Pierre’a Toleta

Pierre Tolet lub Petrus Toletus (około 1502 - około 1580) był francuskim lekarzem, który wraz z Jeanem Canappe przyczynił się do przekazania wiedzy medycznej i chirurgicznej w języku francuskim.

Biografia

Pochodził z diecezji Béziers , studiował medycynę na Wydziale w Montpellier pod kierunkiem Jeana Schyrona. Studia ukończył w 1529 r. wraz z Nostradamusem , Jacobusem Sylviusem i Guillaume Rondeletem .

Praktykował w Vienne, Bourg, a następnie w Lyonie , gdzie został lekarzem w Hôtel-Dieu . Jako dziekan Wydziału w Lyonie wprowadził program nauczania języka francuskiego obejmujący codzienne wizyty studentów w szpitalu oraz stworzył jednolity kurs szkoleniowy dla lekarzy, fryzjerów i aptekarzy .

Przyjaciel Rabelais , był także czołową postacią życia kulturalnego Lyonu i członkiem wieczernika uczonych ( Barthélémy Aneau , Maurice Scève ,...), którzy pracowali nad promowaniem nowych refleksji na temat języka poetyckiego.

Jest cytowany w trzeciej księdze Pantagruela, rozdział 34:

„Je ne vous avois oncques puys veu que jouastez à. Monspellier avecques nos antyki amys Ant. Saporta, Guy Bouguier, Balthasar Noyer, Tollet , Jan Quentin, François Robinet, Jan Perdrier i François Rabelais, morale Comoedie of celluy, które unikają poślubienia kobiety niemej.

— Rabelais, Księga trzecia, rozdz. 34

Zmarł na zarazę około 1580 roku.

Pracuje

Był jednym z tłumaczy, takich jak Jean Canappe i Guillaume Chrestien, którzy zapoznali Francję z lekarzami starożytności. Przetłumaczył na język francuski szóstą książkę o chirurgii z Kompendium medycznego w siedmiu księgach Pawła z Eginy i różne opuskuły Galena .

Językiem wiedzy pozostała łacina, jednak wraz z rozwojem wiedzy medycznej i publikacją dzieł zaczęły towarzyszyć tłumaczenia wielkich autorów starożytnych (Galena, Hipokratesa). Przeciwko niektórym lekarzom, którzy uważali, że tłumaczenie starożytnych dzieł łacińskich na język francuski wypaczy medycynę, ci humanistyczni lekarze argumentowali, że tłumaczenie na język narodowy, wręcz przeciwnie, umożliwi nowy postęp w zdrowiu i zdrowiu publicznym: fryzjerzy mogliby dodać coś do swojego podręcznika umiejętności, starożytną wiedzę chirurgiczną skonfrontowaną z rzeczywistą praktyką.

„Jeśli chcesz, żeby sługa wykonywał Twoje polecenia, nie możesz ich wydawać w nieznanym języku”.

— Pierre Tolet

W chirurgii wojennej pojawiły się nowe problemy, nie mające odpowiednika w przeszłości: rany od broni palnej i okaleczenia od artylerii, fryzjer-chirurg musiał leczyć wszystkie zmiany pojawiające się na powierzchni ciała, lekarz leczył te od wewnątrz.

Między chirurgami a fryzjerami istniała już mobilność społeczna. Praktyka chirurga rozpoczęła się od praktyki golenia. Młody chirurg mógłby zatem mieć źródło dochodu, zanim opanuje chirurgię swoich czasów. W kontekście humanizmu renesansowego to praktyczne doświadczenie miało miejsce poza scholastyką akademicką. Działanie jest wyraźnie usankcjonowane rezultatami, widocznymi dla wszystkich. Dla Michela de Montaigne’a w porównaniu z medycyną

„Chirurgia wydaje mi się znacznie pewniejsza, ponieważ widzi i radzi sobie z tym, co robi; mniej jest domysłów i domysłów”.

Bibliografia

• Durand de Villegagnon, Nicolas; Tolet, Pierre (1874). Relation de Charles-Quint contre Alger suivie de la tłumaczenie tekstu łacińskiego par Pierre Tolet (w języku francuskim). Algier: Juillet-St-Lage . Źródło 11 marca 2021 r .
• Des tumeurs oultre le coustumier de nature (1543)
• Paradoxe de la faculte du vinaigre, contre les escrits des Modernes, ou plusieurs wybiera sont demonstrees non eslongnees de la vérité (po francusku). Lyon: Jean de Tournes. 1549 . Źródło 11 marca 2021 r .
• Actio validis ad Senatum Lugdunensem in unguentarios pestilentes, et nocturnos fures, qui civitatem in praedam sibi proposuerant (po łacinie). Lyon. 1577 . Źródło 11 marca 2021 r .