Preah Khan Kompong Svay

Kompleks archeologiczny Preah Khan z Kampong Svay ( khmerski : ព្រះខ័ននៅកំពង់ស្វាយ ) lub Prasat Bakan (według lokalnej wymowy) lub Bakan Svay Rolay znajduje się 100 km na wschód od Angkor , w prowincji Preah Vihear, Cam ciało . Jest największym pojedynczym kompleksem sakralnym, jaki kiedykolwiek zbudowano w epoce Angkoru , ponieważ jego zewnętrzne ogrodzenie ma powierzchnię ponad 22 km², nawet jeśli odizolowane położenie sprawia, że ​​jest to jedno z rzadziej odwiedzanych miejsc w Angkorii.

Ruiny świątyni Preah Khan Kompong Svay
Ten artykuł zawiera tekst khmerski . Bez odpowiedniej obsługi renderowania zamiast pisma khmerskiego mogą pojawić się znaki zapytania, ramki lub inne symbole .

Historia

Niewiele jest danych historycznych na temat Preaha Khana z Kompong Svay. Francuscy uczeni argumentowali, że zostało założone w XI wieku, prawdopodobnie przez Surjawarmana I. Dowody z analizy osadów sugerują, że miejsce to zostało całkowicie opuszczone pod koniec XIV–XV wieku, a prace konserwacyjne świątyń i infrastruktury zakończono około połowy XIV wieku. Jest godne uwagi ze względu na to, że służył jako rezydencja królewska w czasach królestwa Surjawarmana II i służył jako placówka wojskowa Dżajawarmana VII podczas konfliktów z Chamami pod koniec XII wieku.

Niektóre z teorii wymienionych przez Mitcha Hendricksona i Damiana Evansa na temat tego, czym właściwie była Preah Khan Kompong Svay, obejmują królestwo Khmerów, jego własny podmiot, placówkę handlową i ośrodek obronny. Miejsce to było najprawdopodobniej wykorzystywane do celów religijnych aż do okresu po Bayonie, co potwierdza piaskowiec datowany na główny okres Bayon, któremu towarzyszyły dekoracje twarzy powszechne w głównym okresie Bayon. [ potrzebne źródło ] Oprócz badania samego piaskowca zbadano także style architektoniczne i wpływy kulturowe Kapliczek Ognia (datowanych na koniec XII wieku, łącznie 25 Sanktuariów Ognia w Azji Południowo-Wschodniej) i „Temple d'étape” (datowanych na początek XII wieku wieku, co ciekawe, świątynie te można znaleźć TYLKO na wschodniej drodze królewskiej prowadzącej do Preah Khan Kompong Svay i innych miejsc), jak również inne większe świątynie, wszystkie zbudowane głównie z piaskowca, które budowano mniej więcej co 15 km wzdłuż droga. [ potrzebne źródło ]

Ponowne odkrycie kompleksu

Po kilku misjach francuskich na przełomie XIX i XX wieku Victor Goloubew w 1937 roku przeprowadził badania lotnicze, które ujawniły prawdziwy zasięg kompleksu.

Stąd pochodzi wiele słynnych khmerskich rzeźb, takich jak domniemana głowa Dżajawarmana VII, która jest wystawiona w Muzeum Narodowym w Phnom Penh. Rzeźby i rzeźby Preah Khana należą do szczytowych dzieł sztuki khmerskiej, a świątynie były w przeszłości powszechnie plądrowane podczas oficjalnych wypraw, na przykład podczas wyprawy Louisa Delaporte'a . Złodzieje uszkodzili także wiele konstrukcji podczas grabieży rzeźb i rzeźb w drugiej połowie lat 90.


