Mumie Chinchorro

Mumie w muzeum w San Miguel de Azapa .
Osadnictwo i sztuczna mumifikacja kultury Chinchorro w regionie Arica i Parinacota
Chinchorro mummy heads Arica.jpg
Mumie Chinchorro wpisane na Arica w Chile
Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w
Lokalizacja Chile
Kryteria Kulturowy: (iii) (v)
Odniesienie 1634
Napis 2021 (44. sesja )

Mumie Chinchorro to zmumifikowane szczątki osobników z południowoamerykańskiej kultury Chinchorro , znalezione na terenach dzisiejszego północnego Chile . Są to najstarsze przykłady sztucznie zmumifikowanych szczątków ludzkich, które zostały pochowane nawet dwa tysiące lat przed egipskimi . Najwcześniejsza mumia znaleziona w Egipcie pochodzi z około 3000 roku pne, podczas gdy najstarsza zmodyfikowana antropogenicznie mumia Chinchorro pochodzi z około 5050 roku pne.

Najstarsze naturalnie zmumifikowane zwłoki znalezione na pustyni Atacama pochodzą z około 7020 r. p.n.e.

muszli i kości sugeruje , że 90% diety ludzi stanowiły owoce morza . Istniało wiele starożytnych kultur rybaków, schowanych w suchych dolinach rzecznych Andów , ale Chinchorro wyróżniali się dzięki oddaniu zachowywaniu zmarłych.

Osady kultury Chinchorro i proces sztucznej mumifikacji w Arica i Parinacota zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 2021 roku.

Mumifikacja Chinchorro

Podczas gdy wiele kultur na całym świecie starało się skupić na zachowaniu zmarłej elity, tradycja Chinchorro dokonywała mumifikacji wszystkich członków ich społeczeństwa, czyniąc ich archeologicznie znaczącymi. Decyzja o egalitarnym zachowaniu znajduje potwierdzenie w mumifikacji relatywnie mniej produktywnych członków społeczeństwa (tj. tych, którzy nie mogli przyczynić się do dobra innych; osób starszych , dzieci , niemowląt i poronionych płodów ). Często zdarza się, że dzieci i niemowlęta poddawane są najbardziej skomplikowanym zabiegom mumifikacyjnym.

Chronologia

29% znanych mumii Chinchorro zostało zmumifikowanych w sposób naturalny. Najwcześniejszy z nich, człowiek Acha, pochodzi z 7020 r. p.n.e.

Uważa się, że sztuczne mumie Chinchorro pojawiły się po raz pierwszy około 5000 pne i osiągnęły szczyt około 3000 pne. Często mumie Chinchorro były misternie przygotowywane, usuwając narządy wewnętrzne i zastępując je włóknami roślinnymi lub sierścią zwierzęcą. W niektórych przypadkach balsamista usuwał skórę i mięso z martwego ciała i zastępował je gliną. Datowanie radiowęglowe ujawnia, że ​​najstarszą odkrytą antropogenicznie zmodyfikowaną mumią Chinchorro była mumia dziecka z miejsca w dolinie Camarones, około 60 mil (97 km) na południe od Arica w Chile i pochodzi z około 5050 roku pne. Mumie były wytwarzane do około 1800 roku pne, co czyni je współczesnymi kulturom Las Vegas i Valdivia w Ekwadorze oraz cywilizacji Norte Chico w Peru .

Badania

Od 1914 roku, kiedy Max Uhle rozpoczął pracę w Arica , archeolodzy znaleźli około 282 mumii. Morro-I, u podstawy Morro de Arica , ujawniło 96 ciał w stanie niestratyfikowanym (tzn. nie ma dostrzegalnych warstw stratygraficznych , utrudniających techniki datowania względnego), głównie luźnego piasku na zboczu wzgórza. Znaleziono pięćdziesiąt cztery osoby dorosłe: 27 kobiet, 20 mężczyzn i 7 płci nieokreślonej; Stwierdzono również 42 dzieci: 7 kobiet, 12 mężczyzn, 23 nieoznaczonych. Ta wielkość próbki sugeruje, że Chinchorro nie faworyzował mumifikacji jednej płci nad innymi.

