Pierronne
Pierronne , znana również jako Pierrone , Pierronne la Bretonne i Perrinaïc (zm. 3 września 1430 r.), była bretońską kobietą, która powiedziała, że miała wizje „Boga ubranego w długą białą szatę z czerwoną tuniką pod spodem”. Pierronne, która mogła spotkać Joannę d'Arc w 1429 roku, próbowała bronić swojej reputacji w Corbeil . Za to Pierronne został aresztowany przez władze proangielskie w marcu 1430 roku i spalony na stosie.
Początki
Mówi się, że Pierronne pochodziła z zachodniej Bretanii („Bretagne bretonnante”), ale dokładna data i miejsce jej urodzenia nie są znane. Wariant nazwy „Perrinaïc” jest próbą przekształcenia francuskiego imienia Pierronne/Perrine w Brenton z czułym przyrostkiem -ic.
Życie dorosłe
Niewiele wiadomo o życiu Pierronne'a poza krótkimi opisami w kilku źródłach z XV wieku. Opisywano ją jako towarzyszkę franciszkanina imieniem Brat Ryszard, który był znany ze swoich kontaktów z kilkoma mistykami i wizjonerami, w tym z Joanną d'Arc, i był ulubionym kaznodzieją królowej Karola VII , Marii d' Anjou . Brat Ryszard po raz pierwszy spotkał Joannę d'Arc w mieście Troyes na początku lipca 1429 roku, ale źródła z XV wieku nie wspominają o obecności Pierronne'a w tym czasie. Anatole Francja myślała, że Pierronne „podążała za [Joanną] podczas jej wyjazdu z Sully”, ale jedyną pewnością jest to, że była z Joanną podczas Bożego Narodzenia w 1429 r., ponieważ późniejsze oskarżenia pod jej adresem wspominają, że zarówno Pierronne, jak i Joanna przyjmowali Eucharystię (Komunię) od brata Ryszard w tamtym czasie.
Aresztowanie i egzekucja
Pierronne należała do grupy kobiet, które próbowały bronić reputacji Joanny d'Arc, publicznie stwierdzając, że Joanna „była dobra i że to, co zrobiła, było dobrze zrobione i zgodne z wolą Bożą”. Władze proangielskie aresztowały Pierronne i inne kobiety w Corbeil w marcu 1430 r. Została zabrana do okupowanego przez Anglików Paryża i postawiona przed sądem przez duchownych z miejskiego uniwersytetu. Groziła doraźną egzekucją , jeśli się nie wycofa, została spalona na stosie 3 września 1430 roku.
Jako powód egzekucji Pierronne podano jej twierdzenie, że Bóg ukazał się jej „ubrany w długą białą szatę i szkarłatną tunikę” oraz „nigdy nie chciała wycofać swojego twierdzenia, że często widywała Boga ubranego w ten sposób, z tego powodu tego dnia uznano, że została spalona”.
Ponieważ jest to dość ciekawe oskarżenie, współcześni historycy spekulują, że faktycznym powodem jej skazania musiały być jej oświadczenia popierające Joannę d'Arc. Pierre Lanéry d'Arc – potomek brata Joanny, Pierre’a , który obszernie o niej pisał – zauważył: „Perrinaïc wielokrotnie potwierdzał cnoty i boską misję Joanny, a Anglicy w gniewie skazali ją na śmierć i spalili żywy."
Literatura współczesna
Chociaż istnieje niewiele literatury na temat Pierronne/Perrinaïc, jednym z najbardziej wpływowych współczesnych dzieł była powieść napisana w 1891 roku, Perrinaïc, une compagne de Jeanne d'Arc , autorstwa poety Narcisse Quellien. Historyk Henri Daniel-Lacombe skomentował, że Quellien wymyślił prawie każdy szczegół na podstawie własnej wyobraźni:
- „Historia pokazuje nam, że Pierronne spotykał się z Joanną tylko przez jeden dzień. Poeta Quellien umieszcza Perrinaïca w towarzystwie Joanny codziennie lub prawie codziennie, podążając za nią prosto do bitwy i „po zakończeniu rzezi, płacząc z nią nad zmarłymi, „choć po raz kolejny historia nie przypisuje Pierronne’owi ani jednego czynu związanego z wojną”.