Pilar da Bretanha
Pilar da Bretanha | |
---|---|
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj | Portugalia |
Auton. region | Azory |
Wyspa | Sao Miguel |
Miasto | Ponta Delgada |
Przyjęty |
Osada: fl.1500 Parafia: 10 lipca 2002 |
Obszar | |
• Całkowity | 6,07 km 2 (2,34 2) |
Podniesienie | 222 m (728 stóp) |
Populacja
(2011)
| |
• Całkowity | 624 |
• Gęstość | 100/km 2 (270/2) |
Strefa czasowa | UTC-01:00 (AZOT) |
• Lato ( czas letni ) | UTC±00:00 (AZOST) |
Kod pocztowy | 9545-068 |
Numer kierunkowy | 292 |
Patron | Nossa Senhora do Pilar |
Pilar da Bretanha – parafia cywilna w gminie Ponta Delgada na wyspie São Miguel , w portugalskim archipelagu Azorów . Został odłączony od historycznej parafii Bretanha w dniu 10 lipca 2002 roku wraz z Ajuda da Bretanha . Populacja w 2011 roku wynosiła 624 osoby na obszarze 6,07 kilometrów kwadratowych (2,34 2). Zawiera miejscowości Casa Telhada, Covas, João Bom i Pilar.
Historia
Istnieją kontrowersje co do pochodzenia tej parafii, zamieszkanej od końca XV do początku XVI wieku. Pierwsi koloniści osiedlili się wzdłuż wybrzeża, od João Bom po Remédios. osadnicy z Ponta Delgada pogardliwie nazywali te małe społeczności „ miejscami na północy” .
W opisie Francisco A. Chaves e Melo kościół w Pilar jawił się jako centrum życia religijnego w tej strefie przed 1716 rokiem, czyli obszarze obejmującym nie tylko dzisiejszy Pilar, ale także João Boma. Niewiele wiadomo o pierwotnej kaplicy, która była poświęcona Nossa Senhora do Pilar ( Matki Bożej Kolumnowej ), z wyjątkiem pism dr Ernesto do Canto na temat jego traktatów o sanktuariach religijnych São Miguel, zatytułowanych O Preto no Branco . Autor w swoim dziele nawiązuje do ostatniego testamentu mieszkańca Bretanha, kapitana João de Sousa de Vasconcelos, który w testamencie (16 marca 1728) pozostawił w kaplicy pewne pozycje. Ze względu na swój stan (praktyczne ruiny) w drugiej połowie XIX wieku kaplicę przebudowano, przyjmując obecne wymiary kościoła.
Kronikarz i historyk, ojciec Gaspar Frutuoso, zidentyfikował region Bretanha na początku lat siedemdziesiątych XIX wieku [ wątpliwe ] . Jak napisał:
- Nazywają to miejsce Bretanha [co oznacza „należący do Wielkiej Brytanii”]… ponieważ teren jest wysoki i nierówny, a starszych mieszkańców nazywali Wysokimi Bretonami; inni twierdzą, że w przeszłości na tych ziemiach mieszkali i pracowali w Wielkiej Brytanii.
Wielu z tych wczesnych osadników nazywano byłymi mieszkańcami Wielkiej Brytanii lub Bretanii, a region nadal nazywano Bretanha na przestrzeni wieków (wiele z dawnych osad templariuszy). Nazwa utknęła w miejscu, mimo że liczba angielskich mieszkańców malała proporcjonalnie do wzrostu liczby rdzennych Portugalczyków, którzy osiedlili się na tych ziemiach. Badanie wpływów językowych Bretanha przeprowadzone przez Marię Clarę Rolão Bernardo potwierdziło to wczesne przekonanie, podczas gdy Lacerda Machado zauważyła większy wpływ populacji imigrantów z podregionu Alto-Alentejo na pozostałą część wyspy. Frutuoso w dalszym ciągu identyfikował małą społeczność składającą się z 82 domów (w regionie rozciągającym się od Nossa Senhora dos Remédios na północnym wschodzie po Mosteiros na północnym zachodzie) i którego mieszkańcy uprawiali pszenicę i zbierali urzet na eksport. W szczególności Frutuoso zidentyfikował lokalnego mieszkańca Braza Alvresa, potomka jednego z wcześniejszych osadników, który nadał swoje imię jednemu ze szczytów w okolicy (Pico de João Alvres) i który nadal uprawiał swoje ziemie w grocie João Bom. Podobnie Pico da Mafra (położone pomiędzy Bretanha a Mosteiros) zostało nazwane na cześć osadnika przybyłego z okolic Mafry na kontynencie. To baron Fernandes, kolejny mieszkaniec groty João Boma, odkrył interesującą technikę rolniczą, mającą na celu utrwalenie stałych plonów w tym regionie. W 1550 roku wpadł na pomysł sadzenia roślin strączkowych ( Lupinus albus ) wokół brzegów jego upraw pszenicy, co wzmocniło pszenicę. Zrobił to samo ze swoją fasolą i odkrył te same efekty. Praktyka używania impulsu szybko rozprzestrzeniła się na całej wyspie i archipelagu. Kiedy na wyspę przybył kolejny osadnik, Lopo Pessoa, poszedł o krok dalej; zaczął corocznie zmieniać swoje uprawy, między strączkami i pszenicą, aby zwiększyć swoje plony.