Mumie mogły służyć jako środek wspomagający duszę w przetrwaniu i zapobiegający straszeniu żywych ciał. Bardziej powszechnie akceptowaną teorią jest to, że istniał swego rodzaju kult przodków, ponieważ istnieją dowody zarówno na to, że ciała podróżowały z grupami i były umieszczane na honorowych pozycjach podczas głównych rytuałów, jak i na opóźnienie samego ostatecznego pochówku. Ponadto ciała (które zawsze znajdowały się w pozycji wyciągniętej) były misternie zdobione i kolorowe (nawet później przemalowane) i uważa się, że zostały wzmocnione i usztywnione, aby można je było nosić na trzcinowych ściółkach i konsekwentnie eksponować. Jednakże, ponieważ społeczeństwo jest społeczeństwem przedceramicznym, a także nieco koczowniczym, dość trudno jest określić na podstawie zapisów archeologicznych powody, dla których Chinchorro odczuwali potrzebę mumifikacji zmarłych.

Przedstawicieli kultury Chinchorro określała mitochondrialna haplogrupa A2 .

Dr Bernardo Arriaza jest chilijskim antropologiem fizycznym, który wniósł wiele wiedzy na temat mumifikacji Chinchorro. Od 1984 roku publikował liczne opracowania na ten temat. W 1994 Arriaza stworzył klasyfikację mumii Chinchorro, która jest szeroko stosowana. Jego książka „ Beyond Death: The Chinchorro Mummies of Ancient Chile ” została opublikowana przez Smithsonian i również przetłumaczona na język hiszpański.

Przygotowanie mumii

Głowa mumii Chinchorro.

Chociaż ogólny sposób, w jaki Chinchorro mumifikowali swoich zmarłych, zmieniał się na przestrzeni lat, kilka cech pozostało niezmiennych w całej ich historii. W wykopanych mumiach archeolodzy znaleźli skórę oraz wszystkie tkanki miękkie i narządy, w tym mózg , usunięte ze zwłok. Po usunięciu tkanek miękkich, patyki wzmocniły kości, podczas gdy skóra została wypchana materią roślinną przed ponownym złożeniem zwłok. Mumia otrzymywała glinianą maskę, nawet jeśli mumia była już całkowicie pokryta zaschniętą gliną; proces, w którym ciało było owinięte trzciną pozostawioną do wyschnięcia na 30 do 40 dni.

Techniki

Uhle podzielił rodzaje mumifikacji na trzy kategorie: proste leczenie, złożone leczenie i mumie pokryte błotem. Uważał, że następowały one chronologicznie, a proces mumifikacji stawał się coraz bardziej złożony w miarę upływu czasu. Od tego czasu archeolodzy rozszerzyli to wyjaśnienie i (w większości) zgodzili się co do następujących typów mumifikacji: mumii naturalnych, czarnych, czerwonych, pokrytych błotem i bandażami. Według archeologów andyjskich mumifikację można również opisać jako mumie przygotowane zewnętrznie , mumie przygotowane wewnętrznie (egipskie Pharos) i mumie zrekonstruowane (Chinchorro). Co więcej, okazuje się, że rodzaje zastosowanych mumifikacji pokrywają się ze sobą, a mumie różnych typów znaleziono w tym samym grobowcu. Dwie najpowszechniejsze techniki stosowane w mumifikacji Chinchorro to mumie czarne i mumie czerwone.

Naturalna mumifikacja

Spośród 282 znalezionych do tej pory mumii Chinchorro 29% z nich było wynikiem naturalnego procesu mumifikacji (7020 pne-1300 pne). W północnym Chile warunki środowiskowe bardzo sprzyjają naturalnej mumifikacji. Gleba jest bardzo bogata w azotany, które w połączeniu z innymi czynnikami, takimi jak suchość pustyni Atakama, zapewniają ochronę organiczną. Sole powstrzymują rozwój bakterii; gorące, suche warunki ułatwiają szybkie wysuszenie, odparowując wszystkie płyny ustrojowe zwłok. W rezultacie tkanki miękkie wysychają, zanim ulegną rozkładowi i pozostaje naturalnie zachowana mumia. Chociaż lud Chinchorro nie mumifikował ciał sztucznie, ciała nadal chowano owinięte w trzcinę wraz z przedmiotami nagrobnymi.

