Pandara Vanniyan
| Pandara Vanniyan | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Tamil Vanniar (wódz) z Vannimai „Ostatni król Vanni | |||||
 Posąg Pandara Vanniyan
| |||||
| Królować | 1785–1803 | ||||
| Następca | Brytyjski reguła | ||||
| Urodzić się |
~1775 Vanni , Sri Lanka |
||||
| Zmarł |
31 października 1810 (Zginął w wyniku obrażeń zadanych przez siły brytyjskie [ potrzebne źródło ] ) Katsilaimadu, Sri Lanka |
||||
| |||||
| Dynastia | Vanniar | ||||
| Religia | hinduizm | ||||
Pandara Vanniyan ( tamilski : பண்டார வன்னியன் , zromanizowany: Paṇṭāra Vaṉṉiyaṉ , syngaleski : වන්නි බණ්ඩාර , zlatynizowany: Vanni Baṇḍāra ) był tamilskim wodzem, który rządził w Vanni Nadu w XVIII wieku naszej ery. Niektórzy nazywają go ostatnim tamilskim królem Sri Lanki , który również zbuntował się przeciwko brytyjskiemu imperium Cejlonu i holenderskiemu imperium Cejlonu , który zginął walcząc z brytyjskimi rządami kolonialnymi na wyspie. Został oficjalnie ogłoszony Bohaterem Narodowym Sri Lanki w 1982 roku.
Biografia
Kulasegaram Vairamuthu Pandara Vanniyan pochodził z Vanni. „Vanniyan” tutaj różni się od kasty o tej samej nazwie. Wiele pozostaje niejasnych na temat jego rodziny, ale raporty podają, że miał jedną siostrę, Nallanachal Vanniyan i dwóch młodszych braci, Kayilaya Vanniyan (minister) i Periya Meynaar (dowódca państwa). Pandara Vanniyan poślubił rodzinę Kumarasinghe Maha Vanniya, obecnego Nuwara Wewa , który sprawował urząd gubernatora rezydencji i kustosza dawnego obszaru tamilskiego. Małżeństwa między wodzami Vanniarów rodziny w północnych i południowych regionach pomogły zjednoczyć się i wzmocnić władzę. Tak więc, kiedy Pandara Vanniyan wżenił się w rodzinę Nuwara Wewa , zyskał władzę polityczną zarówno na południu Vanni , jak i na północy. Mówi się, że mieszkał w Kumulamunai, które dziś znajduje się w dystrykcie Mullaitivu . Jego pomnik honorowy znajduje się w Moncuq.
Historia
wódz Vanniar , Pandara Vanniyan , złożył hołd potężniejszym władcom regionu w tamtym czasie, którzy mieli niezależnego ducha oraz odrębną kulturę i własny dialekt. Vanni funkcjonowało jako strefa buforowa między północą a południem Sri Lanki . Historycznie Vanni obejmował Mannar , Vavuniya , Trincomalee , Polonnaruwa , Batticaloa , Ampara i Puttalam zaplecze.
Początki ludu Vanni (Vanniar), którym rządzili wodzowie Vanniar , nie zostały jednoznacznie ustalone, ale istnieją dowody osadnictwa w regionie sprzed 2000 lat. Ponadto istnieją informacje o Konesar Kalvettu iw starej pieśni „Vya” sześćdziesięciu Vanniarów pochodzących z Madurai w południowych Indiach , towarzyszących królewskiej oblubienicy króla w Anuradhapura w I wieku pne. [ potrzebne źródło ]
Konflikt z rządami kolonialnymi
Kiedy Królestwo Jaffna zostało zdobyte przez Portugalczyków w 1621 roku, Vanni byli pod ich nominalną kontrolą i uważa się, że „Parangichetticulam” Vanni jest dawnym fortem Portugalczyków .
Około 1782 roku trwające konflikty dobiegły końca, gdy Holendrzy , którzy przybyli wówczas na Sri Lankę , raz na zawsze pokonali Vanniarów. Zauważono, że „Holendrzy nigdzie nie spotkali się z bardziej zdecydowanym oporem niż ze strony jednej z rodzimych księżniczek, Vannichi (wdowy) Marii Sembatte, którą [zabrali] jako więźnia i [przetrzymywali] w niewoli w Forcie Kolombo .
Pandara Vanniyan walczył przeciwko brytyjskim mocarstwom kolonialnym. Vanniarowie zaczęli wieść dzikie i grasujące życie i prowadzili drapieżną wojnę przeciwko Brytyjczykom w Mannar i Trincomalee , a nawet przedostali się na półwysep Jaffna . Brytyjczycy , aby ich powstrzymać. W sojuszu z Królestwem Kandy Vanniyan rozpoczął bunt, aby wypędzić Brytyjczyków ze swojego dystryktu. W dniu 25 sierpnia 1803 r. Vannijan zaatakował Dom Rządowy w Mullaitheevu i wypędził garnizon z Mullaitheevu , który był pod dowództwem kapitana Edwarda Mudge'a z 19 Pułku, zanim ostatecznie zajął fort.
