Paul Alan Yule

Święta Bożego Narodzenia w 2019 roku

Paul Alan Yule jest niemieckim archeologiem na Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (habilitacja). Jego główne prace dotyczą archeologii Omanu , Jemenu , wcześniej Indii .

Edukacja i kariera

Yule studiował na University of Minnesota (licencjat), New York University (magisterium i doktorat) oraz na Uniwersytecie w Marburgu . Jego rozprawa doktorska, Pieczęcie wczesnokreteńskie , sklasyfikowała i datowała pieczęcie z wczesnej i środkowej epoki brązu na minojskiej Krecie . W 1995 roku jego habilitationsschrift na Uniwersytecie w Heidelbergu przeanalizował około 365 przedislamskich grobów we środkowo-wschodniej części Omanu

W ramach ruchu Open Access Yule kładzie nacisk na jak najszybszą archiwizację swoich materiałów badawczych i publikacji, aby były one publicznie dostępne. Robi to głównie za pomocą banku obrazów heidICON i wirtualnej biblioteki Propylaeum-Dok Biblioteki Uniwersyteckiej w Heidelbergu. Od 2005 roku Yule eksperymentuje z nagrywaniem i animacją 3D w Indiach i Omanie z Fachhochschule Mainz (i3mainz) i Laurą Pecchioli.

Badania Azji Południowej

W latach 80., przy wsparciu Swamiego Omana i Saraswati , po raz pierwszy skatalogował i ocenił metaliczne artefakty tak zwanej kultury skarbów miedzianych za pomocą europejskich metod i modeli, dzięki czemu liczne znaleziska wyszły na jaw, zwłaszcza w Kanya Gurukul w Narela /Haryana. Te artefakty wydają się być przedmiotami niefunkcjonalnymi, prawdopodobnie używanymi w rytuałach lub po prostu zdeponowanymi w skarbach, sądząc po braku zużycia użytkowego. Daleko w Odisha , Yule opublikował znalezisko z cmentarza z epoki metali w Sankarjang , które może być najwcześniejszym instrument muzyczny w Indiach. Udokumentował wczesną historyczną fortecę w Sisupalgarh za pomocą skanera laserowego , radaru penetrującego ziemię i ręcznego odbiornika GPS . Wraz z Corinną Borchert Yule odkryła nielegalną zabudowę na tym chronionym w kraju mauretańskim . W latach 2001–2004 w Indiach Yule po raz pierwszy udokumentował tak zwane forty błotne i inne stanowiska archeologiczne, zwłaszcza w Odisha wzdłuż Mahanadi i Chhattisgarh . Zdjęcia jego prac, zwłaszcza w Odisha , pojawiają się w banku zdjęć heidICON.

Badania arabskie i wschodnioafrykańskie

Badania Yule nad prehistorią Omanu rozpoczęły się w latach 1982-1987 jako wolontariusz w Deutsches Bergbau-Museum w Bochum razem z Gerdem Weisgerberem . Yule skupił się na skatalogowaniu znaleziska metalowego skarbu z Ibri-Selme (i innych), które opublikował wraz z Gerdem Weisgerberem . To studium typologiczne kataloguje największy skarb metalowych artefaktów występujących na Bliskim Wschodzie. Ukryte we Umm an-Nar , pochodzą z wczesnej epoki żelaza . W 1987 Yule rozpoczął habilitację na miejscu Samad al-Shan co rzuca światło na późną przedislamską, protopiśmienną populację z późnej epoki żelaza w środkowym Omanie. Pojawia się już w 200 roku pne i tracimy go z oczu około 300 roku n.e. na długo przed nadejściem islamu w Omanie. Po 2006 roku podniósł chronologię Samad późnej epoki żelaza. Miejsce cmentarza, Samad, dostarcza artefaktów ze wschodniej Arabii z różnych okresów. Nowe wykopaliska miały na celu lepsze datowanie wczesnej epoki żelaza. Nowością było wprowadzenie skrótów alfanumerycznych dla klas miejsc i artefaktów, aby umożliwić przetwarzanie komputerowe. W połowie lat 90. Yule i Weisgerber sporządzili mapę i zbadali wieże grobowców Jaylah we wschodniej części Jebel Akhdhar , które mogą pochodzić z epoki brązu Umm an-Nar Okres od połowy do końca III tysiąclecia pne. Yule bezskutecznie poszukiwał późnego antycznego mieszkania w swoich wykopaliskach w miejscu oazy Izki / al-Jemen. Yule zaktualizował swoje przemyślenia na temat Omanu w 2014 roku. Dla południowo-wschodniej Arabii rozróżnia i definiuje wczesną i późną epokę żelaza. W sułtanacie późna epoka żelaza ma dwie facje. Jedno znane z większości stanowisk nosi nazwę Samad późnej epoki żelaza, drugie to „période préislamique récente”, które badali i definiowali głównie francuscy i belgijscy koledzy w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Lata po ukończeniu właściwego raportu Yule zrealizował ważne publikacje dotyczące wykopalisk al-Akhdhar , grób al-Wāsiṭ W1 i inne projekty. W 2012 roku Ministerstwo Dziedzictwa i Kultury poprosiło go o udokumentowanie i opublikowanie miejsca wytapiania metali z wczesnej epoki żelaza, znajdującego się w Pustej Dzielnicy w Wadi Ḍank, ʿUqdat al-Bakrah .

W miejscu Zafar , stolicy Konfederacji Plemiennej Himjarytów , na jemeńskich wyżynach, działania terenowe były kontynuowane od 1998 do 2010 roku z budżetem, który ostatecznie wyniósł 5 300 000 euro. Ten projekt rzuca światło na kulturę materialną okresu Himjarytów (110 p.n.e. – 525 n.e.). Yule odkopał przede wszystkim płaskorzeźbę o wysokości 1,70 m, przedstawioną w koronie, która prawdopodobnie przedstawia chrześcijańskiego (aksumickiego?) króla. Twierdzi, że kultura Himjarytów nie jest tak naprawdę obca islamowi co następuje, ale w rzeczywistości jest reproduktorem, który przekazał swoje geny. Można się zastanawiać, jaka byłaby islamska religia i kultura bez tego wpływu. Znaleziska wykopaliskowe zaprzeczają scharakteryzowaniu kultury Himjarytów, zwłaszcza sztuk wizualnych, jako dekadenckiej – termin ten można rozumieć na różne sposoby. Yule uważał późny okres przedislamski w Jemenie za swój najważniejszy wkład naukowy ze względu na możliwość pracy przez kilka lat i dużą liczbę kontekstowych znalezisk.

W 2013 roku Steffen Wenig poprosił Yule o udział w projekcie wykopaliskowym kościoła w Mifsas Bahri w regionie South Tigray. Yule kontynuował tę pracę niezależnie, umożliwioną w latach 2014-2016 dzięki grantowi z DFG. Skupiało się to na wykopaliskach ruin późnego aksumickiego z VII wieku n.e.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Alan_Yule&oldid=1133102784 ”