Technika czarnej mumii

Technika czarnej mumii (5000 do 3000 pne) polegała na rozbieraniu ciała zmarłego na części, obróbce i ponownym składaniu. Głowę, ręce i nogi usunięto z tułowia; często usuwano też skórę. Ciało wysuszono na gorąco, a mięso i tkankę całkowicie usunięto z kości za pomocą kamiennych narzędzi. Istnieją dowody na to, że kości zostały wysuszone gorącym popiołem lub węglem. Po ponownym złożeniu ciało zostało następnie pokryte pastą z białego popiołu, wypełniając luki trawą, popiołem, ziemią, sierścią zwierząt i nie tylko. Pasta była również używana do wypełnienia normalnych rysów twarzy osoby. Skóra osoby (w tym skóra twarzy z przyczepioną peruką z krótkich czarnych ludzkich włosów) została ponownie dopasowana do ciała, czasami w mniejszych kawałkach, czasami w jednym prawie całym kawałku. Czasami używano również skóry lwa morskiego. Następnie skórę (lub, w przypadku dzieci, którym często brakowało warstwy skóry, warstwy białego popiołu) malowano czarnym manganem, który nadał im kolor.

Technika czerwonej mumii

Technika czerwonej mumii (2500 pne do 2000 pne) była techniką, w której zamiast demontować ciało, wykonano wiele nacięć w tułowiu i ramionach w celu usunięcia narządów wewnętrznych i wysuszenia jamy ciała . Głowę odcinano od ciała, aby można było usunąć mózg, po czym ponownie wklejano skórę, która często była po prostu zakrywana glinianą maską. Ciało zostało wypełnione różnymi materiałami, aby przywrócić je do nieco bardziej normalnych wymiarów, użyto patyków do jego wzmocnienia, a nacięcia zaszyto trzcinowym sznurkiem. Głowę umieszczono z powrotem na ciele, tym razem z peruką wykonaną z frędzli ludzkich włosów o długości do 60 cm. „Kapelusz” wykonany z czarnej gliny utrzymywał perukę na miejscu. Z wyjątkiem peruki i często (czarnej) twarzy, wszystko było wtedy pomalowane czerwoną ochrą.

Płaszcz błotny

Ostatnim stylem mumifikacji Chinchorro był płaszcz błotny (3000-1300 pne). Z ekologicznego punktu widzenia w czasach kultury Chinchorro region był stosunkowo stabilny. Ekolodzy sugerowali, że na niewiarygodne zachowanie tych mumii ma również wpływ pedogeniczne ( ewolucja gleby) tworzenie glin i gipsu , które działają jako czynniki cementujące, a ten ostatni jako naturalny środek osuszający. Plastyczna glina pozwoliła przedsiębiorcom pogrzebowym formować i tworzyć kolorowe wyglądy mumii, z dodatkową korzyścią w postaci zakrycia nieprzyjemnego zapachu wysychającej mumii. Rzemieślnicy nie usuwali już organów zmarłych; zamiast tego do pokrycia ciał użyto grubej warstwy błota, piasku i spoiwa, takiego jak jajko lub klej rybny. Po zakończeniu mumie zostały zacementowane w grobach. Zmiana stylu mogła wynikać z narażenia na osoby z zewnątrz i ich różne kultury lub z powiązania choroby z gnijącymi zwłokami.

Technika bandażowania

Stwierdzono, że technika bandażowania (przypuszczalnie 2620-2000 pne, ale brakuje datowania radiowęglowego) była obecna tylko u trojga niemowląt. Technika ta jest mieszanką czarnych i czerwonych mumii, ponieważ ciało zostało rozebrane i wzmocnione w stylu czarnych mumii, ale głowa została potraktowana w taki sam sposób, jak czerwone mumie. Zamiast gliny do owijania ciała używano skór zwierzęcych i ludzkich. Ponadto stwierdzono, że ciała były pomalowane czerwoną ochrą, a głowy czarnym manganem.

Tatuowanie

Przynajmniej jedna mumia Chinchorro jest niezwykłym świadectwem starożytności tatuażu w regionie. Uważa się, że szczątki mężczyzny z przypominającą wąsy kropkowaną linią wytatuowaną nad górną wargą i datowane na 1880 +/- 100 pne (2563–1972 kal. pne) stanowią najstarszy bezpośredni dowód tatuowania w obu Amerykach i czwarte- najstarszy taki dowód na świecie.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chinchorro_mummies&oldid=1128216998 ”