Partido alt
| Partido alt | |
|---|---|
| Inne nazwy | Samba de partido alto |
| Pochodzenie stylistyczne | Samba , polka , maxixe , lundu |
| Pochodzenie kulturowe | Początek XX wieku, Rio de Janeiro |
Partido Alto odnosi się do rodzaju samby z wieloma cechami szczególnymi. W świecie podgatunków samby i na zjazdach samby, piosenki partido altowe (nieformalnie nazywane partidos ) mogą reprezentować czas na improwizację i (zabawne lub nie) spory, oprócz silniejszej okazji do wspólnego śpiewania dla uczestników.
Partido Alto to także nazwa określonego rytmu wywodzącego się ze wspomnianego stylu samby (zwłaszcza w kontekście jazzowym). Rytm jest często grany w sambie i jest również podstawą rytmu Partido Alto, w którym więcej lub wszystkie instrumenty akcentują ten rytm.
Charakterystyka
Jeśli chodzi o strukturę, Partido Alto różni się od zwykłej samby tym, że jest zwykle podzielona na dwie główne części. Jednym z nich jest zwykle statyczny refren ( refrão ), który jest śpiewany przez chór, co często oznacza wszystkich obecnych na przedstawieniu samby. Druga część nazywana jest wersetami i często jest wykonywana solo przez jednego lub więcej uczestników. Często może być dwóch lub więcej werserów ( versadores ), co zwykle oznacza, że będą w jakiś sposób konkurować, czy to humorystycznie, czy nie.
Harmonia Partido Alto jest tradycyjnie utrzymana w tonacji durowej , co jest często rozumiane jako bardziej radosny rodzaj harmonii, pasujący do nieco euforycznej natury gatunku. Perkusyjnie prezentuje swoiste pandeiro uderzenie, z silnym użyciem gwałtownego, suchego trzasku powstałego poprzez uderzenie dłonią w środek głowy; tak więc pandeiros z nylonową skórą są tutaj bardziej powszechne niż w innych gatunkach, chociaż Partido Alto równie często używa skór organicznych. Nazwę gatunku można między innymi rozumieć jako nawiązanie do tej właściwości perkusyjnej; jednym z możliwych dosłownych tłumaczeń byłoby „przełamane wysoko”, co można by uznać za „wysoce zepsute”.
Historia
Partido Alto wywodzi się z przyjęć religijnych w społecznościach wiejskich, gdzie grano jongo , rodzaj muzyki bardzo zakorzeniony w Afryce, przy akompaniamencie bębnów zwanych candongueiros, angumativas i caxambus. Jest obecny w sambie od zarania dziejów; są piosenki uważane za partidos z lat 30. XX wieku. Wokół szkoły samby istnieje tradycyjne jądro jongo Império Serrano w Rio de Janeiro, która jest czynna do dziś. Nic więc dziwnego, że stamtąd pochodził bardzo ważny artysta tego gatunku, Aniceto do Império. On i Nilton Campolino wydali bardzo późno w swojej karierze, bo w 1977 roku, swoją pierwszą płytę, kiedy Aniceto liczył 65 lat. Innymi prekursorami tej muzyki są Candeia i legendarny Geraldo Babão ze szkół samby Portela i Salgueiro.
Inni znani muzycy partido alt to Clementina de Jesus , Jovelina Pérola Negra , Xangô da Mangueira , Bezerra da Silva i Candeia ; można je traktować jako korzenie gatunku. Nowi muzycy, tacy jak Grupo Fundo de Quintal , Zeca Pagodinho , Almir Guineto , Trio Calafrio i Arlindo Cruz , są między innymi przedstawicielami gatunku, choć nie ograniczają się do niego.
Przykładami wybitnych piosenek, które można zaklasyfikować jako partido alto, są słynny „Não Vem (Assim Não Dá)” z klasycznej płyty „Quatro Grandes do Samba”, gdzie Candeia, Elton Medeiros, Nelson Cavaquinho i Guilherme de Brito dzielą się zwrotkami , oraz „Perdoa” Paulinho da Viola , gdzie on i Elton Medeiros dzielą się zwrotkami.
Partido Alto zostało udokumentowane w filmie o tym samym tytule autorstwa Leona Hirszmana .
Literatura
- Nei Lopes : Partido-Alto: Samba de Bamba , Pallas, 264p., 2005