Mirza Ghulam Murtaza
Ghulam Murtaza | |
|---|---|
|
Mīrzā Raʾīs-i Qādiyān | |
| Ziemianin | |
| Poprzednik | Mirza Atta Muhammad |
| Następca | Mirza Ghulam Qadir |
| Urodzić się | C. 1791 |
| Zmarł | czerwiec 1876 |
| Pochowany | Qadian , Pendżab, Indie |
| rodzina szlachecka | Barłas |
| Małżonek (małżonkowie) | Chiragha Bibi |
| Wydanie |
Murad Begum Ghulam Qadir Ghulam Ahmad |
| Ojciec | Mirza Atta Muhammad |
| Zawód | Rais , lekarz , personel wojskowy |
Mirza Ghulam Murtaza ( urdu : مرزا غلام مرتضى ) (ok. 1791 - czerwiec 1876) był indyjskim szlachcicem , wodzem, oficerem wojskowym i lekarzem, najbardziej znanym jako ojciec Mirzy Ghulama Ahmada , założyciela ruchu Ahmadiyya . Należał do rodziny szlachty ziemskiej w Imperium Mogołów , która straciła większość swojego majątku na rzecz Królestwa Sikhów pod koniec XVIII wieku i tylko ułamek z nich - w tym Qadian , rodowa siedziba rodziny - był w stanie odzyskać z to.
Ghulam Murtaza został szczegółowo wymieniony przez Sir Lepela Griffina w The Panjab Chiefs (1865), przeglądzie arystokracji Pendżabu , jako człowiek o „znacznym wpływie lokalnym”. Był żonaty z Chiragh Bibi i miał troje ocalałych dzieci.
Szef Qadian
Mirza Ghulam Murtaza był synem Mirzy Atta Muhammada, wodza ( Raʾīs ) ufortyfikowanej wioski Qadian . Jego poprzednicy pierwotnie sprawowali władzę nad dużym, na wpół niezależnym terytorium o powierzchni około sześćdziesięciu mil kwadratowych, obejmującym ponad siedemdziesiąt wiosek sąsiadujących z Qadian i mieli quasi-rodzinne powiązania z cesarzami Mogołów . Atta Muhammad był uprawniony do siedzenia na Durbarach (sądach) cesarza Mogołów. Jego dziadek, Mirza Faiz Muhammad, otrzymał tytuł Azādud Daulah (Mocne ramię rządu) przez cesarza Farrukhsiyara i stopień Haft Hazārī umożliwiający mu utrzymanie regularnych sił 7 000 żołnierzy.
wraz z powstaniem Konfederacji Sikhów w XVIII wieku, upadkiem Mogołów i brakiem praktycznego wsparcia ze strony Delhi , rodzina obserwowała stałą utratę majątku, aż do czasu śmierci Atty Muhammada, Qadian, ostatnia pozostała twierdza również znalazła się pod kontrolą Sikhów i połączyła się z Imperium Sikhów . Rodzina została wygnana i mieszkała w pobliskiej wiosce przez szesnaście lat, aż w 1818 roku Maharaja Ranjit Singh pozwolił Ghulamowi Murtazie wrócić do Qadian w zamian za wsparcie militarne. Zrobił to, dołączając wraz ze swoimi braćmi do armii Ranjita Singha i angażując się w kampanie w kilku miejscach. W latach 1834–185 Ranjit Singh zwrócił mu kolejne pięć wiosek z jego rodzinnej posiadłości. Podczas wojen anglo-sikhijskich rodzina pozostała lojalna wobec Sikhów. Wojny zakończyły się jednak zwycięstwem Brytyjczyków, które doprowadziło do rozpadu Imperium Sikhów i przeniesienia Pendżabu pod brytyjską kontrolę w 1849 r. . W ostatnich dniach rządów Sikhów niektórzy Sikhowie podjęli nieudaną próbę zabicia Ghulama Murtazy i jego brata Mirzy Ghulama Muhyuddina w Basrawan niedaleko Qadian, gdzie obaj zostali przez nich uwięzieni, ale ostatecznie zostali uratowani przez ich młodszego brata Mirzę Ghulama Hajdar.
Chociaż Pendżab pozostawał stosunkowo spokojny podczas powstania indyjskiego w 1857 r. , Muzułmanie z tego regionu dołączyli do Sikhów i muzułmańskich członków plemienia Kohat , zapewniając Brytyjczykom wsparcie militarne. Podczas konfliktu Ghulam Murtaza i jego brat również wspierali Brytyjczyków, dostarczając konie i zaciągając na własny koszt pięćdziesięciu Sowarów (żołnierzy konnych) do sił brytyjskich. Ghulam Ahmad i późniejsi autorzy Ahmadi postrzegali poparcie dla rządów brytyjskich w tym okresie jako korzystniejszą opcję dla muzułmanów z Pendżabu, w przeciwieństwie do poprzedzających je rządów Sikhów.
