Niedokończona rewolucja: edukacja i polityka w myśli Thomasa Jeffersona

Niedokończona rewolucja: edukacja i polityka w myśli Thomasa Jeffersona to biografia amerykańskiego ojca założyciela i trzeciego prezydenta Stanów Zjednoczonych , Thomasa Jeffersona , napisana przez uczonego i profesora Harolda Hellenbranda . Jak wskazuje podtytuł, książka koncentruje się na filozofii Jeffersona dotyczącej znaczenia edukacji w Ameryce jako środka poprawy stanu republiki po wojnie o niepodległość . Niedokończona rewolucja została wydana 1 lutego 1990 roku przez Wydawnictwo Uniwersytetu Delaware .

Streszczenie

Tej książki nie należy mylić z w pełni holistyczną biografią życia Thomasa Jeffersona ze względu na jej zawężony zakres. Podobnie jak Jefferson był bardziej zainteresowany edukacją niż polityką za swojego życia, Hellenbrand spędza więcej czasu na analizie ideologii edukacyjnych Jeffersona. Niemniej jednak Niedokończona rewolucja łączy edukację z polityką, badając, w jaki sposób prezydent niezłomnie wierzył, że szkoły odgrywają niezbędną rolę w rewolucji i buncie. Jefferson nie ograniczał swojej filozofii w sprawie systemu szkolnego tylko w Ameryce, ale postrzegał go jako istotny czynnik każdej rewolucji, bez względu na kraj lub stan. Jednak największy wpływ, jaki był w stanie wywrzeć, miał miejsce w stanie Wirginia , udoskonalając ich prawa i politykę, aby były bardziej skoncentrowane na edukacji, i ostatecznie ustanawiając University of Virginia .

Opierając się na badaniach i pomysłach Jaya Fliegelmana, Lawrence'a Stone'a i Melvina Yazawy, Hellenbrand dokonuje analizy przez pryzmat antypatriarchalnej rewolty pod koniec XVIII wieku. Dla prezydenta Jeffersona bunt przeciwko patriarchalnemu uciskowi nie zakończył się po zakończeniu wojny z Brytyjczykami; stąd w oczach byłego prezydenta jest on uważany za „niedokończoną rewolucję”, ponieważ proces jest niewystarczający bez poprawy dla szkół i nauczania.

Niedokończona rewolucja identyfikuje, jak Jefferson nosił wiele kapeluszy, że tak powiem, w których biografia interpretuje kapelusze prezydenta, rewolucjonisty , założyciela uniwersytetu i tak dalej. Pracował i utrzymywał kontakty towarzyskie z mężczyznami w różnym wieku, aby być wszechstronnym w sposobie patrzenia na świat i jego aktualne dylematy. Książka podkreśla nacisk, jaki Jefferson kładł na mentora i ucznia , tak jak doświadczył tego w Williamsburgu w Wirginii . Mentorami i wychowawcami Jeffersona byli jego ojciec, James Maury , George Wythe , William Small i gubernator Francis Fauquier . Hellenbrand twierdzi, że ci ludzie pomogli ukształtować sposób myślenia Jeffersona. By wymienić kilku jego najbardziej godnych uwagi uczniów, Jefferson z kolei był mentorem Petera Carra i Jamesa Monroe . Hellenbrand omawia koncepcję paternalizmu Jeffersona – ta terminologia oznacza, jak prezydent postrzegał siebie jako postać ojca w edukacji. Jego własne epitafium uważa go za „Ojca Uniwersytetu Wirginii”. kolegium , które, jak miał nadzieję, będzie dopełnieniem rewolucji, którą uważał za niepełną.