Miejscowość Pilar już w 1716 r. posiadała już własne duchowieństwo parafialne, ale pod względem administracyjnym własny rejestr parafialny miał dopiero po 1891 r.
Do 1906 roku Bretanha (a w szczególności Pilar) była uważana za jeden z najbardziej odległych punktów od stolicy wyspy. Podróż, trwająca około pięciu godzin, wymagała od mieszkańca parafii podróżowania przez cały dzień od zmierzchu do zmierzchu i kosztowała 375 réis (wylot o czwartej rano i powrót o zachodzie słońca). Pojawienie się samochodów użytkowych pozwoliło mieszkańcom obniżyć ten koszt do 75 réis, umożliwiając większą mobilność.
Stara parafia Bretanha, która rozciągała się wzdłuż północnego wybrzeża Ponta Delgada, obejmowała miejscowości Remédios, Ajuda i Pilar aż do 13 grudnia 1960 r. (dekret regionalny 43/392), kiedy to Remédios da Bretanha (później po prostu Remédios) oderwała się od inne terytoria administracyjne (pozostawiając aglomeracje Ajuda, do których należała Amoreiras, i Pilar, do których należał João Bom. W związku ze wzrostem pozostałej populacji i rozwojem gospodarczym ośrodków, w dniu 12 czerwca 2002 r. Regionalne Zgromadzenie Ustawodawcze zdecydowało o podzielić pozostałe terytorium i ustanowić parafie cywilne Ajuda i Pilar de Bretanha.
Geografia
Parafia cywilna, ustanowiona na mocy statutu, położona jest na północno-zachodnim wybrzeżu wyspy São Miguel. Jego granice biegną wzdłuż wybrzeża i znajdują się naprzeciwko krateru masywu Sete Cidades (Cumeeiras das Sete Cidades) we wnętrzu, graniczącego od wschodu z parafią cywilną Ajuda da Bretanha i od zachodu z Mosteiros . Jej wschodnia granica zaczyna się na Oceanie Atlantyckim i biegnie do wnętrza, wzdłuż drogi wodnej Grota da Lomba Grande, biegnąc na południe wzdłuż tej granicy pomiędzy Grota da Lomba Grande i drogą dojazdową do Caminho da Lomba Grande (gdzie kieruje się na wschód aż do krawędzi), dalej na południe wzdłuż Grota da Lomba Grande, aż dotrze do Cumeeiras das Sete Cidades. Jego zachodnią granicę wyznacza po prostu droga wodna Grota do Loural.
Architektura
Religijny
- Kościół Nossa Senhora do Pilar ( portugalski : Igreja Paroquial de Pilar da Bretanha/Igreja de Nossa Senhora do Pilar ) , kościół wzniesiono w miejscu dawnej pustelni, którą zlecił kapitan Sebastião Álvares de Benevides w 1680 roku. przebudowany w 1716 r. i rozbudowywany na przestrzeni wieków, a ostatnie ołtarze (poświęcone św. Antoniemu z Padwy i św. Józefowi) zainstalowano około 1800 r.
- Pustelnia Nossa Senhora da Boa Nova ( portugalski : Ermida de Nossa Senhora da Boa Nova/Ermida da Lombinha
Kultura
W większości parafii odbywają się uroczystości religijne ku czci Ducha Świętego, które rozpoczynają się po Niedzieli Wielkanocnej i kończą 29 czerwca. Odbywają się także różne uroczystości poświęcone św. Antoniemu (13 czerwca), św. Janowi Chrzcicielowi (24 czerwca) i św. Piotrowi (29 czerwca).
Notatki
Źródła
- da Costa, C. (2010), Igreja de Nossa Senhora do Pilar, Bretanha (São Miguel) (po portugalsku), Ponta Delgada (Azory), Portugalia: Jornal Açores 9, s. 1. 10
- Frutuoso, Gaspar (1966), Saudades da Terra (po portugalsku), tom. 1-6 (1873), Ponta Delgada (Azory), Portugalia: Instituto Cultural de Ponta Delgada, ISBN 972-9216-70-3
- Machado, José Joaquim Ferreira (2004), A Administração Municipal de Ponta Delgada nos Primórdios da Autonomia (1896-1910) (PDF) (po portugalsku), Ponta Delgada (Azory), Portugalia , pobrano 26 września 2012 r.
- Figueiredo, João Leonardo Bairos (8–11 maja 2008), „Cultura da Língua Açoriana, uma Identidade Lusófona”, Açores: a insularidade, o isolamento ea preservação da língua portuguesa no mundo (po portugalsku), Ponta Delgada (Azory), Portugalia : Wydawca
- DRAC, wyd. (2010). Festas das ilhas de São Miguel e Santa Maria 2010 [ Święta na wyspach São Miguel i Santa Maria 2010 ] (po portugalsku). Ponta Delgada, Azory: Direcção Regional das Comunidades. P. 16.