskułowy rękopis Nowego Testamentu , na 275 pergaminowych kartach (18,9 cm na 15 cm), datowany paleograficznie na XIII wiek. Posiada rozbudowaną treść z pełnymi marginaliami .
Opis
Kodeks zawiera pełny tekst czterech Ewangelii . Tekst pisany jest w jednej kolumnie na stronę, 24 wiersze na stronę. Wielkie litery w kolorze czerwonym.
podzielony jest według κεφαλαια ( rozdziałów ) , których numery podano na lewym marginesie tekstu (również łac . Istnieje również inny podział według mniejszych sekcji amonowych (w sekcjach Marka 237, ostatnia w 16:14), z odniesieniami do kanonów Euzebiusza .
Zawiera Epistula ad Carpianum , tablice Kanonu Euzebiusza, tablice κεφαλαια ( spisy treści ) przed każdą Ewangelią, oznaczenia lekcjonarza na marginesie (do użytku liturgicznego), incipity, synaksaria (księga liturgiczna) i obrazy.
Tekst
Grecki tekst kodeksu jest w większości mieszanką różnych typów tekstu, z przewagą elementu bizantyjskiego . Ma również kilka aleksandryjskich i kilka unikalnych odczytów. Tekstowo jest zbliżony do Codex Campianus . Aland nie umieścił go w żadnej kategorii .
Według Claremont Profile Method tworzy grupę tekstową M 10.
Historia
Rękopis pochodził z Bizancjum. Zgodnie z subskrypcją został przekazany w 1439 roku do Biblioteki Kanoników Regularnych w Weronie przez Dorotheusa, arcybiskupa Mityleny , kiedy przybył na sobór florencki w 1438 roku. Rękopis należał kiedyś do Jeana Huraulta de Boistaillé (podobnie jak kodeksy 9 , 203 , 263 , 301 , 306 , 314 ). Następnie należała do arcybiskupa Reims Le Tellier (1671–1710), podobnie jak kodeksy 11 , 13 .
Został użyty przez Ludolpha Küstera w jego wydaniu greckiego Nowego Testamentu (jako Paris 1).
Został zbadany przez Griesbacha i Scholza . Scholz zbadał tylko teksty Marka 1-4 i Jana 5-8. Został zbadany i opisany przez Paulina Martina . CR Gregory zobaczył rękopis w 1885 roku.
Kodeks znajduje się obecnie w Bibliothèque nationale de France (Gr. 91) w Paryżu .
Zobacz też
Dalsza lektura
- Grzegorz, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testamentes . Tom. 1. Lipsk: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. P. 129.