Naukowy Ruch Charytatywny
Naukowy Ruch Charytatywny był ruchem, który powstał na początku lat 70. XIX wieku w Stanach Zjednoczonych w celu powstrzymania ubóstwa. Starała się przenieść rolę wspierania zubożałych z rządu i organizacji religijnych w ręce organizacji charytatywnych (SAŁATA). Stowarzyszenia te przyjęły altruistyczne cele wydźwignięcia biednych z ubóstwa poprzez edukację i zatrudnienie oraz poczyniły pewne kroki, aby pomóc małym dzieciom zaangażowanym w niemoralne praktyki pracy nieletnich. Jednak jeśli chodzi o traktowanie przez COS „klasy ułomnej”, jak ją określano (obłąkani, upośledzeni umysłowo, ślepi, kalecy, kalecy, głuchoniemi, epileptycy, przestępcy, prostytutki, narkomani i alkoholicy), Inne cele Naukowego Ruchu Dobroczynności oparte na popularnych społecznych teoriach naukowych eugeniki i darwinizmu społecznego po wojnie secesyjnej podejdź do światła. Wiele z tych „wadliwych klas” zostało przeniesionych z ulic do zakładów dla obłąkanych , gdzie często przeprowadzali na nich eksperymenty ówcześni naukowcy.
Przegląd
Założyciele
Naukowy Ruch Charytatywny narodził się po Panice z 1873 r ., która była załamaniem powojennego boomu gospodarczego po wojnie secesyjnej oraz wojnie francusko-pruskiej , która zakończyła się w 1871 r. Doprowadziło to do upadku amerykańskich banków i paniki finansowej które ostatecznie zapoczątkowało kryzys gospodarczy. Reakcja ówczesnych białych elit ekonomicznych, w miarę narastania agitacji wśród biednych i klas pracujących, zaowocowała nową reformą społeczną, która zaatakowała opiekę społeczną i promowała rygorystyczne, oparte na danych systemy uznawania „zasługujących” biednych od „niezasługujących” .
Dwie największe orędowniczki przeniesienia organizacji charytatywnych do Stanów Zjednoczonych to Josephine Lowell i S. Humphreys Gurteen. Lowell został wychowany przez radykalną rodzinę abolicjonistów i mocno wierzył, że bezczynność jest jedną z największych przyczyn ubóstwa. Uważała, że zanim ktoś zostanie dopuszczony do otrzymania pomocy, powinien najpierw przejść test pracy dotyczący jakiejś podstawowej czynności, takiej jak rąbanie drewna. Sprzeciwiała się udzielaniu pomocy i jałmużny przez samorządy i stwierdziła, że najlepszym sposobem pomocy biednym jest „pomóc im sobie pomóc”.
Gurteenowi, urodzonemu w Anglii synowi anglikańskiego kaznodziei, często przypisuje się sprowadzenie organizacji charytatywnych do Stanów Zjednoczonych. Opowiadał się za konsolidacją już istniejących grup udzielających pomocy i inspekcjami, w ramach których agenci COS badaliby osoby poszukujące pomocy, aby ustalić, czy udają, czy rzeczywiście potrzebują pomocy.
Rola ruchu w likwidacji domów dla ubogich
Przytułki i domy pracy były wspieranymi przez podatki instytucjami mieszkaniowymi, w których ci, którzy nie mogli się utrzymać, byli wysyłani do pracy jako alternatywa dla systemów opieki społecznej, znanych wówczas jako „pomoc na świeżym powietrzu”. Domy dla ubogich powstały przed przybyciem Naukowego Ruchu Charytatywnego do Stanów Zjednoczonych. Podczas gdy niektórzy członkowie ruchu opowiadali się za przytułkami, Naukowy Ruch Charytatywny odegrał zasadniczą rolę w likwidacji przytułków. Byli również odpowiedzialni za zakaz wpuszczania dzieci do przytułków. W miarę upływu czasu sieć bezpieczeństwa zapewniana przez erę progresywną reformy (z których wiele było wspieranych przez stowarzyszenia organizacji charytatywnych), pomogły utrzymać więcej ludzi z dala od przytułków i ostatecznie zostały one wycofane lub przekształcone w domy opieki dla osób starszych lub niepełnosprawnych. Wiele przytułków położyło później podwaliny pod sierocińce, szpitale ogólne i szpitale psychiatryczne i chociaż wielu z nich mogło ponownie wejść do społeczeństwa, jednak osoby uznane za niezdolne zostały przeniesione do azylów.
Wynalazek spraw
Idea i procedura „spraw” i „pracy spraw” zubożałych rodzin powstała w ramach Naukowego Ruchu Dobroczynności. Wykorzystując idee eugeniki oraz nową technikę dogłębnych badań i wywiadów jako środek kontroli społecznej, opiekunom społecznym powierzono zadanie sortowania i kategoryzowania zubożałych ludzi na dwie oddzielne klasy. Ta idea „zasługujących” i „niezasługujących” była traktowana jako podział dziedziczny i często była uprzedzona rasowo, traktując ubóstwo Afroamerykanów jako kwestię odrębną od ubóstwa białych i okazując się bardziej skłonni do oferowania zasobów białym zubożałym ludziom niż do zubożałych Afroamerykanów.
Azyle
Azyle tworzone przez Towarzystwa Organizacji Charytatywnych są źródłem znacznej części krytyki Naukowego Ruchu Charytatywnego. Ich celem było usunięcie „klas wadliwych” ze społeczeństwa. Członkowie społeczeństwa, którzy zostali sklasyfikowani jako „klasa ułomna”, byli umieszczani w przytułkach, z których większość powstała z pozostałości przytułków. Te przytułki zostały założone w celu usunięcia klas wadliwych, opartych na idei darwinizmu społecznego, z puli genów. Niektóre z tych azyli pozwalały ówczesnym naukowcom eksperymentować z mieszkańcami. Wiele z tych azyli działało długo po zakończeniu Naukowego Ruchu Charytatywnego, aż do późnych lat sześćdziesiątych.
Przyjęcie
Naukowy Ruch Charytatywny jest często postrzegany jako ciemna plama w historii amerykańskiej reformy opieki społecznej ze względu na tworzenie przez nich azyli, klasyfikację osób upośledzonych i poglądy na darwinizm społeczny. Z drugiej strony Naukowy Ruch Dobroczynności poprawił wiele istniejących wcześniej systemów opieki społecznej, w tym ich pracę przeciwko przytułkom, które zostały ostatecznie zniesione w 1935 r., oraz ich zaangażowanie w prawa pracowników i usuwanie małych dzieci z siły roboczej. Są również odpowiedzialni za stworzenie podstaw dla wielu reform, które miały miejsce podczas Wielkiego Kryzysu .
W lipcu 2016 roku Jeff Kaufman napisał post na blogu, w którym porównał elementy Naukowego Ruchu Charytatywnego z elementami efektywnego altruizmu , nowszego ruchu, który również stosuje naukowe podejście do działalności charytatywnej.