Dokonuje się również interpretacji, że relacje rodzinne lub ich brak miały ogromny wpływ na sposób, w jaki prezydent postrzegał i doświadczał edukacji. Hellenbrand korzysta z psychoanalizy , analizując przeszłość edukacyjną Jeffersona i teoretyzując, dlaczego Jefferson uznał swoje własne doświadczenia i idee za na tyle istotne, że powinny być przekazywane kolejnym pokoleniom Amerykanów. Co więcej, Hellenbrand postrzega swoje życie osobiste jako duży czynnik, który umożliwił jego ideologię . Książka ujawnia również paradoks w sposobie myślenia Jeffersona; istnieje niezgodność między myślami Jeffersona a jego działaniami. W Wirginii uchwalono szereg ustaw, które przyniosły pozytywne skutki szkołom, ale niekorzystnie wpłynęły na traktowanie niewolników i przestępców. To ustawodawstwo było możliwe dzięki uniwersytetowi i innym platformom instytucjonalnym, ponownie pokazując, jak edukacja i polityka łączą się w nadziei na promowanie dobra publicznego.

Część napisanych przez niego materiałów została pierwotnie opublikowana w „Roads to Happiness: Rhetorical and Philosophical Design in Jefferson's Notes on the State of Virginia” oraz w „'Not to Destroy But to Fulfill:' Jefferson, Indians, and Republican Dispensation”, którego otrzymał zgodę na przedruk. Hellenbrand wyraża uznanie dla Jaya Fliegelmana, Paula V. Turnera, Richarda S. Popkina, Margo Horne i Timothy'ego Roche'a, którzy pomogli ukierunkować jego badania i skupić się na jego książce.

Przyjęcie

Niedokończona rewolucja spotkała się z mieszaną krytyką. Joseph J. Ellis chwali biografię w recenzji jako „najlepsze dostępne jednotomowe studium myśli edukacyjnej Jeffersona”. Hellenbrand naturalnie przyjmuje podejście edukacyjne, ponieważ sam jest bardzo zaangażowany w amerykański system uniwersytecki, nauczając i administrując, szczególnie w Kalifornii . Ellis kontynuuje, że „wychodzi się z książki z większym uznaniem warstwowego usposobienia Jeffersona i zwiększonym poczuciem, dlaczego historii edukacji i historii polityki nie można studiować oddzielnie”.

Inni utrwalają tę pozytywną opinię, chwaląc firmę Hellenbrand za wniesienie nowego spojrzenia na pozornie przestarzały temat. Robert M. Senkewicz pisze, że książka „oferuje kilka świeżych perspektyw [...] Nie jest to po prostu kolejna praca nad filozofią edukacyjną Jeffersona, ta książka jest studium tego, co autor nazywa„ publicznym wymiarem idei edukacyjnych Jeffersona ”. inni, jak Constance B. Schulz, zwracają uwagę na nadmiarowość kilku pierwszych rozdziałów Niedokończonej rewolucji , które ponownie przedstawiają to, co zostało wcześniej omówione przez wcześniejszych uczonych.

Z bardziej negatywnego punktu widzenia Hellenbrand jest krytykowany za brak właściwego kontekstu w swojej pracy. Jego teorie dotyczące edukacyjnych inspiracji i ambicji Jeffersona opierają się na kwestiach kulturowych i historycznych, które powstały po tym, jak filozofie Jeffersona zostały już ustalone. Innymi słowy, wydarzenia, które według Hellenbranda wpłynęły na sposób myślenia Jeffersona, miały miejsce po tym, jak jego filozofia dotycząca edukacji została już w większości zamanifestowana. Na przykład twierdzi, że to różnica między „czułym rodzicem” a „surowym patriarchą” wpłynęła na samozwańczą paternalistyczną rolę Jeffersona. Krytycy dochodzą do wniosku, że między innymi może to być przeanalizowane, być może nawet stronnicze założenie ze strony Hellenbranda. Jest nawet opisywany jako „zbyt dobry uczony, aby musiał uciekać się do żargonu”. Niedokończona rewolucja , aby być dokładną reprezentacją zrozumienia i umiejętności interpretacyjnych Hellenbranda, inne pozostają w konflikcie.

Linki zewnętrzne