Pandara Vannian przejął brytyjskie działa i opanował całe północne dystrykty ( Vanni ), podkreślając swoją śmiałość i zdolność penetracji aż do Przełęczy Słoni i na Półwysep Jaffna . Od konwencjonalnej wojny Pandara Vannian uciekł się do taktyki partyzanckiej, ale ostatecznie został pokonany przez porucznika von Driberga , kiedy (niedawno przybyli) Brytyjczycy zorganizowali trójstronny atak z Jaffna , Mannar i Trincomalee w 1803 roku. Brytyjczycy zdobyli także armatę podarowaną Pandarze Vanniyanowi przez Sri Wickrema Rajasinghe . Brytyjczycy podarowali wioskę Pandara Kulam porucznikowi von Dribergowi jako nagrodę za pokonanie Pandara Vanniyan.
Po tym nastąpiło „spalenie wszystkich jego domów, [przez co ludzie Pandary Vanniyana]… rozproszyli się do dżungli i ostatecznie z Vanni do dystryktów Hanwella. Moc Vanniarów (wodzów) została w ten sposób ostatecznie i skutecznie ugaszony. Alternatywne historie mówią, że porucznik von Driberg z sił holenderskich czuł się upokorzony przez Pandarę Vanniyan za to, że został przez niego kilkakrotnie pokonany, w tym w osobistej sytuacji bojowej; pomimo pozwolenia wyższych urzędników na wycofanie się, pozostał tam nawet po Brytyjczycy wyparli Holendrów .
Śmierć
Pandara Vanniyan został pokonany w bitwie z rąk porucznika von Driberga w październiku 1803 roku pod Oddusuddan, Katsilaimadu. Nie będąc już władcą feudalnym, wycofał się na tereny w pobliżu Królestwa Kandy. Pozostał tam do września 1810 roku, kiedy to został zaatakowany w zasadzce przez wojska brytyjskie, a później zmarł w wyniku odniesionych obrażeń. Vanni wzniesiono granitowy kamienny pomnik upamiętniający klęskę Vanniyana ; został złożony w hołdzie przez porucznika von Driberga , który walczył z nim w bitwie. Na pomniku widnieje napis: „Tutaj o kapitanie von Dribergu pokonanym Pandara Vawniyan 31 października 1803”. W 2010 roku stwierdzono, że jest zepsuty; Niektóre Tamilskie media podały, że został uszkodzony przez żołnierzy syngaleskich w świetle niedawnych napięć etnicznych i skrytykowały go jako akt zniszczenia tamilskiego dziedzictwa i kultury.
Dziedzictwo
Pandara Vanniyan został ogłoszony bohaterem narodowym przez premiera Ranasinghe Premadasa w 1982 roku , a jego pomnik został odsłonięty z wielką pompą w Vavuniya na głównym skrzyżowaniu autostrady A-9 , gdzie droga Jaffna i Kandy (oraz Kolombo ) spotyka się z drogą do Mannar . Dzień Pamięci Pandara Vanniyan przypada 25 sierpnia każdego roku.
Dzisiejsi Tamilowie i Syngalezowie z północno-środkowej i północno-zachodniej prowincji Sri Lanki , które kiedyś były częścią Vanni , bardzo szanują Pandara Vanniyana. Wiadomo, że Syngalezowie wzywają ochronę Vanni Bandara Deio , kiedy przechodzą przez dżungle.
Tamilscy nacjonaliści cenią Vanniyana jako epickiego bohatera, a jego postać została niedawno przywłaszczona i zmierzona z Vellupillai Prabhakaranem , przywódcą rozwiązanej obecnie LTTE . Minister Muthuvel Karunanidhi , indyjski polityk i pisarz, w swojej powieści „Payum Puli Pandara Vanniyan” („Skaczący tygrys Pandara Vanniyan” w języku angielskim) używa Vanniyana jako typowego dla tamilskiego patriotyzmu i transnacjonalizmu . Według Vijaya Ramaswamy w Historical Dictionary of the Tamils , „przebieg powieści jest… powiązany z… wydarzeniami na Sri Lance związanymi z posunięciami LTTE . Powieść opisuje misję przyjaciela Veerapandiya Kattabommana (ostatniego Poligara, który oparł się brytyjskim rządom w Tamil Nadu) do dżungli Wanni na Sri Lance. Jego misją było spotkanie z Pandarą Vanniyanem, który również stawiał opór Brytyjczykom. Ta część powieści przypomina spotkanie posła V. Gopalsamy'ego (popularnie znanego jako Vaiko ) i Vellupillai Prabhakaran (lider nieistniejącego już LTTE ) w gęstych dżunglach Wanni ”.
Pandara Vanniyan jest także tematem tytułowej sztuki Mullaimaṇi Ve Cuppiramaṇiyam „Pantara Vanniyan”. Spektakl został nagrodzony przez Ceylon Art Council w 1964 roku, a następnie został opublikowany w 1970 roku.
W dniu 10 sierpnia 2014 r. Trzy posągi byłych królów tamilskich, w tym Pandara Vanniyan, Ellalan i Pararaja Sekaran, zostały zainstalowane przez Jaffna Clock Tower .