Plan kompleksu świątynnego Preah Khan Kampong Svay

Strona

Preah Khan z Kompong Svay zajmuje obszar około 22,5 km2 i ma cztery koncentryczne ogrodzenia. Co niezwykłe dla miejsc Khmerów (które są zazwyczaj zorientowane na wschód), kompleks świątynny jest skierowany na północny wschód. Zaopatrywany był w wodę przez duży baraj (2,8 km na 750 m, obecnie prawie całkowicie wyschnięty), który przecina wschodnią stronę. Na sztucznej wyspie ( mebon ) pośrodku baraju znajduje się Preah Thkol ( khmerski : ព្រះថ្កោល ), świątynia w kształcie krzyża z piaskowca ze stojącą centralną wieżą. W południowo-wschodnim narożniku znajdują się pozostałości 15-metrowej piramidy Preah Damrei z laterytową obudową i dwoma kamiennymi słoniami (Damrei oznacza słoń) w jej górnych rogach. Pozostałe dwa słonie są wystawione w Muzeum Narodowym w Phnom Penh i Muzeum Guimet w Paryżu.

Wewnątrz zewnętrznego ogrodzenia, pośrodku zachodniej strony Baray, znajduje się Prasat Preah Stung ( khmerski : ព្រះស្ទឹង ), z osobliwą czteroboczną centralną wieżą w stylu Bayon . Poprzedza to pomost z balustradami nāga . Grobla laterytowa prowadzi stąd do centrycznego ogrodzenia o wymiarach 701 m na 1097 m, otoczonego fosą i wyposażonego w cztery gopury podobne do Angkor Thom . W pobliżu wschodniej gopury znajduje się dharmasala .

Wewnętrzna obudowa laterytu zawiera centralne sanktuarium, stojące na dwupoziomowej platformie. Centralna wieża zawaliła się w wyniku próby grabieży w 2003 roku. Posiada wejścia we wszystkich głównych kierunkach i jest zaokrąglona przez okienną galerię.

Poprawione mapowanie obszaru przy użyciu różnych metod, takich jak obrazy ASTER, obrazy OrbView , fotografie FINNMAP itp. pokazuje rozległe konstrukcje hydrauliczne, murowane konstrukcje sakralne oraz skupiska kamionki , wyrobów ceramicznych , importowanej porcelany i różnej ceramiki, które wskazują na XI-XVII wiek zajęcie terenu.

Produkcja żelaza

Ze względu na bliskość zasobów żelaza, zwłaszcza Phnom Dek („żelazna góra”), uważano, że produkcja żelaza ma kluczowe znaczenie dla znaczenia Preah Khana. W przeciwieństwie do innych Angkoru , dowody wytapiania żelaza znaleziono nawet w pobliżu świątyń i wewnątrz otoczonych murem ogrodzeń. Jednak analiza żużla z tych lokalizacji wykazały, że produkcja rozpoczęła się prawdopodobnie w połowie XIII wieku, długo po całkowitym ukończeniu kompleksu, i była kontynuowana w okresach zbiegających się z upadkiem imperium Khmerów. Analiza osadów z głównego baraju potwierdza podobny harmonogram; dowody powszechnego spalania w tym miejscu, prawdopodobnie do celów przemysłowych, pojawiają się w połowie XIV wieku, przy czym niewiele jest dowodów na regularne spalanie w tym miejscu wcześniej. Ta nagła zmiana sposobu użytkowania może świadczyć o odejściu Khmerów i zmianie przeznaczenia kompleksu przez lokalne grupy.

Techniki produkcji żelaza stosowane przez rdzenną ludność Kuay w tym regionie sugerują możliwe powiązanie z żelazem khmerskim produkowanym w Preah Khan i okolicach. Analiza żużla z lokalnych pieców, używanych do połowy XX wieku, oraz pieców współczesnych Preah Khanowi wykorzystywała podobne receptury wytapiania ; poza tym obaj używali bambusa do kształtowania i oprawiania technik budowy swoich pieców. Wykazano jednak, że obie grupy korzystały z różnych źródeł rudy . Ta ciągłość może wskazywać na historyczne zaangażowanie Kuay w produkcję żelaza dla Khmerów.

