Paulo Cesar Duque-Estrada
Paulo Cesar Duque-Estrada | |
---|---|
Urodzić się |
|
22 listopada 1956
Alma Mater | |
Region | Filozofia zachodnia |
Szkoła | |
Instytucje | |
Główne zainteresowania |
|
Paulo Cesar Duque-Estrada (urodzony 22 listopada 1956) jest profesorem filozofii współczesnej i zastępcą wiceprezesa ds. akademickich (programy dla absolwentów i badania) na Papieskim Uniwersytecie Katolickim w Rio de Janeiro (PUC-Rio). Pełnił funkcję sekretarza wykonawczego (2010–2011), wiceprezesa (2011–2012) i prezesa (2012–2013) Krajowego Forum Wiceprzewodniczących ds. Badań i Programów Absolwentów (FOPROP).
Jest ekspertem w dziedzinie filozofii kontynentalnej , a jego badania obracają się wokół Heideggera , Gadamera , Levinasa i Paula Ricoeura . Wiodący interpretator filozofii Jacquesa Derridy , był pierwszym uczonym, który wprowadził myśl Derridy na pole filozofii w środowisku akademickim Brazylii.
Wczesne życie i edukacja
Urodzony w Rio de Janeiro w rodzinie intelektualistów, jest prawnukiem francuskiej feministki Joséphine Bouju, asystentki Jeana-Martina Charcota oraz wnukiem wybitnego dziennikarza i polityka Generoso Ponce Filho, właściciela brazylijskiego oddziału RKO Pictures .
Uzyskał tytuł licencjata i magistra na PUC-Rio oraz doktorat. z Boston College . Później, jako stypendysta wizytujący, rozwinął badania podoktoranckie na temat hermeneutyki i dekonstrukcji w New School for Social Research w Nowym Jorku.
Praca
Duque-Estrada publikował obszernie na tematy związane z etyką, językiem, podmiotowością i innymi współczesnymi problemami społeczno-politycznymi. Często zapraszany wykładowca i prelegent w wielu instytucjach, takich jak Södertörn University , Birkbeck, University of London , Bonn University , Fordham University , Concordia University , jest również aktywnie zaangażowany w promowanie i wzmacnianie powiązań między badaniami podyplomowymi a rządowymi i pozarządowe agencje finansujące.
W 2002 roku wraz z grupą różnorodnych badaczy z różnych środowisk akademickich założył NEED-Núcleo de Estudos em Ética e Desconstrução , poświęconą transdyscyplinarnym badaniom dekonstrukcji.
Wybrana bibliografia
- Studia z hermeneutyki i dekonstrukcji / Estudos em Hermenêutica e Desconstrução (red. Edufpi). 2021.
- Heidegger i ontologiczne odczytanie Praxis / Heidegger ea Leitura Ontológica da Praxis (red. Edufpi). 2021.
- Studia etyczno-polityczne nad Derridą / Estudos Ético-Políticos sobre Derrida (red. Mauad). 2020.
- Myślenie poza paradygmatem wizji / Pensar para Além do Paradigma da Visão (red. Fênix). 2020.
- Podążając innymi ścieżkami: w odpowiedzi na „Past Masters of the Postmodern” Simona Blackburna (red. Inference-International Review of Science). 2019.
- O historii, duchach i ontologii (red. Contexto Internacional). 2019.
- Rozszerzenie królestwa zła: Heidegger i metafizyka / Extensão do Domínio do Mal: Heidegger ea Metafísica (red. UFJF). 2019.
- Archiwum i polityka w Jacques Derrida / Arquivo e Política em Jacques Derrida (red. Cortez). 2018.
- Poza kłamstwami i prawdą w polityce / Para Além da Mentira e da Verdade na Política (red. Maisdeum). 2018.
- Marks i myśl o byciu: o lekturze Derridean / Marx eo Pensamento do Ser: sobre uma leitura Derrideana (red. PUCRJ). 2015.
- On Eyes and Hands: Art and the „Letting Be” u Heideggera i Derridy / Dos Olhos e das Mãos: Arte e „Deixar Ser” em Heidegger e Derrida (red. EBA-UFRJ). 2012.
- Uwagi na temat tzw. „Śmierci autora” / Observaçōes sobre a chamada „morte do autor” (red. Sinais Sociais). 2010.
- O fikcjonalności języka / Sobre a Ficcionalidade da Linguagem (red. Companhia de Freud). 2008.
- Widma Derridy / Espectros de Derrida (red. Nau). 2008.
- Nauka i post-reprezentacja: Uwagi o Heideggerze / Ciência e Pós-Representação: Notas sobre Heidegger (red. UFPB). 2006.
- Derrida i Heideggerowska krytyka humanizmu / Derrida ea Crítica Heideggeriana do Humanismo (red. Liberdade). 2005.
- Dekonstrukcja i etyka: echa Jacquesa Derridy / Desconstrução e Ética: Ecos de Jacques Derrida (red. Loyola). 2004.
- W stronę marginesów: on Derrida / Às Margens: a propósito de Derrida (red. Loyola). 2002.
- Granice dziedziczenia Heideggera: notatki o Gadamerze / Limites da Herança Heideggeriana: trzeźwy Gadamer (red. Braga). 2000.
- Podwójny ruch hermeneutyki filozoficznej (Études Phénoménologiques, red. Louvain-La-Neuve). 1997.
Zobacz też