Panagiotisa Sophianopoulosa
Panagiotis Sophianopoulos (1786, Sopoto , Kalavryta, - 1856 Syros) był greckim lekarzem, członkiem „Towarzystwa Przyjaciół” i bojownikiem podczas powstania greckiego w 1821 roku. Był także wydawcą, politykiem i zwolennikiem liberalnych poglądów. Został zniesławiony i wysłany do więzienia z powodu swoich działań i pomysłów.
Biografia
Okres przedrewolucyjny
Sophianopoulos urodził się w Sopoto w Kalavrycie w 1786 roku i pochodzi z Konstantynopola . Studiował medycynę najpierw we Włoszech, potem w Paryżu, by w 1813 wrócić na Peloponez, gdzie pracował jako lekarz w Patras i Lagadii , zyskując znaczną sławę. W 1819 został wtajemniczony przez Papę Arystydesa do Towarzystwa Przyjaciół , w którym działał w randze apostoła.
W rewolucji
Wraz z wybuchem rewolucji greckiej służył jako lekarz w oddziałach rewolucyjnych. W pierwszym okresie rewolucji podążał za Dimitriosem Ipsilantisem , później był sekretarzem Yannisa Gourasa i doradca I. Kolettisa. W wojnie domowej stanął po stronie sił rządowych, towarzysząc nawet wojskom rumelickim w ich kampanii przeciwko Peloponezowi pod koniec 1824 roku. Za swoją działalność w tym okresie Sophianopoulos otrzymał wiele oskarżeń, w tym m.in.
W ramach państwa greckiego
Od 1826 do 1832 przebywał we Francji, gdzie pozostawał pod wpływem postępowych idei Saint-Simona i Fouriera. Wrócił do Grecji iw 1834 osiadł w Atenach, iw tym samym roku został mianowany lekarzem w Lokrydzie i Fokidzie. W następnych latach wydawał czasopismo „Postęp” (tygodnik lub dwutygodnik, wydawane od lipca 1836 do 1854) oraz gazety Sokrates (1838-1848) i Nowy Świat (1849-1854). W 1842 przedrukował przekłady Korais dotyczące dzieła Cesare Becaria „O przestępstwach i karach oraz dziełach wszystkich Isokratesa”.
Modernistyczne idee Sofianopoulosa wywołały reakcję elit społecznych i Kościoła . W związku z tym, że publikował artykuły naruszające Prawo prasowe, brał udział w kilku sporach sądowych. Rzeczywiście, w 1838 roku, z powodu artykułu w numerze 25 Proodos, który został uznany za skierowany przeciwko królowi Ottonowi i rządu został skazany na siedem miesięcy więzienia i grzywnę w wysokości 500 drachm. Po odrzuceniu jego apelacji odbywał karę w więzieniach w Atenach i Nauplionie. Później, w maju 1844 r., Święty Synod ekskomunikował jego książkę „Ewangelizacja postępu” na tej podstawie, że zawierała wyrażenia obrażające doktrynę prawowierności, Ducha Świętego i Marii Dziewicy.
Sofianopoulos zajmował się także polityką, gdyż latem 1845 roku kandydował z partią Kolettisa w wyborach uzupełniających w regionie Kalavryta, gdzie mimo że udało mu się zostać wybranym, nigdy nie pełnił swoich funkcji, gdyż w październiku tego samego roku wybory zostały odwołane. Zmarł w Syros w 1856 r., wkrótce po zwolnieniu z okupacji anglo-francuskiej. Jego bratem był Nikoletus, bojownik 1821 roku, a jego potomkiem polityk Ioannis Sofianopoulos .
Wyświetlenia
W swoich artykułach Sophianopoulos zwrócił się przeciwko możnym ziemi, zarzucając im, że nigdy nie troszczą się o ludzi. Dla społeczeństwa argumentował, że powinno ono powstać jako społeczeństwo towarzyszące, którego celem byłoby przekształcenie państwa w towarzyszącą organizację konstytucyjną, która zaspokajałaby potrzeby ludzi, zaspokajała ich potrzeby życiowe i edukacyjne oraz uszczęśliwiała ich, tak jak władza wykonawcza ludu rządzącego miałaby fabryki, sklepy i szkoły rolnicze, karmniki. ... i ogólnie fabryki przemysłowe wszystkich tych rzemiosł, które zostały i są wynalezione w celu pomnażania, doskonalenia i zwiększania naturalnych i rozumnych sił człowieka.
Sofianopoulos, uważana za pierwszą grecką feministkę , przekonywała, że różnice między kobietami i mężczyznami, które inspirowane były przesądami i hipokryzją, powinny zostać zniesione: „Kobiety muszą rządzić społeczeństwami ludzkimi razem z mężczyznami”.
Bibliografia
- Yannis Kordatos, Progressive Forms in Greece, Historyczny Instytut Literacki Grecji, CGG Gordatos, Ateny 1966.
- Costis Papagiorgis, Kanellos Deligiannis, Kastaniotis Publications, wydanie piąte, Ateny 2001.
- Photios Chrysanthopoulos, wyd. (1888). Życiorysy mężczyzn z Peloponezu oraz duchowieństwa, wojska i polityków, którzy przybyli na Peloponez z zewnątrz i walczyli w walce rewolucji. Ateny: Stavros Andropoulos, Drukarnia PD Sakellariou. Źródło 10 kwietnia 2010 r.
- Encyklopedia Papirus LaRouche Britannica, t. 47
- Athanasios Bastras, Lekarze z Makriyannis. (Praktyka lekarska w pierwszych latach porewolucyjnych) - rozprawa doktorska, Katedra Lekarska, Wydział Nauk o Zdrowiu, Uniwersytet Arystotelesa w Salonikach, Saloniki, 2000, s.185-188