Ghulam Murtaza spędził większość swojego czasu i fortuny próbując odzyskać swoje właściwości poprzez spory sądowe w sądach kolonialnych, ale bezskutecznie. Brytyjczycy zaakceptowali jego roszczenia do Qadian i niektórych sąsiednich wiosek, ale wywłaszczyli resztę rodzinnych posiadłości przodków. Różni brytyjscy generałowie pochwalili w listach rolę Ghulama Murtazy i jego brata w pomocy w stłumieniu buntu, a rząd brytyjski przyznał mu roczną emeryturę w wysokości 700 rupii.
Kariera wojskowa
Mirza Ghulam Murtaza | |
|---|---|
| Wierność | |
|
|
Armia Sikhów |
| Lata służby | między 1818 a 1849 rokiem |
| Ranga | Dowódca |
Ghulam Murtaza walczył w kilku miejscach, w tym w Kaszmirze , Peszawarze i Multanie . Ranjit Singh zaanektował Kaszmir w 1819 roku po bitwie pod Shopian, a jego siły zajęły Peszawar w 1823 roku w bitwie pod Nowshera , chociaż rola Ghulama Murtazy w tych bitwach jest niejasna. Za panowania Sher Singha był w strukturze dowodzenia armii. W 1841 wraz z generałem został wysłany do Mandi i Doliny Kullu . W 1843 był dowódcą pułku piechoty, który został wysłany do Peszawaru. Walczył także m.in Hazara w 1848 roku i udało mu się stłumić bunt. Wysłał także swoich ludzi pod dowództwo brata i szybko zyskał dobrą reputację jako zdolny wódz i dowódca.
Życie rodzinne i osobiste
Przodkowie Mirzy Ghulama Murtazy podzielali przynależność plemienną z władcami Mogołów na subkontynencie indyjskim. Miał czterech braci: Mirza Ghulam Muhammad; Mirza Ghulam Mustafa; Mirza Ghulam Muhyuddin; i Mirza Ghulam Haidar. Był żonaty z Chiragh Bibi, siostrą Mirza Jami'at Baig z Aima, wioski w Hoshiarpur . Mieli sześcioro lub siedmioro dzieci (dokładna liczba nie jest pewna), z których kilkoro zmarło w niemowlęctwie. Imiona ocalałych dzieci brzmiały: Murad Begum (córka); Mirza Ghulam Qadir (syn); i Mirza Ghulam Ahmad (syn). Ghulam Ahmad urodził się jako bliźniak z siostrą o imieniu Jannat, która zmarła kilka dni po urodzeniu.
Ghulam Murtaza był również wybitnym lekarzem , który studiował medycynę w Baghbanpura i Delhi , ale nie przyjął żadnej zapłaty za swoje leczenie. Kiedyś odrzucił ofertę nagrody obejmującej czynsze z dwóch wiosek od wodza Batali w zamian za usługi medyczne, argumentując, że obie wsie należały kiedyś do jego rodowego majątku i nie mogły zostać przyjęte w ten sposób. Był także poetą, używając pseudonimu ( takhallus ) imienia Tahsin . W ostatnich dniach zbudował meczet Aqsa który był wówczas przewymiarowany i nakazał w testamencie, aby został pochowany w kącie dziedzińca, gdzie do dziś można znaleźć jego grób.
Zobacz też
Notatki
- Adamson, Ian (1989). Mirza Ghulam Ahmad z Qadian . Elitarne publikacje międzynarodowe. ISBN 1-85372-294-4 .
- Dard, AR (2008). Życie Ahmada: Założyciel Ruchu Ahmadiyya (PDF) . Tilford: Międzynarodowy Islam. ISBN 978-1-85372-977-5 .
- Friedmann, Yohanan (2003). Proroctwo ciągłe: aspekty myśli religijnej Ahmadi i jej średniowieczne pochodzenie . Oksford: Oxford University Press. ISBN 0-19-566252-0 .
- Geaves, Ron (2018). Islam i Wielka Brytania: misja muzułmańska w epoce imperium . Londyn: Wydawnictwo Bloomsbury. ISBN 978-1-4742-7173-8 .
- Griffin, Lepel H.; Massy, Karol Franciszek (1890). Szefowie Panjab . Lahore: Cywilna i wojskowa prasa gazetowa.
- Hardy, Peter (1972). Muzułmanie Indii Brytyjskich . Londyn: Cambridge University Press. ISBN 978-0-253-01529-7 .
- Chan, Adil Hussain (2015). Od sufizmu do Ahmadiyya: ruch mniejszości muzułmańskiej w Azji Południowej . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-01529-7 .
- Lavan, Spencer (1974). Ruch Ahmadiyah: historia i perspektywa . Delhi: Manohar Book Service. ISBN 9780883864555 .