Pistolet nad jeziorem

1932 przedruk Williama Farquhara Paysona, Nowy Jork.

„ The Lake Gun ” to satyryczne opowiadanie Jamesa Fenimore'a Coopera opublikowane po raz pierwszy w 1850 roku. Opowiadanie zostało zamówione przez George'a E. Wooda za 100 dolarów i opublikowane w kolekcji zatytułowanej Partenon . Został przedrukowany w Specimens of American Literature w Nowym Jorku w 1866 roku. Opowiadanie jest satyrą na polityczną demagogię, skupioną na Williamie Henry'm Sewardzie .

Historia została przedrukowana w 1932 roku przez wydawcę Williama Farquhara Paysona w limitowanej edycji z ilustracjami.

Tytuł opowieści pochodzi od tajemniczego głośnego dźwięku eksplozji dochodzącego z jeziora Seneca , zwanego przez osadników europejskich „The Lake Gun” na tym obszarze, a dziś znanego jako Seneca Guns . Dźwięki te pozostają niewyjaśnione do dziś, bez jasnej lub uzgodnionej przyczyny.

Podsumowanie fabuły

Akcja rozgrywa się nad jeziorem Seneca w centrum Nowego Jorku na początku XIX wieku. Na jeziorze Seneca słychać było głośne eksplozje, które obserwatorzy nazwali „The Lake Gun”. Źródło jest nieznane, ale rdzenni Amerykanie uważają go za głos Manitou, ich boga. Jest też „Wędrujący Żyd”, pień drzewa, który unosi się na jeziorze, niesiony przez wiatry i prądy.

Fuller, podróżnik do Finger Lakes, po wysłuchaniu relacji o „działce jeziornej” i „wędrującym Żydu”, wynajmuje łódź, na której odkrywa tajemnice w towarzystwie Petera.

Fuller zauważa pewnego ranka Irokeza z plemienia Seneków, wpatrującego się w jezioro. Jest po studiach. Ubrany w legginsy z koźlej skóry i koc, wrócił, by odwiedzić swój rodzinny dom. Patrzy na Pływającego Senekę, „Wędrującego Żyda”. Słyszą dźwięk „pistoletu nad jeziorem”. Irokezi wyjaśniają swoje pochodzenie.

Był kiedyś demagog, wódz, See-mądry, który nie postępował zgodnie z tradycjami Seneki ustanowionymi przez Wielkiego Ducha, Manitou. Uznał, że można łowić ryby, kiedy tylko ludzie będą chcieli. Było to sprzeczne z nakazami Manitou. Ale udało mu się pozyskać młodych zwolenników dla swojej sprawy. Potem zniknął bez śladu.

Według relacji został zmieniony w pień drzewa pływającego w jeziorze. Będzie pływał przez tysiąc lat. Kiedy nurkował, aby łowić ryby, Manitou ostrzegał go, aby przestał, co było słyszalnym wybuchem „pistoletu nad jeziorem”.

Irokezi wyjaśniają, jakie wrażenie wywarła na nim legenda: „Nie mogę powiedzieć. Rzeczy wyuczone w dzieciństwie pozostają najdłużej w pamięci. Pozostawiają najgłębsze ślady. twarze; dlaczego miałbym nie wierzyć w to samo wśród mojego ludu!”

Kiedy Piotr podpływa blisko pnia, zwraca uwagę na jego wygląd, kształt przypominający ludzką twarz. Wygląda jak cofające się czoło i twarz w kształcie topora. Są to cechy, które naśladują wygląd Williama Henry'ego Sewarda, jak zauważył Robert E. Spiller.

Historia kończy się ostrzeżeniem przed demagogią: „Człowiek lub ludzie, którzy ufają Bogu, znajdą jezioro dla każdego mądrego”

1932 republikacja

Historia została ponownie opublikowana w 1932 roku jako samodzielna książka z limitowanej edycji przez wydawcę Williama Farquhara Paysona ze wstępem Roberta E. Spillera. To wydanie zostało wydrukowane przez Fritza Petersa i zawierało ilustracje.

Dalsza lektura

• MacDougall, Hugh C. (sierpień 1996). „Pierwsze i ostatnie opowieści:„ Wyobraźnia ”i„ Pistolet nad jeziorem ”. James Fenimore Cooper Society Różne dokumenty. San Diego.

Linki zewnętrzne

• Lake Gun w Project Gutenberg