Status światowego dziedzictwa

Ten obiekt został dodany do Wstępnej Listy Światowego Dziedzictwa UNESCO 27 marca 2020 r. (pierwotnie ogłoszona 1 września 1992 r.) w kategorii Kultura.

Notatki

  1. ^ a b c d e f    Hendrickson, Mitch; Evans, Damian (2015-11-02). „Ponowne wyobrażenie sobie miasta ognia i żelaza: archeologia krajobrazu kompleksu przemysłowego z okresu Angkor w Preah Khan w Kompong Svay w Kambodży (ok. IX–XIII w.)” . Journal of Field Archaeology . 40 (6): 644–664. doi : 10.1080/00934690.2015.1105034 . ISSN 0093-4690 . S2CID 131047864 .
  2. ^   Coedès, George (1968). Walter F. Vella (red.). Indyjskie stany Azji Południowo-Wschodniej . trans.Susan Brown Cowing. Prasa Uniwersytetu Hawajskiego. ISBN 978-0-8248-0368-1 .
  3. ^ a b   Higham, C., 2001, Cywilizacja Angkoru, Londyn: Weidenfeld & Nicolson, ISBN 9781842125847
  4. ^ ab Hall   , Tegan; Penny, Dan; Hendrickson, Mitch; Cooke, Colin; Hua, Quan (01.04.2016). „Żelazo i ogień: historia geoarcheologiczna peryferyjnego centrum Khmerów podczas upadku imperium Angkorii w Kambodży” . Journal of Archaeological Science: Raporty . 6 : 53–63. doi : 10.1016/j.jasrep.2016.01.028 . ISSN 2352-409X .
  5. ^ Rooney, 2005 , s. 379–381
  6. ^ Mauger, 1939 , s. 198
  7. ^ ab 262-263 Ray, Robinson, 2008 , s.
  8. ^ PeaceOfAngkor zarchiwizowano 12.06.2010 w Wayback Machine
  9. ^   Hendrickson, Mitch; Hua, Quan; Pryce’a, Thomasa Olivera (2013). „Wykorzystanie węgla drzewnego w żużlu jako wskaźnika „terminalnej” produkcji żelaza w okresie Angkorii (X – XIII w.) Centrum Preah Khan w Kompong Svay w Kambodży” . Radiowęglowy . 55 (1): 31–47. doi : 10.1017/s0033822200047780 . ISSN 0033-8222 .
  10. ^   Pryce, Thomas Oliver; Hendrickson, Mitch; Phon, Kaseka; Chan, Sovichetra; Charlton, Michael F.; Leroy, Stephanie; Dillmann, Philippe; Hua, Quan (01.07.2014). „Żelazny Kuay Kambodży: śledzenie roli populacji peryferyjnych w Angkorii do kolonialnej Kambodży poprzez 1200-letni krajobraz przemysłowy” . Journal of Archaeological Science . 47 : 142–163. doi : 10.1016/j.jas.2014.04.009 . ISSN 0305-4403 .
  11. ^ Ensemble du Prah Khan de Kompong Svay - Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO

Bibliografia

  •   Rooney, Świt F. (2005). Angkor: cudowne świątynie khmerskie w Kambodży (wyd. 5). Odyseja. ISBN 978-962-217-727-7 .
  •   Mauger, Henry (1939). „Práh Khẵn de Kốmpon Svày”. BEFEO (po francusku). 39 : 197–220. doi : 10.3406/befeo.1939.3722 . ISSN 0336-1519 .
  •   Ray, Nick; Robinson, Daniel (2008). Kambodża (wyd. 6). Samotna planeta. s. 262–263. ISBN 978-1-74104-317-4 .
  • Mitch Hendrickson ua (2009), Uniwersytet w Sydney (red.), Industries of Angkor Project: Preah Khan of Kampong Svay (Bakan), Raport z kampanii terenowej (w języku niemieckim) - Pobierz

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Preah_Khan_Kompong_Svay&oldid=1142899793 ”